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湘潭行业会馆鲁班殿建筑艺术

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摘 要:本文通过对湘潭行业会馆鲁班殿的研究,在多方面对其进行了分析,从而探讨了行业会馆建筑的地域特点,以及装饰和建筑形态的艺术特色。

关键词:鲁班殿; 行业会馆; 建筑艺术

Abstract:Through in-depth research and study, this thesis takes a multi-angle analysis of Luban temple――one of Xiangtan's business clubhouses, and aims to discuss the regional characteristics of business clubhouses and the artistic features of their decoration and architectural form.

Keywords:Luban temple; club house; architectural art

中图分类号:TU-092.1/.7

文献标识码:B

文章编号:1008-0422(2009)06-0097-03

湘潭位于湖南中部,是一座有着自己文化背景和传统风格的历史文化名城。至今还保留了清朝末期的一些古建筑,其中一处特色建筑――鲁班殿,它是湘潭古城曾经繁荣的缩影,由于它位于一条小巷中,受到外部干扰较小,是湘潭古建筑中保存相对完善的一处。据有关资料记述:鲁班殿位于湘潭市自力街兴建坪,初建于清乾隆年间,1912年被焚,1915年由泥木工人集资重修。重修后庙堂宽阔,殿门交耸,雕塑精美,一直是泥木工人集会、活动的场所。

1行业会馆概述

会馆是我国明清时期社会政治、经济和文化变迁特有的产物,作为民间自律、自卫、自治组织形式与商业性、联谊性的活动场所,它形成于明代中叶,成熟于清朝中期。会馆最初是以同籍在异乡聚集之所的形式出现,随着日后的不断发展演变,其功能日趋规范化和多样化,“公约、祀神、和乐、义举”是其基本功能,树立同籍神灵崇拜的集体象征,共同遵循自律规章,维护集体利益的前提下相互帮扶,提供同乡客地的聚会娱乐场所。

明清时期社会的政治经济结构的变迁使会馆的发展呈现兴旺景象,官绅士子会馆、工商会馆、移民会馆、行业会馆等各显其威,同时交通的发达促进了社会经济的繁荣和商品流通,加强了各地的联系,贩运商业的发展必然推进了手工业者易籍经营的发展,如河北的宣化府“工人习学工艺,诸色皆备,其土木工自山西来,巾帽工自江西来,及他匠出自外方者种种有之”。行业分工也更加细化,行业会馆正是以行业为基础的社会团体,为维护本行业的利益,将同行联合起来,依据自己的行业特点成立组织,制定相应的行规制度,得到社会的承认,如老北京玉石行业的长春会馆、戏曲界的梨园会馆、棚匠会馆等。

清代,在长江沿线的湖南湘潭处于交通便捷之处,成为东南七省及山陕商品的集散地。在雍正时已是“千艘云集,四方商贾辐辏”了,乾隆时,由于它上控西粤,下通关汉,是重要的经济枢纽,以至于“邮传舟行,往来如织”,湘潭城的沿江码头甚多,各地会馆兴建于码头附近达50多个,其中行业会馆、公所组织多达15个,鲁班庙就设有三处,仅存最为完整的一处位于十六总后街,为土木工匠公所,现称为鲁班殿。

2鲁班殿建筑布局

会馆的存在正是以其建筑及其布局表现出来的,其建筑设置并非自始而定、一成不变,而是因时因地千姿百态、形式各异,又时时在不断变化之中。起初多由住宅演变而来,如“舍宅为馆”、“购宅为馆”,为常见标准的合院式布局。而义举集会娱乐多功能趋势的发展使会馆建筑渐趋华奢,比较完备的会馆当然是高屋华构,呈现出符合礼制,戏楼、客厅、正厅等主要房屋坐南朝北地布置在中轴线上,对称严谨,映衬出当时社会文化的演进趋向。

鲁班殿作为行业会馆古称鲁班庙,该建筑坐北朝南,南北长约50m,东西宽约16m,占地面积约800m2,其建筑布置格局是中轴贯通,左右对称,现存一进合院式院落,布局完好。中轴线上,最南为大门和戏台,后为主殿,主体建筑由楼阁式主殿和戏台,围合成用来祭祀和观戏的内院,加上左右的廊庑(已毁),组成一进式建筑组群。

入口门墙与戏台虽为合体建筑,但分别服务于不同朝向,门墙主面朝南,呈八字形布局,体现出门墙特有的庄重华美气质。门墙正面由诸多用以宣传、教化的泥塑作品点缀构成,其正中是鲁班殿保存比较完整的“湘潭古城全景图”泥塑,斑驳的岁月痕迹没有阻挡它展现其独特魅力,此图长约5.2m,宽约0.6m,如长卷般将湘潭古城展现在人们面前。图由左至右分3个部分:左部为杨梅洲图景,市街房屋,极具地方风格;中部为窑湾至古城城内图景,窑湾、唐兴桥、唐兴寺、石嘴垴的石壁、关圣殿的飞檐、万寿宫的高墙、大埠桥的石拱,凡三街六巷,均形貌逼真。依次往前蜿蜒的城墙和观湘、文星等城门以及城墙上的城楼、垛口,清晰可辨。城墙外半边街的吊楼,高低起伏,鳞次栉比。右部为小东门至文昌阁图景,原文昌阁的全貌清晰可见。在这些景物下面,是浩荡的湘江,江面百舸争流,江岸码头历历在目。这些精美的雕纹采用浮雕与镂空相结合的方式,空间透视关系清晰,堪称湘潭古城的“清明上河图”,极具文物保护价值,为游人寻古访幽增添了情趣。

与主殿相对的是戏台,伴随着祭祀活动,每逢节日在此上演一幕幕精彩的民间戏剧,人人参与,场面热闹,既受教化又得到娱乐。戏台布局对称严谨,两边指引着进入窄小的楼梯,隐约可以感受戏曲表演者进出后台赶场的忙碌身影,戏台两边设有供演员化装及赶场用的辅助用房。戏台架空约2.5m,作为主入口的导引空间略显低矮了些,但是从空间序列的组织上却恰巧利用这一架空过廊空间,将大小悬殊、或开敞与封闭程度不同的内外空间连接在一起,借助空间的强烈对比而获得由低到高、由压抑到开敞的心理体验。戏楼坐南面北为横排三间,中间为戏台主体,东厢为后台数间,西厢供奉关公、财神像。戏台屋顶采用传统歇山九脊顶,屋阁重楼,上覆青灰瓦,飞椽翘角,檐口曲线优美,屋脊两端有兽吻装饰,正脊饰有南方建筑特有的空花砖雕,古朴雅致。戏台上空顶棚藻井为八边形四级退阶,中部饰有飞凤呈祥的金色木浮雕,手法简练、线条流畅,体现南方建筑特有的神韵――轻巧动感。

主殿为鲁班殿的中心建筑,是土木行业会员举行祭祀仪式的场所。整个建筑高大宽宏,穿斗式结构柱架完美展现,作为祭典鲁班而专门修建的祭祀殿堂,其面阔5间,进深3间,布局严谨,为两层楼阁式建筑。屋顶为硬山双坡顶,坡面舒缓而大气,马头墙封火山墙与正脊兽吻挺立于建筑东西两端。原殿正中供奉鲁班镀金塑像,其空间跨两层,增添宏伟之气势,特别是天光的融入,给祭祀的场景渲染了神圣、崇敬的氛围。建筑平面格局分中明间、旁次间和端梢间,三进三跨,跨间设主梁,童柱直接立于主梁上,设侧窗、明瓦顶,采光通风,宽敞荫凉。重楼在端梢间设有楼梯上下,中跨过桥,连接前后楼层,楼层房间分隔采用木质隔断,设有议事房、客厅、餐厅、厨房等,以执事、议事、聚会为主导功能。主殿与戏台之间原设有两侧的木构架廊庑(现已毁),身份显要之人才够资格在廊内观戏。在主殿的前面设有中心庭院,它与殿堂空间互相贯通,所谓“有厅必有庭”,殿前的开敞空间不仅使它的正立面完全展现,还能使人感到殿堂与观戏场所的整体性和空间包容性。

进大殿时要穿过廊道,廊道柱架之间的梁枋雕刻有象征吉祥、长寿等红底粉金的饰画,画的内容各不相同。内部的结构仍旧是保持了古代的木架结构,柱架间相互铆接,屋檐悬挑构件采用简单的柱头斜撑,雕饰动物嘴吐龙珠的式样。大殿顶部采用朴素的小青瓦,双坡屋面与马头封火山墙,大殿外面的立柱柱础为天然石材雕成的,里面小小的几间与大殿内的布景组成完全对称的格式,形成了完美的一体。

3鲁班殿建筑的艺术特点

3.1建筑的型制与布局体现了象征封建礼制的精神感染场所

鲁班殿建筑组群以大门及戏台、主殿为主体建筑,主殿作为中心建筑坐北朝南,并严格对称地布置在中轴线上,轴线两厢建筑用房严谨对称,形成主从有序的会馆建筑格局,显示出传统封建建制的庄严敬素氛围,同时会馆神灵的设置与主殿建筑合二为一,形成整个建筑布局的高潮空间,既反映了封建统治的政治要求,又成为传承传统美德的理想空间,起到规范人心、凝聚内涵的作用。

3.2体现了行业会馆宗法观念与伦理意识

鲁班殿建筑的合院式布局,不仅反映传统的建筑形制,更重要的是提供祭祀神灵、会众联谊、聚集娱乐的场所空间。其空间组织以穿过低矮入口导引空间,步入宽敞的集会赏戏院落空间,中轴线将人们的视线聚焦于主殿中祭祀的行业崇祀鲁班,建筑空间的高潮因此展现。在会馆神灵的崇祀中,各个行业的保护神受到重视,如药业崇祀“药王”、酒业崇祀杜康、铁匠崇祀老聃、木石匠崇祀鲁班等,均被视为职业化的行业神,它成为一面旗帜、一种约束、一种精神支柱和联结纽带吸引着同业同行商人,以集体的力量共同开辟发展之路。因此,会馆神灵崇拜对行业所起凝聚人心的积极作用具有不可替代性。会馆经常举行一些活动,聚同业人联旧谊,如每年旧历五月初七是鲁班诞辰,其弟子聚此团拜、祭神明、聚餐唱戏等活动,就是团结乡人同行的惯例,其目的在人神共享共悦之际,通过这些活动实现更大更高更强的会馆实力存在的社会认同感,祀神为悦人,娱神为享众,拜神为求利获益,建筑布局、风格体现、色彩运用等用以达到在同享共娱中以求达到人神和谐、会众同心的佳境。

3.3体现本土建筑的地域文化特征

湘潭地处湖南省中部偏东,属中亚热带季风性湿润气候,冬冷夏热。鲁班殿建筑的平面布局和主体造型既突出行业会馆的建筑特色,又具有一定的地域文化特征。从结构型制来看,主体建筑采用了当地传统的穿斗式木构架结构,适用于大型会众聚集的空间要求;屋面舒缓的坡度、轻盈的檐口起翘、朱红色的梁柱架构、白墙穿插其中,是整个建筑严谨大气中不失轻巧。从建筑形制看,主体建筑多采用硬山顶、歇山顶,因规模和等级的限定没有使用斗拱、月梁等构件。在色彩运用上,建筑墙体和屋顶部分采用当地特有的暖色调和青灰瓦,门窗、楹柱、梁枋、挂落等涂以朱红色调。

整个建筑群的装修和装饰除了表现在藻井、柱头以外,也表现在建筑的梁架结构、回廊栏杆扶手、门楣等部位,戏台的横梁上有植物花卉的浅雕花饰,主殿挑尖梁都有金饰木雕花,最具特色的就是入口大门上富有地方风格的泥塑组图,装饰内容也十分广泛,有“龙凤呈祥”、仙鹤、鹿、松柏、莲荷、万字纹等表现吉祥如意、福寿安康;有表现文人志趣的琴、棋、书、画,还有表现人物、动植物组合表现的传统神话、故事情节的成组木雕,这些装饰作品表达人们的共同理想、志趣和追求,必然内容是多方面而不会是单一的。

4结语

鲁班殿始建于清朝,重建于民国初年,是一个特定历史时期社会政治、经济、文化派生的产物,更是社会多元文化中的组成部分,是湘潭市保存较为完整的一处行业会馆建筑。它对于研究清末行业会馆建筑、研究湘潭地域文化,都有着十分重要的意义。从建筑文化学的角度审视,它不仅仅是行业会众群体的聚集、议事、生活、供奉、祭祀、娱乐的空间,而且还是商人、移民、行业从业者共创的“会馆文化”载体,是会馆文化向周边地域进行文化传播、传承的“中介”物,同时作为特定历史时代所涌现和产生的会馆文化“标识”、“标记”物,它是本土地域文化的“物化”语言,并向周边展示自身行业精神、风格和风尚的最佳渠道和宣传手段,也为商业城镇增添了一道独特、亮丽和颇具个性的风景线;在主观上,作为行业会馆会众群体社会依存的基石,也起到开拓市场、谋求发展的作用。

参考文献:

[1] 段柄仁主编.北京地方志.风物图志丛书.会馆.北京出版社.

[2] 湘潭地方志编纂委员会.湘潭市志.中国文史出版社.

[3] 王日根著.中国会馆史.中国出版集团东方出版中心.