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浅析美国好莱坞黑帮电影中存在的种族主义倾向

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【摘 要】本文以《教父》三部曲与《美国黑帮》这两部极具代表性的美国黑帮电影为例,探寻这两部电影中所流露出的美国的整体国民意识形态与其中所暗藏的好莱坞种族主义倾向

【关键词】美国;黑帮;国民意识形态;种族主义;意大利;黑人

在好莱坞黑帮电影中所表现出的对不同种族的倾向,是美国社会意识形态的部分反映;而在所有的好莱坞黑帮电影中,代表美国的个人或者团体永远是胜利者与拯救者;这与好莱坞电影中所崇尚的个人英雄主义、救世主的形象塑造是分不开,也与美国以世界领导者自居的身份相紧密联系。电影并不既反映明确的信仰又反映某些心理素质,而后者是埋在集体意识深层的,是潜在的,多少是属于反省意识范畴。

20世纪八十年代,由马龙·白兰度与阿尔·帕西诺主演的《教父》三部曲是说不尽看不完的;这样的黑帮片可谓是高雅的、文明的、让我们感受到了西西里半岛的优雅与浪漫的地中海气息。而在21世纪初,由丹泽尔·华盛顿与罗素·克劳主演的《美国黑帮》则带给了我们更多泥土的气息,我们看到的是弱肉强食的自然法则与生存规律,野蛮与独立。

一、伟岸的维托·柯利昂与霸气十足的跛豪

英雄莫问出处,无论是高雅的意大利教父还是凶残的美国黑人老大;他们在一定程度上都是某一社会中的救世主、是人民心中的英雄;只不过对于英雄的形象塑造有所差异;但却毫不影响美国好莱坞所要表达的英雄主义思想。不同的英雄在用各自不同的方式来拯救着这个社会、拯救着需要英雄的人们。

《教父》在影片一开始是小女儿奢侈、华丽、盛大的婚礼;社会各界都来捧场祝贺;而在这婚礼的背后,老教父维托·柯利昂却在自己的办公室接见着那些有求于他的人。我们可以感受到柯利昂家族显赫的地位与雄厚的实力。这样的黑帮已经度过了其创业初期,有了自己一定的根基而走上了正轨。可以肯定的是,他们已经融入了美国的社会并处在一个比较高的层次。记得影片一开始,我们所看到的场景是求助者对老教父说“我喜欢美国,这里让我富足、让我生活快乐”;这是意大利人对美国的赞美。个人非常喜欢影片的开头部分;昏暗的办公室透着窗外照进来的微光,老教父神态端庄的坐在那里倾听着求助者的诉说,黑色笔挺的西装、胸前别着一朵娇艳的玫瑰;怀里优雅的把玩着自己心爱的宠物,旁边坐着自己大儿子和秘书。整个场景与人物的设计都体现着一种深沉的美感,更是不乏高贵与典雅。

而在《美国黑帮》中,影片一开始展现给我们的暴力的残忍的弗兰克(丹泽尔·华盛顿所饰演)杀人的场面,接下来在凌乱的大街上,跛豪在向人们分发火鸡。弗兰克站在人群中间,目光炯炯的注视着这位前辈,眼神里迸发出逼人的杀气与无尽的欲望。这或许是美国好莱坞对本国或者说全世界黑人的写照,他们一直都在歧视黑人。因此,黑人的黑社会应当是底层的,上不了台面的,充满着报复与独立翻身的强烈欲望。

我们可以深层次的理解好莱坞所诠释的两个种族;老教父不需要给人任何物质上的施舍,他需要的精神上的被认可和被接受,他仅仅需要求助者的一声尊重。这是对意大利整个民族的肯定,刻画出这样的种族有着自己的信仰、有着自己的精神依靠与寄托。他们已经远离了物质的层面,这样的民族是进步的。而对于跛豪,我们可以从他身上感受到强烈的占有欲,他在反复的告诉他的接班人弗兰克一个恒古不变的道理:最直接的获取食物。他们所信奉的是如何生存,一切生存的理念构成了他们的精神世界与依托。

二、质朴的弗兰克与沉重的麦克

弗兰克的出场充满了残暴与狠毒,整部影片仿佛都是在讲他的奋斗史;黑人老大的奋斗史。从观影的心态讲,我们很难在这部片子中找到一个合适的位置来进入角色。他胆大、聪明、勤奋,但观众没有看到一位标准的黑帮老大的人物形象的塑造;老大是不会亲自动手的,老大也不会在大街上当着自己亲人面去爆别人的头;更不会在自家聚会上痛扁自己的堂弟,更不会吝啬一张两万美金的毛毯;这样的人物形象塑造是对黑人的一种讽刺、贬低;当他们暴富之后,其真实的本性才会流露出来。作为观众的我们很失望,但剧作是成功的,这样的人物性格塑造是饱满和突出的;当我们看到弗兰克把一大家子人接到豪宅里时,我们的心是温暖的;当他努力为自己的侄子找关系进棒球队时,我们是为之感动的,弗兰克的人物形象符合美国社会对黑人的认同,符合广大美国民众的认同:黑人只是闹闹罢了,不过是昙花一现。从哪里开始的,就让他回到哪里。需要肯定的是,弗兰克这个人物设计没有什么自我的心理与意识上的冲突,他的精神世界就是跛豪,他想成为跛豪;所以没有自我,没有自己所信奉的东西,正因为如此,观众甚至在整部影片中找不到他为什么卖白粉的原因,这个人为什么一直在做这件事?我们看不到任何精神上动机,而仅仅是剧作的动机。

来看看麦克·柯利昂,他的出场是告诉着女友自己的父亲是如何用柯利昂家族的手段来达到目的的,他通过语言,通过一种文明的方式来告诉别人自己的家庭或者自己将来会是做什么,而非暴力的手段。麦克的形象被刻画的有勇有谋,在沉默中爆发;他勇敢的报复了警察头子和毒贩,巧妙地保护住了在医院治疗的老教父;并在最后收拾了五大家族。我们看到的是一位充满智慧的领导者,符合观众的期待和情感的宣泄,让我们观众能把自身投射到麦克这个角色上去,这无疑是成功的人物形象塑造。与老教父相比较,而因为不同的成长环境,老教父崇尚着讲道理,以心换心,再加之在那个美国社会混沌初开的年代,“永远不要让人知道你在想什么”等处世哲学帮助他赢得了许多尊重和生存的空间。而麦克,自小生活在美国社会,接受着美国思想的教育与熏陶,安分守己的做好一个美国公民;在他身上我们看不到一个意大利西西里男人所拥有的独特情怀与气质,而更多的是深不可测的心计,阴险、狠毒,残忍的手段,因为时代在变,连他自己都承认老教父的那一套已经完全过时了。

我们从这样具有戏剧性的传承与变化中可以解读到那似乎也是在描写着美国社会的变化,社会在进步,因此黑帮也需要进步,而麦克更需要得到进化。他试着让家族的生意更加合法化,不断的与政客、名流接触、结交朋友;甚至不惜接受国家的审问,可以看出这样的黑帮已经登上了大雅之堂,或者说在这个国家产生了一定的影响;引起了人们对他的关注。而无论结果如何,我们可以肯定的是这样的意大利西西里人是值得骄傲,他们的种族至少得到了肯定,这样的民族一直在进步着,一直在影响着美国社会,甚至与美国社会共存亡。没人可以忽视他们的存在,因为他们是柯利昂家族,因为他们是西西里族,他们来自意大利。对于美国黑人而言,似乎更没有可比性的价值。