从《魔法奇缘》看现代社会中人的异化
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［摘 要］ 《魔法奇缘》以童话与现实的完美结合获得了巨大的成功，本文的侧重点不在于分析其独特的表现手法及人物塑造，而是通过分析女主人公在现实中所遭遇的“水土不服”现象，即童话世界的温馨与现代社会的冷漠、与动物交流的无障碍性和与人交流的费解以及童话世界爱的简单执著和现实世界爱的怀疑不确定，展现“现代社会的世故与童话世界的纯真是完全相悖的”的内涵，从而引发人们对现代社会中人的异化的思考。
［关键词］ 《魔法奇缘》；童话；现实；“水土不服”；异化
德国哲学家恩斯特•卡西尔（Ernst Cassirer）曾经说过，人“……应当是不断探究他自身的存在物――一个在他生存的每时每刻都必须查问和审视他的生存状况的存在物。”《魔法奇缘》的导演凯文•利玛曾经表示，“《魔法奇缘》严格意义上应该算是一部真人电影，因为来自于动画世界的人物都变成了真正的人――这种转变，代表着整部影片的核心内容，也是主角一直挣扎的矛盾之源。”
“探究自身” 与“挣扎的矛盾之源”，从哲学家恩斯特•卡西尔和凯文•利玛导演的话不难发现，《魔法奇缘》（Enchanted）的魅力除了独特的表现手法、人物塑造外，还应该归因于影片中公主在一系列“水土不服”带给我们对现代社会中人的生存状态的思考――让我们透过穿越童话来到现实的公主所遭遇的“水土不服”现象看到了现代社会中人的异化。
异化(alienation)一词源自拉丁文，有转让、疏远、脱离等意。不同历史时期的学者有不同的解释。卢梭曾在《论科学与艺术》中间接提到过与“异化”相近的词，比如疏远，隔离等词汇；黑格尔则是将异化概念用于哲学领域的先行者，他将其用以说明主体与客体的分裂、对立，并提出人的异化。马克思主义哲学认为，异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。
在现代社会中，人的交往本性随着社会发展不断发生变异，具体表现为：人与人之间关系的异化、语言的异化以及对爱情态度的异化，也即是公主的“水土不服”。
公主的“水土不服”
（一）“水土不服”之一：童话世界的温馨与现代社会的冷漠
影片开头，和以往的迪斯尼电影一样，导演展示给我们的就是一本书，由此开始了他的故事讲述。幕布拉开的一刹那，我们看到的就是一个美丽的童话世界。在安达拉西亚王国，美丽的少女正在为她心目中的白马王子寻找完美的五官。而这一切，正是在她周围的小动物们的帮助下完成的：小鸟为她的“白马王子” 雕像带来像鼻子一样的东西；小白兔为她找来两颗像宝石一样会闪闪发光的眼睛。然而，当她正式向大家展示时却发现少了嘴唇――在吉塞尔（Gissele）看来只有人类才会拥有的True love’s kiss的嘴唇。于是，她打开窗子，开始歌唱，整个生活在安达拉西亚王国的小动物们都加入帮助吉塞尔找寻嘴唇的忙碌中，最后，在母鸡、松鼠、青蛙、刺猬、梅花鹿等众多小动物的帮助下，终于找到了一双完美的嘴唇……
然而，白雪公主的童话故事中自然少不了恶毒的王后。女主人公吉塞尔被王子恶毒的后母推到井下，来到现实世界后很惊恐，一个人忽然被抛进一个陌生的世界，川流不息的人群和车流，让她无法应对。她坐上不知道是什么东西的电梯，来到一个不知道的地方时，她环顾四周，希望遇到一个可以告诉她城堡在哪里的人。而她的视域之内，导演只给出了一位我们一直以为是善良化身的老人。
吉塞尔主动上前打招呼，“你好啊！老人家！我可以和你坐一起吗？”（Hello！Old man，May I sit with you?）
等不及老人回答，吉塞尔已经坐到了老人身边。“我又累又怕，而且从来没有离家这么远过，也不知道自己到底在哪儿。”（I’m tired and I’m scared.I’d never been this far away from home before.I’m not sure at all where I am.）
“如果有人能给我一点善意，一声友好的“你好”，甚至一个微笑，都让我放松不少。”（If someone could show me just a bit of kindness，a friendly hello or even a smile.I’m sure that would lift my spirits so much.）
也许吉塞尔的话打动了老人，他终于露出了只剩下几颗牙的微笑。
“你的笑真好看。”（You have a good smile.）
然而，当吉塞尔希望得到安慰的愿望得到满足时，老人却抢走了小动物们为她的婚礼准备好的王冠发卡。
除了老人抢走王冠发卡的细节展示了现代社会的冷漠之外，导演也在电影中其他地方多次展现了这种冷漠，比如说当女主人公在公园遇到一位向她提供王子信息的老太太，并把钱全部给她时，生活在现实社会中的男主人公罗伯特（Robert）却觉得不可思议，甚至还认为那是理所当然的事情……
其实，从童话世界的温馨与现实世界的漠然的对照中，我们已经看到了人与人之间关系的异化。现代社会中人与人之间的冷漠代替了童话世界的美好的和谐。正如卡夫卡曾经说过的，在现代社会中，人与人之间“仿佛总是被一堵玻璃墙包围着”。童话世界中的公主之所以水土不服，就是因为她总是想打破这堵墙，去寻求人与人之间真诚的交流与沟通。
（二）“水土不服”之二：与动物交流的无障碍性和与人交流的费解
在影片中，吉塞尔可以和任何动物用语言交流，包括老鼠。而来到现代社会之后，很多词语及表达情绪的词汇让这位来自安达拉西亚王国的公主感到费解。
吉塞尔在与罗伯特的相处中，始终无法明白一些词的含义，比如说date（约会）、divorce（离婚）。以后者为例，影片中，当乐观、热情而又单纯的吉塞尔听到罗伯特说到专门办理离婚案件的一对夫妇要divorce（离婚）时，她惊讶地瞪大了眼睛，“分开?”（Separating?） “永远？”（Forever and ever?）这些词汇在童话的国度中似乎永远不可能存在。而当吉塞尔无法控制自己的情绪忍不住哭泣之时，罗伯特的老板则认为她的哭泣不过是在作秀，如同Oprah（欧普拉秀）而已。
除此之外，关于情绪的表达典型地体现在以下两个方面。第一方面，不懂得用与生气（angry）类似的词汇。吉塞尔来到现实世界被老人抢走自己的发卡之后，她跟随老人试图要回发卡，在没有结果之后，只是表达了一句not a very nice old man（这个老人并不怎么好）的话。第二方面，无法理解现实中的人只喜欢用No来否定的思维方式。吉塞尔从小花鼠那里得到消息爱德华正在来寻找她的消息，耐心而平静地等待爱德华的到来。而罗伯特则用现实的眼光告诉吉塞尔，他不但不相信，而且觉得有点讽刺，那根本就是不可能的事情，因为现实中小花鼠不会讲话。在二者的互相争执中，罗伯特说得最多的一个词就是“No”，而吉塞尔说得最多的一个词则是“Yes”，在争论到不可调和之时，吉塞尔用这样的一句话表达了自己的费解“不？这是你惟一知道的一个字吗？不？”（No？Is this the only word that you know? No?）并在此次争执之后，终于学会了表达不愉快的情况，明白了“生气”(angry)的内涵。
从吉塞尔与动物世界交流的无障碍性，到对现代社会中人类词语的费解，再到她学会表达“生气”，也许这就是人类社会化的过程，在此过程中，人的“异化”也可见一斑。
（三）“水土不服“之三：童话世界爱的简单执著与现实世界爱的怀疑不确定
在安达拉西亚王国，美丽的吉塞尔希望遇到自己心仪的白马王子，当她遇到危难被王子拯救之后，两人四目相对，并且确定真爱就在眼前,虽然只相识了一天的时间,吉塞尔已经和爱德华定下终身的誓约,相邀第二天举行婚礼,并且历经万难也在所不惜，于是便诞生了这段关于爱情和婚姻的二重奏。
Gissele:It’s you.(哦，是你)
Edward:(laugh)Yes，It’s me.And you are―（是我。你是――）
Gissele:Oh，Gissele! We shall be married in the morning.(我是吉塞尔。啊，吉塞尔，明天早上我们就结婚！)
Edward:You were made―(你生来――)
Gissele：To finish your duet.（为了完成你的二重奏）
Edward:And in years to come we’ll reminisce how we came to love.（在接下来的日子里我们将回想起我们是如何相爱）
Gissele：And grew and grew love.（如何让爱与日俱增）
以上就是我们现代社会所说的一见钟情，没有关于身份、家庭、地位等的询问与了解，她们在乎的只是“在接下来的日子里我们将回想起我们是如何相爱”，并“如何让爱与日俱增”。
所以，在面对现代社会中的离婚，吉塞尔是无法理解的。在她看来，离婚会使两个人处于痛苦之中，因为他们就要永远分开，“今天还是夫妻，明天却不是了！这是什么糟糕的地方？我宁愿待在安达拉西亚”。
当负责离婚的律师罗伯特告诉她“这就是现实”的时候，我们看到了更多的是童话和现实的迥异。罗伯特已经与女友南希相处了五年，却仍然没有作好结婚的准备。因为他觉得结婚前需要更多的时间来沟通和了解对方,要约会、要一起吃饭、看电影、谈论自己的喜好。罗伯特一直强调永远幸福是根本不存在的事情。他甚至谈到他和南希是否会幸福时说“还不知道今天会不会幸福，更别说一辈子了”。而且认为婚姻是一件非常复杂的事情。童话世界爱情的简单执著及现代社会中爱情婚姻的“复杂”形成了鲜明的对比，我们也在此感受到了现代社会爱情与婚姻的“异化”。
结语：穿越童话看现实――现代社会中人的异化
导演曾说过，“《魔法奇缘》会以一种更加美好的方式重新呈现迪斯尼动画中的经典角色。……然后，我们将那些天真到无可救药的人物放到市侩的现实世界中，而我们真正需要解决的，就是在这两个天差地别的世界之间，找到一个介入的平衡点。”
所以，在吉塞尔与罗伯特父女的相处过程中，导演让童话中的公主逐渐爱上了可口的食物,并将热狗推荐给王子;也逐渐受到现代人不愉快的情绪感染,明白了“生气”的内涵；学会了为一种从未体验过的情感而欣喜若狂;学会了冷静思考……
也许，在现实生活中，我们怎么也无法拒绝“普通”生活为我们提供的摹本，无法回避在他人的视界中寻求认同，所以“天真到无可救药”的吉塞尔便结合了白雪公主、灰姑娘、睡美人、贝儿、小美人鱼及现代女性的影子，也由此印证了导演凯文•利玛那句“现代社会的世故与童话世界的纯真是完全相悖的”的话。虽然导演让公主找到了介入现实的“平衡点”，但《魔法奇缘》留给我们的是否有“生存的每时每刻都必须查问和审视他的生存状况”的反思呢？
［参考文献］
［1］ 魔法奇缘［DB/OL］.baike.省略/view/1173096.htm.
［2］ 陈梅松，欧阳婷.评电影《魔法奇缘》对真爱的诠释［J］.电影文学,2010（12）.
［3］ 杜丽燕.尼采传［M］.石家庄：河北人民出版社，1998.
［作者简介］ 郭向宇（1980― ），女，河南遂平人，文学硕士，中州大学外国语学院讲师,主要研究方向：比较文学与世界文学及英语教学法研究。