许三多的人生多棱镜
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在影视剧普遍追求“娱乐至上”的时代，我们已经很难在荧屏上见到真正触动心灵的作品了。而《士兵突击》（以下简称《士》剧）恰在此时如潮水般拍打着我们的心扉，向我们诠释着人生的价值、原则、情感以及一种永不褪色的精神力量。
《士》剧栩栩如生的人物群像中，尤以许三多的性格刻画最为鲜明。在他身上所展现出来的淳朴与善良、坚韧与执著是当下社会正在流失但又需要弘扬的一种人生态度和品质。
似傻非傻展现本真价值
作为剧中的主角，许三多这个人物一出场就带有些悲剧效果。这不仅体现在他外表下的那种浑沌和木讷，还体现在他是父亲心中的“龟儿子”、同村孩子眼中的“三呆子”。如此“资质”，本来是绝无资格成为一名士兵的。但正是他的淳朴、善良感动了班长史今，从而开启了他不同的人生。许三多“傻”气背后这份人性的本真亦是其可爱之处。
现实社会中，由于名利的驱使和各种压力的作用，有太多的人被浮躁的气息所同化，失去了自己的本真。之后他们学会了“做样子”，再之后又学会了“要面子”，直到把从前的自己丢得一干二净。这样一个被同化的过程，通常被称作“适应社会”，而在这些所谓已经适应了社会的人的字典里，“本真”就变成了一种“傻”。这也是为什么许三多在军旅生活的每一个落脚点都被视作“傻子”的原因。因此，当我们看到他独自一人默默修路，对战友的反讽不明就里，冒着傻气谈活着的意义时，我们也会忍俊不禁。
可随着剧情的深入，我们的笑容开始渐渐收起，甚至会产生这种感觉――自己当初对许三多的讥诮才是真傻。因为，他用一股傻劲铺就的路，让他的人生通向了一个更壮美的舞台；在成才眼里，许三多拼了命做的333个腹部绕杠也“傻”到了家，但他却换回了所有人对他的尊重……凡此种种，使我们不得不重新审视“傻”的价值，也使我们不得不重新反思自认天资聪颖的自己，离成功是不是就少了这么几分“傻”的距离。
许三多所展现的本真价值，不仅体现在性格上，更表现为一种态度和行动。假如我们可以“淡泊名利”，信仰“人生如旅，不必在乎目的地，只在乎沿途的风景和看风景的心情”，那么即使不必如许三多那般“傻”，我们的生活至少也不会多出很多焦虑。虽然每个人都有自己的价值判断，但其实相较于头脑，有些时候我们还是要更相信自己的“行动”。
似弱非弱 诠释坚韧精神
在对许三多这个人物的性格剖析中，我们除了能够发现“木”、“傻”之外，还可以明显感觉到一种“弱”。这种“弱”首先表现在人物外形上。瘦小的身材让许三多在所有队列里都只能站在最后一位。尤其在新兵连，别的新兵都能做到“站如松”，只有他一立正，就晃来晃去，用伍六一的话说，就是“一阵大风都能给你吹跑了”。除了外形“弱”，许三多的性格也“弱”。这种“弱”是懦弱，外加一点软弱。许三多为什么这么“弱”呢？如果做深层分析，他从小无母，又在父亲“棍棒底下出孝儿”的教育环境中长大，这使他对人的依赖性很强。因此，在《士》剧的每个段落中，他都要找到一个“依靠”，哪怕仅仅是心理上的。
许三多由外及内的“弱”，从一个侧面增强了这个人物的悲剧效果，编导如此处理的目的就是想用许三多表面的“弱”与实际的“强”形成一个强烈的反差，进而使这个人物能够更立体、更丰满。用《士》剧中高诚评价许三多的话说就是――“明明一个强人，天生一副熊样”。剧中有两处细节描写将许三多“似弱非弱”的性格表现得极为明显。一处是七连改编后，许三多一个人固守七连的日子；另一处是许三多参加A大队的一次模拟考核。前者更多体现的是一种执著，而后者体现的则是一种坚韧。
许三多骨子里的这种坚韧和执著，让袁朗也为之震惊。在A大队最重要的一次考核中，袁朗精心谋划了一个模拟实战演习。在漆黑的地下通道里，身边的战友一个个“死”去，最后只剩下自己。在这样的场景中，成才退缩了，吴哲也被“击毙”了，只有许三多在一点一点地向目标靠近。当战友在身边时，许三多甚至不知道该干些什么，然而当他认为漆黑的地下通道中除了他自己，只剩“敌人”的枪声和毒气时，他却表现出超常的镇定和决绝。而这些不仅让袁朗感到惊讶，也让所有观者感到震惊，震惊过后是我们对这个人物身上所迸发出的坚韧品质的仰视。
似“浑”非“浑”凸显意义焦点
“好好活，就是做有意义的事；做有意义的事，就是好好活。”――一句看似唆的话，却隐喻着一种信念。这信念已经深深植入许三多的血液里，让他认真甚至执拗地对待每一个人、每一件事。从表面上看，许三多似乎并没有对人生意义有多么崇高的理解，看似“浑沌”，但从他的朴实话语和不懈努力中，我们分明感受到了他对人生价值的透彻认知。
从许三多内在的精神世界来看，他的成长历程体现为一种贯穿始终的强烈的意义焦虑。“有意义的事就是好好活，好好活就是做很多很多有意义的事”，这句循环互证的车轱辘话是许三多这种意义焦虑的集中呈现，也是他发出一切具体行为的根本动因。比如许三多不玩牌因为“玩牌没意义”；在掌钎和抡锤间选择抡锤因为“掌钎没意义，抡锤才有意义”；在草原五班独自默默修路，为了班长能留下来而拼命努力；连队解散后在绝望与孤独中的坚守，为了能与战友们在一起而参加老A选拔。这里没有任何关于如何成功的经验，然而正是这样的执著、纯粹、简单，使他取得了别人无法想象的成功。剧中反复出现的台词“不抛弃不放弃”，所传达的也是这样一种对“意义”和“成功”的整合。
《士》剧的魅力和成功之处在于每一位观众几乎都可以从许三多和他战友的身上找到自己的影子。这种强烈的介入感不仅来自于它所触及到的时代心理和人们对成功的普遍渴望，更重要的是剧中的情感脉络需经由对心灵世界的重视和开掘才得以进行，因此也就更令人心动。
《士》剧的很多地方都借助了小品式及戏剧化的场景处理模式，制造出引人入胜的戏谑效果和幽默片段。全剧的人物塑造则采取和依赖于“一体两面”式的对比与反衬，把一种完满的、内在一致的个性抽取为两个表面上相反的极端，附着在两个不同的人物身上，使之达到一种纯粹。因此，这部剧真正吸引和打动我们的，不是关于如何“成功”或者保持“简单主义”的理念，也不是关于“意义”的警醒和提示，而是该剧对人物微妙而隐蔽的内心世界的开掘，以及由此得以展开的对人性光辉灿烂一面的演绎。剧中一些令人印象深刻的画面、情景和片段，无不是对观者心灵世界的抒写和开启。