浅析宛梆和松阳高腔中的“花腔”

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在中国戏曲中还有一些音色极富个性，尤其假声的运用往往能达到超高音区，制造出超乎常人想象的效果，而且似乎无法用科学的方式解答。那么它们这一类极限性音色的产生又是同怎样的环境相适应的呢？比如宛梆的花腔、松阳高腔的甩腔等都是超高音区音色的典型代表。从它们身上我们仿佛可以听到，曾经以为只有在意大利歌剧花腔女高音的演唱时才具有的美声效果，一种类似于炫技的华彩片段。而这又是一种完全不同的，极富中国本土化、民族化的，富于乡土气息的音色之美。

本文以宛梆和松阳高腔中的花腔来考察一下极限性音色的特殊环境性特征。

一、宛梆、松阳高腔的花腔

采用假声演唱一些类似于花腔唱法的片段，在早期一些地方戏中有很多，如枣梆、上党

梆子、秦腔、越调、河北梆子、莱芜梆子等，都运用花腔，俗称拉腔、起腔、讴子。河南梆子早期也有叫“河南讴”。

但是，随着时代的发展，社会的变化，人们审美观念的变化，戏曲的表演形式，演唱发声也相应有所改变，很多剧种的花腔部分逐渐被淘汰。像宛梆和松阳高腔这样还能保持花腔唱法，而且在演出中频繁使用的，实在是少之又少了。

下面我们着重要看看宛梆与松阳高腔当中花腔的使用情况。

1、音色特征

宛梆与松阳高腔在采用假声演唱时都极具特色，宛梆的花腔，是全部用假声演唱的无字

衬腔，又称讴腔、假腔、后腔、拉嗓等。它的声音飘逸、细腻、高亢、抒情，具有强烈的艺

术感染力，是宛梆唱腔的一大特色。

松阳高腔则是采用一种高八度的甩腔。甩腔演唱时，常与帮腔同时进行。在甩腔与帮腔

同向进行或甩腔与唱腔同向演唱的过程中，甩腔是高八度进行，形成了甩腔与旋律间八度平行进行的艺术效果。在松阳高空的唱腔中，有与其它高腔剧种类似的帮腔和衬腔等演唱形式，而唯有甩腔，是松阳高腔中最具特色的，也是其他声腔剧种演唱中稀有的、极具特殊性的演唱方式。而且这种演唱是由一个演员独立进行，即由一个演员完成甩腔的部分。而且必须是假声。由此，尽管曲调进行的节奏相同，但产生的音乐效果是不同的，而这些不同的效果正好体现出甩腔的独特。这两种演唱都达到了极高音区，真假声之间的转换都是用大跳音程连接，最大的程有两个八度，一般都在十度以上。

2、技术特征

宛梆的花腔在发声时，听起来似乎有些紧张、扁尖甚至挤压的感觉，但是这种发声能使声音唱到g3，说明其中也有合理之处。其实宛梆艺人们在长期的艺术实践中已经总结出了运用咽腔的宝贵经验。他们唱花腔发音的音型是“er”音。“er”是一个很特殊的音型，声乐训练极少运用，但却有其科学合理性。发“er”音时，咽管形成了细小的管状，具有较高的振动频率，这正符合花腔发声时声带的振动频率。花腔的音全在高音区活动，最高音可到g3，几乎是人声的极限，若没有咽管共鸣的配合，不可能有圆润的音色。宛梆艺人们虽然不能解释其中的原理，但能凭经验调控歌唱器官，他们的经验应该予以肯定和继承。另外，宛梆艺人们还特别强调唱花腔时丹田的作用，并要求气息要“穿”过喉咙，而且

气息应直达头顶，也就是要追求咽腔共鸣和头部共鸣。

松阳高腔的甩腔也是如此，在演唱上极具特色：在演唱甩腔时，应上愕打开，嘴巴略呈圆形，音的位置比较高，鼻窦感觉较为强烈；而且出声时，气不往外，而是向里，出字快，力度由强变弱。

3、功能特征

不管是花腔，还是甩腔，它们都不仅仅只在发声上有其独特的魅力，另外在表现人物感

情上也起到重要的作用。花腔可以用于各种板式中，可以表达各种不同的感情。因为花腔没

有唱词，所以它是通过改变旋律曲调、速度、节奏达到表现各种感情的作用的。

花腔虽然是无词行腔或叫做衬字行腔，但通过声音演唱和对旋律、节奏的改变，很好的起到表现人物感情的作用，它对人物形象塑造感情的表达所产生的效果，丝毫不亚于唱词。可以说是对人物感情状态的大幅度夸张、渲泄。

松阳高腔的甩腔也十分注意所用的场合，虽然甩腔可以在唱腔曲牌的任何部位进行，但它的运用不是随意而盲目的，它必须在特定的环境条件下才可以运用，如剧情中人物思想感情的变化、剧情发展到紧迫或关键时刻、戏剧矛盾的冲突或高潮等等，它为剧情的进一步发展营造必要的舞台气氛和意境。由此，可以看出，假声的花腔唱法不仅在音色上独具一帜，而且具有十分突出的戏剧功能与表情意义。

二、背景解读：

而之所以产生这种独特唱法，我们也许也应该从成就它们的人文背景去探究。

1、环境特征

首先他们都产生于比较封闭的地理环境，极少受到外界的干扰与影响。比如，宛梆之所以能保留花腔唱法，就是和当地地理环境，文化传统、民风民俗紧密相关。宛梆曾一度在南阳周边地区广为流传，而目前只在南阳内乡县有一个剧团，内乡地处南阳西部和西峡！浙川相邻，同属山区，这里山重水复，交通不便，信息闭塞，民风淳朴，人们在交流、表达思想感情时，往往习惯于直抒胸臆，多的是直爽畅快，少的是委婉含蓄。由于这些地区文化生活贫乏，人们还保留着传统的审美习惯，这种状况，一方面使宛梆很好的保留了原始风貌，另一方面，也使宛梆与现代艺术的发展拉大了距离。

从地理溯源来看，南阳地处南北交接处，在文化上呈现出双重特征，既有北方的阳刚、雄浑，又有南方的浪漫、瑰丽。花腔作为假声，本身的音色飘逸而细腻，为了和宛梆整体风格相协调，则采用上头部和咽腔共鸣，调节出豪放、奔涌之情。成就了花腔独有的音色风格。

2、传承特征：

另外，能够保持这种独特唱法来源于一种封闭性的单体传承模式。比如松阳高腔自古以来是高腔系统中独立的一支，从未和其它声腔剧种搭班演出过。它长期流行于浙南山乡，有着广泛的群众基础，尤其是农民。松阳高腔表现的题材，内容自古以来都与当地人民群众的生活密切相关，由于其音乐根植于当地的民歌、说唱音乐，具有浓郁的乡土气息，故深受当地人民群众的喜爱。而一般民间戏班都有搭班、风搅雪或向大剧种借鉴的经历，无法长久保持自己独立特色也是情理之中的事情。

同时，封闭性的技术自在状态，即表演传承过程中，仅凭艺人自己的生活体验、艺术感

悟，而没有理性指导，也是这种独特唱法长期保持原始面貌的原因。

但是也有一些人认为假声的花腔是一种落后的表现，它在戏中的出现不符合人物性格的塑造和人物情感！情绪的表现。那就是一种偏颇的看法了。花腔是对基本板式的发展变革，起着丰富板式音乐的重要作用。从前面例子中可以看出花腔对表现人物情感有着积极、重要的作用。另外，花腔作为一种具有特殊声音效果的唱法具有很强的欣赏性与装饰性，并成为该剧种独具特色的艺术风格。

至此我们可以看到，无论是宛梆的花腔还是松阳高腔的甩腔，这一系列的假声花腔之所以能够保持自己独特的演唱方法，创造出一种独有的演唱音色，主要由于它们以一种封闭式的发展方式在进行传播。它们大多没有受到其他剧种的影响与冲击，因此它们能够保持一种古老的甚至原始的面貌。但是，不可否认的是，这种极尽乡土气息的音色风格，的确在中国戏曲的音色地图上勾勒出了一片特有的风景。