昆曲与巴城的不解之缘

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· 作为发源地的巴城镇，不断加大传统文化的传承和地方特色文化的发掘力度，投入大量的资金和精力，摸索出了一条政府推动、社会支持、市场运作的昆曲保护创新之路。

有人说昆曲最古老的发源地是浙江海盐，也有人将昆曲与江苏太仓的关系娓娓道来。而昆曲之“昆”字将其与昆山巴城结下了不解之缘。

昆曲在2001年5月18日被联合国教科文组织授予第一批“人类口头和非物质遗产代表作”，如今它已有600岁高龄了，同时被世人称为“百戏之祖，百戏之师”，不仅因为昆曲独特的美感，还有在历史中沉淀的丰富度，后世的很多剧种都在昆曲的基础上加以改变，变成了观众喜闻乐见的地方戏剧。

昆曲的起源地巴城镇，位于以昆山为中心的娄江流域，现属于江苏省苏州昆山市，这里有全国唯一重点文物保护单位——绰墩遗址，这里是中国第一个特色书法之乡。沪宁铁路、312国道、沪宁高速公路横贯镇域，巴城是一个历史悠久，文化底蕴深厚的水乡古镇。

巴城历来人杰地灵，文化底蕴深厚。古有黄番绰、顾阿瑛、梁辰鱼、魏校等，近有吴粹伦、李肖白等，今有费俊龙、俞玖林、李沁等。其中，唐代名伶黄番绰是第一个唱昆山腔的巴城人，顾阿瑛是第一个拥有昆腔私家班的巴城人，梁辰鱼是第一个把昆曲搬上舞台的巴城人，吴粹伦则是昆剧传习所的创始人。昆山具有艺事传统，魏良辅的《南词引正》说：“惟昆山为正声，乃唐玄宗时黄幡绰所传。”黄幡绰是唐朝一位宫廷艺人，他噱虐善辩尤工音律，擅长“参军戏”，被誉为中国十大名伶之一。黄幡绰根据南方特点，推出了以滑稽表演为主的傀儡戏，其中流传的婉转缠绵、清丽动听的歌调被后人尊称为“正声”。有些朋友一直不解，昆曲发源于巴城，是地方剧种，为何不向沪剧、锡剧用方言，而是用中州音。因为它的源头正是黄幡绰所传下来的“正声”，所以昆曲创始人魏良辅在《南词博引》中说“唯昆山腔为正声，乃唐玄宗时黄幡绰所传。”安史之乱以后，流落到昆山正仪（今巴城镇正仪街道），死后葬在“绰墩”。绰墩以黄幡绰命名，是一座土山，由原始社会先民用人工堆筑起来的，经过多次考古发掘，绰墩遗址现被列为全国文物保护单位。

元末明初，“南戏”的诞生拉开了戏曲的大幕。“南戏”诞生于浙江温州，逐渐流传至太湖平原的江苏昆山一带，它与当地方言土语和民间语调相融合，经过当地擅长南戏的歌唱家改造，产生了一种仿南戏的地方声腔，就是昆腔的雏形。历史上记载，当时有位诗人顾阿瑛（1311—1369），字德辉，本名顾瑛，阿瑛是朋友们对他的昵称。他在家乡正仪界溪，建造了 “玉山佳处”，至今还保存的金粟庵、东亭就是它的遗迹。《明史》说：“园池亭榭之盛，图史之富，暨饩馆声伎，并冠绝一时。”主人招集四方文士，举行诗酒之会，研究声腔，讨论音律，上承黄番绰的正声，吸收民间流传的歌调，并不断地总结升华，形成优美的昆山腔雏形，为稍后的魏良辅创造水磨调奠定了基础。他们的音调合集又称为“玉山草堂雅集”，与历史上的兰亭雅集、西园雅集，并称三大雅集。宾客中有一位顾坚，昆山千墩（今千灯镇）人，《南词引正》说他善歌、善作古赋、善发南曲之奥，是出色的作家和歌唱家。他与杨维桢、顾阿瑛、倪云林友善。他在顾阿瑛等文士的支持下，创始了昆山腔。

最初的昆山腔较为粗糙，其唱词多为当地民间歌谣以及南戏的唱段，因其“平直而无意致”（余怀《寄畅园闻歌记》）。明嘉靖中叶，经过从江西寓到昆山、太仓的戏曲音乐家魏良辅的大力改造，尽情发挥昆山腔流丽悠远的特点，终于创建了字正腔圆，风格雅致，吐字运气讲究，行腔细腻委婉的新昆腔，世称"水磨腔"，即昆曲。此时的昆曲还是清词冷唱，他的继承人梁辰（1520—1591），是巴城镇东澜漕里人，《巴溪志》称：“辰鱼字伯龙，以任侠名，最善词曲，与嘉靖七子相抗衡，所著《江东白苎》，至今犹脍炙人口。”他从魏良辅那里“独得其传”，又和友人郑思笠、唐小虞、陈梅泉等对昆曲继续改进，使之臻于完善；他把新腔用于创作，编写了一部传奇《浣纱记》。《浣纱记》又名《吴越春秋》，共45出，描写春秋末年，越国被吴国战败，越王勾践忍辱投降，献美女西施去蛊惑吴王。西施是越国苎萝村女，她和越大夫范蠡相爱，为了挽救祖国的命运，他们牺牲个人的幸福，忍痛他离。后来越国经过“十年生聚，十年教训”，终于把吴国灭亡。西施返回故国，范蠡也功成身退，他们泛舟五湖，欢度余生。作者以爱情为线索，反映历史兴亡，表达了爱国主义的主题。前人称梁辰鱼是“词才乐才两全高手”，他所创作的《浣纱记》传奇，达到了思想内容和艺术形式的比较完美的结合，成为一时之冠，并流传海外。后世的西施戏，都取源于《浣纱记》。梁辰鱼采用魏良辅的新腔来歌唱这个悲欢离合的动人故事，获得了成功，使昆曲走上舞台，成为中国戏曲艺术的一个剧种，从此登上了民族戏曲音乐的宝座，从明代中叶到清代中叶300年间，一直是中国戏剧舞台的中心。

到了民国时期，巴城顾巷栅人吴粹伦建立了第一所昆剧传习所。吴粹伦（1883—1941），名孝友，以字行。他少时成绩优异，后在昆山创办了昆山第一所县立初级中学。他博学多能，长于古文诗词，精通昆曲。1921年，他即为苏州道和曲社的首批社员，在苏州桃花坞五亩园创办的“昆剧传习所”，他被举荐为12名董事之一。在昆山中学任职期间，热心倡导昆曲传习，在学生文艺部中创设昆曲组，一字一句地教唱《渔家乐》、《邯郸梦·仙圆》等曲目，为昆曲的传承和升华做出来很大的贡献。

昆曲，常常令今人有恍如隔世的陌生感，似乎只适合当做文物远远观瞻，现被世人洗成为“困曲”，因为它节奏太慢，但是在现代人陀螺般的快节奏生活中，听一两段昆曲也不免是一种放松身心的好方法。近年来，作为发源地的巴城镇，不断加大传统文化的传承和地方特色文化的发掘力度，投入大量的资金和精力，摸索出了一条政府推动、社会支持、市场运作的昆曲保护创新之路，制订了保护、继承、弘扬昆曲遗产工作十年规划纲要，建立了两个“五位一体”的昆曲保护体系，通过承办昆剧艺术节、举办虎丘曲会、建立昆曲博物馆和传习所、开辟昆曲演出基地和演出点、设立电视星期专场、建立昆曲网站、活跃曲社和基层昆曲活动等，为昆曲艺术扎根民间努力开辟通道。