端午诗酒酿美意
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当今时代，名利往来之间，很少有人能够真正静下心来。快餐文化占上风，传统文化逐渐消失，诗歌是挽救匮乏精神的一剂良药。6月21日晚，在今日美术馆重复咖啡馆，BQ“诗·酒·年华”系列诗歌朗诵会绚丽开启，一场诗意盎然的诗酒会在此拉开了帷幕。当晚，北京众多名人名流齐聚于此，诗人大仙、西川、沈浩波、旺忘望、全勇先、春树、王凯、棋哥、丁榕、张文生等出席了此次端午诗会，并分别朗诵了他们各自的诗作。音乐人洛兵也在现场用他的作品表达了对诗歌的敬意。
此次诗会，没有邀请演员来做慷慨激昂的诗歌表演，而是邀请诗人自己来朗诵自己的作品，更原生态更真切地传递了他们最初想要表达的心声。大家切磋诗艺，以诗会友，品酒畅聊，尽情享受着诗歌的“盛宴”。
春树一上来就以长诗开场，诗中都是她在旅途中的所思所想，她也是当天惟一的女诗人。央视名嘴王凯则给大家带来了食指的代表作《这是四点零八分的北京》，虽然不是专业诗人，却是现场感染力最强的朗诵者，“这是四点零八分的北京”，王凯一开口就让现场一下子安静下来，“这是我的北京，这是我的最后的北京”，王凯结束朗诵后大家依然沉尽诗中，沉醉在王凯的声音里。
大仙一贯是“浪诗”的代表，他的上台把活动炒到最嗨，带着一副复古墨镜的大仙，朗诵了一首很夏天的原创诗歌《听蝉》，“这蝉声浓浓地遮住了我/一遍一遍褪去我身上的颜色/最终透明地映出我来/哦，我已是一个空蝉壳”……大仙朗诵完后，现场气氛稍微有些伤感，沈浩波刚登台致词就把大家逗乐了“今天活动这么好，我上去了就不打算下来了”。沈浩波没有“食言”，先是短诗热身，然后就是一首长诗《河流》，光诗稿就有三页，幽默和针砭时事的语句让现场的人会心微笑。
诗歌和美酒从来都是天生的一对，BQ“诗·酒·年华”端午诗会也得到了全球高档酒业集团帝亚吉欧的大力支持。4年前，《北京青年》周刊与帝亚吉欧携手，召集十余位诗人以《逝者和生者》为主题朗诵原创诗歌，为汶川地震祈福和募捐。这一次，双方再度携手，抛弃沉重话题，希望在这个快速发展的时代，让大多数都市人，能够暂时放慢脚步，静下心来欣赏诗歌。帝亚吉欧是行业内率先将理性饮酒概念引入中国的洋酒企业，活动当天，帝亚吉欧协同现场诗人、音乐人共同在宣传理性饮酒的背板上签字，呼吁大家不酒驾、不贪杯、适度饮酒。现场百余位嘉宾在帝亚吉欧美酒的陪伴下，读诗赏诗，共同度过了一个安静而美好的夜晚。
《北京青年》周刊一直致力于提升当代中国人的精神生活。近年来，随着社会物质生活的日趋丰富，快餐文化冲击了传统文化。《北京青年》周刊在同类媒体中最早开辟了诗歌版，同时持续关注中国诗歌的状态，为中国诗歌的创作以及传播提供着丰富和宽广的舞台。此番以端午为契机，号召中国知名诗人、音乐人共同参与打造诗歌文化盛宴，重拾诗歌对于人类精神信仰的推动与洗礼。
沈浩波
《河流-子在川上曰，逝者如斯夫》
它们不是一辆一辆，
它们是一浪一浪
它们是一浪高过一浪，
它们是惊涛骇浪
流淌的铁水，的河流
它们在奔流，构成了时代
我站在川流不息的马路上，
像一块不肯粉碎的礁石
沸腾的浪花从我身上簇拥前进
这个时代已被洪流猪的滚瓜烂熟
大部分时候，这河流甚至是缓慢的
不需要太快，钢铁的内心需要秩序
戴红箍的老头在自行车们面前舞动红旗
“这被扔到这里的肮脏卵石，真该将它一脚踹开！”……
王凯朗诵
《这是四点零八分的北京》食指
……
直到这时，直到这时候，
我才明白发生了什么事情。
——一阵阵告别的声浪 ，
就要卷走车站；
北京在我的脚下，
已经缓缓地移动。
我再次向北京挥动手臂，
想一把抓住他的衣领，
然后对她大声地叫喊：
永远记着我，妈妈啊，北京！
终于抓住了什么东西，
管他是谁的手，不能松，
因为这是我的北京，
这是我的最后的北京。
全勇先朗诵
《悬崖边的树》曾年
不知道是什么奇异的风
将一棵树吹到了那边━━
平原的尽头
临近深谷的悬崖上
它倾听远处森林的喧哗
和深谷中小溪的歌唱
它孤独地站在那里
显得寂寞而又倔强
它的弯曲的身体
留下了风的形状
它似乎即将倾跌进深谷里
却又像是要展翅飞翔
大仙
《听蝉》
……
这蝉声在我的手里
通过全身
和我的呼吸在同一个时间回到树上
这蝉声浓浓地遮住了我
一遍一遍褪去我身上的颜色
最终透明地映出我来
哦，我已是一个空蝉壳
洛兵
《写错了一首歌》
说错了一句话 道个歉就行了
做错了一件事 找回来就是了
爱错了一个人 不爱就不爱了
写错了一首歌 不知道怎么办了
我找不到路 路就把我忘了
我走过了头 我就慢慢习惯了
我穿过了你 世界是个玻璃窗
当它破碎的时候 我写了这首歌
没有创群 也没有星星的原野
没有沙滩 也没有邻居的长夜
我怎么走也走不完的梦里
我停下来 写了一首错误的歌
西川
……
你内佛外道或者外佛内道，
你四大皆空但依然我执，
你不是中国人你还能是什么？……