当凤姐都开始讲民主

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当下社会转型，人们可能有非常多的困扰，同时也有很多的精彩，最大的精彩莫过于曾经的庄严、神圣、伟大、伪装让互联网和微博全掀到地上，一切曾经的庄严和神圣都以平常心回归到我们的身边，最具标志性的现象莫过于——当凤姐都开始讨论民主。

韩寒讨论民主，已经使我们很诧异，可更没想到的是我们看到凤姐也开始讨论民主，而且讨论得很专业，甚至超过韩寒。为什么？因为她在美国，她不过是把美国的常识重复了一遍。而韩寒在中国，所以一个人讲的是见过的东西，讲出来是常识，容易准确；另一个人讲的是自己都没有见过的东西叫理想，叫梦想，所以多少有点差异。

韩寒一开始讲他不谈理想，我觉得很有意思，我们过去一段时间内对“理想”的理解就是庙堂之上，是端着的。韩寒在针对这样一种东西——那些强加给我们自己、我们并不喜欢的、并不对我们的福利带来增长的超级社会的所谓理想，韩寒认为这些放在今天不适宜。

但从另一方面来说，我们又必须思考，韩寒讲民主、自由、革命，是他的自由，是他的权利，他讲这些话确实让我们更清晰的划分，一方面是社会理想，一方面是个人理想。

今天，关于社会理想的话题，80后、90后越来越不关注，不关注不等于它不存在。但另一方面在经过改革开放三十年之后，传统意识形态被传统化、世俗化、庸俗化，最后去意识形态化。这是改革开放必然的一个结果，而且也是人全面发展必须的进步。就是抛弃这样的桎梏，抛弃社会强加给我们不恰当的社会理念，回归到我们自己，回归到我们个人的理想上来。

今天早晨我出门在想，理想究竟是什么？我想有三件事儿可以让大家感受理想这件事儿。第一，理想就像心中的一座山。大家爬山就知道，山是永远看着近实际远，看着不高爬起来很累，多数人在半山腰就歇了。爬山的过程里我发现有三种人：一种人在底下游玩，不准备爬山，希望看别人爬山，这是多数；第二种人爬到一半就后悔了，认为上面还这么远，再往下有点丢人，就叫尴尬；第三种人，只有很少数人会爬到山顶，然而爬到顶的人也有尴尬，因为你毕竟要下来，不能永远在山顶。

我问过王石、黄怒波他们爬过珠峰，珠峰顶上大概30平米，就这么点儿地。所以人爬到高处的时候，惟一的尴尬就是转身怎么优雅，下山怎么安全，最后叫平稳落地。所以人生所谓理想就是心里这座山，你永远在攀爬过程中面临无数多的选择、进退、尴尬以及惶恐，这都是在追求理想中经常出现的心理状况。

理想还是什么呢？理想是个GPS，今天早上我陪一个朋友吃早饭，我跟他讲选择就是放弃，自由就是枷锁，他说自由怎么是枷锁呢？比如你在监狱里究竟选择好好劳动还是不好好劳动，一共就两种，结果一目了然，所以没什么恐惧。但如果把你放在戈壁滩上，这时候超自由，想去哪儿就去哪儿，钱怎么花都没人理你，你彻底自由的时候会怎么样，他说那有点害怕。我告诉大家，最恐惧的恰恰就是这样的自由。

理想还是什么呢？它是黑暗隧道尽头的那道光。我经历了很多事情，和很多丑恶现象搏斗过，个别情况下我也屈从。可是伟大是逼出来的，是熬出来的，痛苦是难得的营养。在黑暗隧道里行走，心里有那道光明，你就有希望，你才不会恐惧。

我不是大学教授，不是道德先生，也不是公共知识分子。我研究理想是想怎么样活下来,并且活得比较开心。因为心里有座山，心里就会勤奋，心里有个GPS，每天睁开眼就知道该去哪儿？该和谁成为朋友？什么样的钱该花，什么样的花不该花？当你迷失的时候心里仍然有光亮，不绝望，并且快乐、自信地继续前行。