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养生之气
培养元气,元气为生命之本,心安自得而培养元气。安静通气,大脑安静使全身肌肉容易放松,气血畅通,达到“心静神安、老而不衰”的境界。心平气和,心平气和可平衡阴阳,调和六脉,祛病延年。宽胃养气,如果饮食无节,烟酒无度,会使胃气不足,气血虚衰。长啸舒气,饭后茶余,闲庭信步,或低吟自己喜欢的诗词,或哼唱小调,可舒畅心情,排除杂念,达到物我两忘的境界。
三大事
养身三大事,一睡眠,二便利,三饮食。三事中睡眠第一。然胃纳不和者,夜眠不安,故以通便利为第二。而饮食无节,饥饱过度者,肠胃必受伤,而营养日减,因此饮食为第三。睡以安神为主,神以心安为主,壮年至多七小时至八小时,童年必睡足八小时,或过九小时勿碍,老年或病人至多六小时已足。
十常四勿
乾隆皇帝曾把他的长寿秘诀归纳为16个字,即“吐纳肺腑,活动筋骨,十常四勿,适时进补”。所谓“十常四勿”,即“齿常叩,津常咽,耳常弹,鼻常揉,睛常运,面常搓,足常摩,腹常施,肢常伸,肛常提;食勿言,卧勿语,饮勿醉,色勿迷”。当年英国大使马嘎尔尼在日记中写道:“观其风神,年虽八十三岁,望之如六十许人,精神矍铄,可以凌驾少年。”
长寿在足
《五言真经》云:“竹从叶上枯,人从脚上老;天天千步走,药铺不用找。”说明人之健康长寿始于对脚的保健。“步行是法宝,健身抗衰老。”步行是唯一能坚持一生的有效锻炼方法,是一种最安全、最柔和的锻炼方式。“若想人不老,天天按摩脚。”脚心是肾经涌泉穴的部位,经常用手掌摩擦脚心,有健身、理气、益智的功效。晚上用热水泡脚后,用手搓左右脚心100次。
寒头暖足
“寒头暖足”,是古代医家泻实补虚的治疗准则,也是一条养生保健的重要原则。先说“寒头”,一般情况下人的头部总以相对地保持寒凉为好,这样才有利于健康。人们工作紧张忙碌之时,用冷水洗一洗脸,能起到清醒头脑和提高思维能力的效果。再说“暖足”,人的足部距离心脏最远,最易受到寒邪侵袭,因而有“寒从脚起”之说,因此足部保暖很重要。
养生谚语
“不急不恼百年不老,不懒不馋益寿延年”。这句谚语说明了好习惯有利于健康长寿的大道理。“不急不恼百年不老”,说明了精神养生的重要性,指平时性情平和,情绪乐观,遇事不急躁不恼怒可以使人健康长寿,保持青春活力。“不懒不馋益寿延年”,说明了运动养生和饮食养生的重要性。
子午觉
子午觉是古人睡眠养生法之一,就是每天于子时、午时入睡。夜半子时为阴阳大会,称为“合阴”,是一天中阴气最重的时候,阴主静,所以夜半应长眠。夜晚应该在子时(23~1点)以前上床,在子时进入最佳睡眠状态,最能养阴,睡眠效果最好。午觉只需在午时(11~13点)休息30分钟到1小时即可。现代研究也发现,夜间0~4点,机体各器官功能降至最低,中午12~1点,是人体交感神经最疲劳的时间,因此子时和午时睡眠的质量最好,符合天地阴阳规律。
藕胜太医
藕既可当水果,又可作佳肴,生啖熟食两相宜。藕不论生熟,都具有很好的药用价值。中医认为,生藕性寒,甘凉入胃,可消淤凉血、清烦热、止呕渴,适用于烦渴、酒醉、咳血、吐血等症,故民间有“新采嫩藕胜太医”之说。熟藕,其色由白变紫,有养胃滋阴、健脾益气的功效,是一种很好的食补佳品。而用藕加工制成的藕粉,既富营养,又易于消化,有养血止血、调中开胃之功效,实为老幼体虚者理想的营养佳品。
寓养于生
哲学家卢梭说过:“人生的真谛在于懂得如何生活。”一个人要想延年益寿,他就必须热爱生活,并按照科学的方式去生活。古代的《管子》曰:“起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。”这里说的“时”(应时)、“节”(节制)、“适”(适应)三字,正是生命科学的精辟概括,可谓健康的人生。因此,寓养于生才是真正的养生之道。
白日做梦
古人将午睡称为“小睡”、“昼寝”,戏言曰“白日做梦”,它有利于人体机能的调节,从而保持充沛的精力。坡咏有不少午睡诗,如:“日长唯有睡相宜,半脱纱巾落纨扇。觉来身世都是梦,坐久枕痕犹着面。”他称自己有一套睡眠术,其养生之道是“不觅仙方觅睡方”。
踏青伴歌
所谓踏青,就是春游,投入到大自然的怀抱中去。古诗说得好:“梨花风起飞清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”人们一边踏青,观赏美妙的春色;一边吟唱,抒发心灵的欢声。正是:“日日出郊园,只望花柳色。乃知田家春,不入五侯宅。”
花香疗法
清代名医吴尚先曰:“七情之病也,看花解闷,听曲消愁,有胜于服药者矣。”现代研究证明:人体内有嗅觉感应的密码,不同的花香可以产生特殊的疗效。如丁香花能止牙痛,睡莲能治高血压,天竺葵对哮喘有抑制功能,茉莉花可以催眠等。有的地方已设立了“香花医院”,形形的香花配上音乐就是良药了。
相思债
元曲中有一支《沉醉东风》曰:“相思犹如讨债的,每日相催逼。常挑着一担愁,准不了三分利。这本钱,见他时才算得矣。”俗语“相思债”由此而来,十分幽默、贴切。人有七情六欲,必须善于自我节制,不欠“相思债”,岂不是一身轻松?诗曰:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”
十四宜
古人养生,多有秘诀,对后人的启发颇大。我以为《十四宜》是容易操作,而且每日必须坚持的,其曰:“口宜常闭,齿宜常叩,目宜常运,耳宜常弹,舌宜常抵,面宜常擦,肤宜常浴,津宜常咽,浊宜常呵,发宜常梳,肢宜常摇,背宜常暖,腹宜常摩,心宜常静。”由此而得:一朝方悟理,万事皆养生。
四季保养
春季为“生”,人须夜卧早起,食要省酸增甘,注意保暖;夏季为“长”,人须夜卧早起,食要省苦增辣,防止贪凉;秋季为“收”,人须早卧早起,食要省辣增酸,衣着适度;冬季为“藏”,人须早卧晚起,食要省咸增苦,防止过温。这就是一年四季的“生――长――收――藏”养生规律。
色彩营养
红色食物是动物性的,提供蛋白质与维生素A;黄色食物即豆类与坚果,提供脂肪及微量元素;白色食物如大米、面粉,提供充足的能量;绿色食物是蔬菜、水果,提供大量的维生素C和胡萝卜素。这就是色彩的营养学,必须合理调配,是每天少不了的“饮食四色运动”。
稳定情绪
心理与情绪有四大敌人:愁、悲、躁、怒。我们要稳定情绪,也须从此下手。一是消愁,俗话说“愁一愁白了头”,这是心病;二是克悲,当悲痛袭来,要节哀并寻求解脱;三是戒躁,此乃伤身之魔,最好的方法是冷处理;四是制怒,怒则气上,要自我调控,注重涵养的维持。
神补为上
健康老人郑逸梅的名言:“药补不如食补,食补不如神补。”什么是神补呢?他概括为“轻利重艺”四个字。轻利是淡泊名利,如其格言:“求其所可求,求无不得;求其所不可求,求无一得。”重艺是爱好艺术,他喜欢收藏字画文物,毕生从事写作,有“补白大王”美称。
开字当头
“开”字是人生的向导,成语里有:开卷有益、开门见山、开诚布公、笑口常开、异想天开、茅塞顿开等。健康的生活也离不了“开”,所谓:人要想得开,事须看得开,手脚放得开,心情乐得开;还有:思想开放、情绪开朗、策略开明、方法开导、事业开创、道路开拓……
道德药方
唐代有个天际大师懂得医道,但他开的药方与众不同,这是治心的“道德药方”,共计十味药:“好肚肠一根,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,言行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴阳全用,方便不拘多少。”俗话说:“邪气不侵,万疾不生”。这样的好药方,世世代代必定会流传下去。
安详之美
“安详”是佛语,意思是从容不迫、稳重自持。耕耘大师说:“安详是禅的生命,是摩诃般若的发露。”赵朴初先生以“三乐”作为解证:自得其乐,知足常乐,助人为乐。人生最大的敌人就是诱惑,要做到不为名利声色所动,必须加强自我修养,门外学禅进入“安详”的境界。(续一)