“政和通宝”和锦屏遗迹

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与政和的结缘

依稀记得在祖母传下来的首饰盒里，还藏这着几枚古钱币，在略带青黄的锈色中还能看见在外圆内方中用隶书写的“政和通宝”四个大字。这几枚小小的铜币构成了我对“政和”的最初印象，原来“政和”是宋徽宗的年号啊。后来听说我家附近有一个“政和”县，那里是著名的产茶区，“政和白茶”与“政和功夫”声名远播。这次踏上政和寻茶之旅前，我特意翻出了那里斑驳的县志，才知道“政和”曾经叫“关隶”，是宋徽宗把“政和”的年号赐予此地的。

为什么一个小小的关隶居然被皇上钦点为“政和”了呢？

因为茶。

这是一个人尽皆知的故事。

遂应场

政和县城不大，街市也没有我想象中的繁华，可这并不影响它在我心中的印象。也许这是我对有茶的地方有一种天然的亲近感吧。

要了解政和，不能不说茶。要了解政和的茶，不能不说一个叫锦屏的地方。那里是政和功夫的诞生之地，而那里众多的茶叶商号见证了政和茶悠久的历史。我们此行的向导叶功园先生就是政和功夫创制人叶之详的后代，因而，他对锦屏村的过去如数家珍。

从叶先生的口中，我们得知锦屏村以前叫做“遂应场”。为什么叫遂应场呢？原来，古代政和盛产白银，朝廷曾在此地设立7个银场。为了开发新的银矿，一位林公到此地探查，他把扁担投入水塘，发现扁担倒流回来，于是决定在此地开采宝藏。后来，经过挖掘，果然发现银场。银矿开发后，四面八方的商客来此贩银，在崇山峻岭之中形成了繁荣的小市场，久而久之，人们都把这里叫做“遂应场”，也就是“天遂人愿”的意思。陆羽曾经说：“上者生烂石”，此地的矿物质丰富，产出的茶自然好。

政和式的江南水乡

因为遂应场与浙江交界，这里的建筑风格多像浙江，那些老房子虽没有建阳、武夷山的精致雕刻，但是横跨小溪的众多廊桥却成了行进路上独特的风景。廊桥上的每一个小窗都是一个精致的画框，映衬着窗外的花红柳绿。

窗外的风景很美，梯田相映成趣。现在正是丰收的季节，大片大片的金黄尽收眼底，阳光下，柔和的色调让人温暖。一条小溪由内而外贯穿始终，毫无城府，静静流淌，透彻如澄澈光洁的宝玉。正可谓山因水险、水因山藏。在百转千回之中蓦然回首，可看到万顷苍翠的树林。

锦屏出现在我的面前了。

村庄带着袅袅炊烟，老房子在小溪的两侧相互对望，隔上一二十米就有一座小桥，这样的布局仿佛让人置身于江南水乡，但它又呈现出不同的风韵。除了木质的老房子以外，还有不少泥土夯起的房屋，猫鸣狗叫之声不绝于耳，一片祥和的景象。在收获的季节，这里的居民显得特别忙碌，依溪而建的村落路不宽，但并不影响他们劳作的心情。聪明的村民用木板架在溪流之上拓出了空间，橙黄的谷物被均匀地洒在木板上享受日光浴，那是他们天然的晒场了。

有一个老大爷引起了我们的注意，他叼着一只老式烟斗，一边笑盈盈地捧起一堆稻谷放进手摇木质打谷机，打谷机“嘎吱，嘎吱”响着，他的烟斗也“噗嗤，噗嗤”冒着烟。“现在的孩子没见过打谷机吧？”老大爷笑着问我，因为我刚把板栗的刺壳当成了红毛丹。

探访老制茶楼的意外收获

在纵横交错的小巷中绕了几圈后，我们终于找到了老制茶楼。它显然与一般老房子格局不同，没有厢房，也没有屏风，就是一座实实在在的老制茶楼。泥土与木质混合的茶楼有四层来高，炭黑土墙内壁印证着它焙茶的历史。上层的晾青楼因为长年无人问津，摇摇欲坠。我们的到来显然打破了这里的安静，木板发出了嘎吱的响声。狭小的楼梯联通着不同的楼层，老制茶器具横七竖八地躺在阁楼里，老茶箱上还隐约可见“万新春”的商号。

或许是老爷爷的笑容给我们带来了好运，探访老制茶楼的时候竟有了意外的收获。我们在一片破焙笼，老茶箱，与旧竹篾当中，发现了叶家在民国时经营茶行的账本。叶先生显得很激动，他回来了这么多次都没有发现它，看来这是我们的缘分。

安静的风景与“仙岩功夫”的传说

锦屏山水相伴、潮湿、矿物质丰富，这样的自然环境具备了产好茶的先决条件，所以当我们看到成片的葱郁的茶树时并不感觉惊讶。叶先生很神秘地要带我们去看“千手观音”，绕过一枞枞长势良好的野茶，我们看到了一棵有几百年历史的柳杉，众多的树干盘根错节地生长着，又犹如杨柳般倒垂下来，怪不得当地居民要把它当成神树。旁边的溪流在此处也变得缓和下来，透亮如丝，河床下的石头也让人看得清清楚楚。

绕过独木桥，一株茶树霸气地展现在我们面前，长得非常茂盛，这就是制作仙岩功夫的茶叶。据当地居民说，原来大家并不识茶。一日一外地人路过讨水喝居民以白水相待，惹得路人直叹息大家不识茶，他教当地居民辨认茶苗，传授居民制茶工艺，待居民学会之后他突然神隐不见，当地人就把这个过路人当成了神仙，“仙岩功夫”之名正由此而来。

所以，一个事物有了传说，它们总会带上不少神秘色彩。这不过是大家带给它的美好想象而已，想起房龙的一句话：“你告诉我，你住在哪里？我告诉你，你是谁？”就这么行走着，探访着，一定会把内心装饰得无比丰富，政和是个好地方。