栩栩然蝴蝶 蘧蘧然庄周
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作为一个女性艺术家，陈芸能够大胆尝试跨界创作，其油画和琉璃作品以蝶变这个题材贯穿其中，空灵细腻，充满梦幻色彩，同时也对生命的意义作出了她自己独特的阐释。
当代女性艺术家中，一直顽强存在着一类不强调女性艺术特征的艺术家，她们的作品呈现出某种雌雄同体的状态，似乎是避开性别歧视的一种有效方式。而一批更具80后特质的年轻女性艺术家，与这些肩负着边缘化压力的艺术家相比，在表现当代人的精神特征以及生存状态上更为锐利和深入，更关注心灵的体验和感悟。
陈芸显然属于后者，她的油画和琉璃作品，题材的选择显出一种少女气质的。固执，那些女性形象和绕之不去的蝴蝶及种种变形的蝶蛹，会聚成一个特殊的整体形象，流转在她各种类型和面目的布上及琉璃作品中，这种审美情趣与艺术视点的执着与坚持，构成一种隐秘控制的精神。女性人格和心理特质中敏感柔弱慈悯的天性，在遭遇严苛沉重的生活压力及形形的诸多诱惑恣意肆虐时，自然清洁的天性难免披尘蒙垢。但陈芸用艺术语言的“乌托邦”进行自我超越和解缚，以她性别特有的敏锐的感受和表现性，引导观众从繁复冗杂的世俗状态中掉转视线，回溯到生命的原点，内省生命出现和存在的意义，并以此来重建种通向普遍主题的方式和管道。
人的生命原本脆弱，渺小，一旦逝去，便会由个有限的形体重新回归，交由天地委托差遣，随机造化，倒是死比生更具有回归万物更新再造的可能。我们知道，完美尽善的人格理想的趋向，归根到底取决于人对生命，生死的看法，庄子在庄周梦蝶的寓言中提出的“不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为周与”?，即是最为深刻的生死之问。
陈芸选择蝴蝶这种具有很强象征意味的生灵作为载体，来回应这个古老旷远的提问：痛苦挣扎、绚烂脱生、短暂绽放，旋归自然，循环往复，生化不休，出于天地而又入于万物。理想主义在此刻，比以往任何时候都更像是一种无求无冀的假设，但它却唤醒了久违的鲜稍活感，尽管是昙花现或虚幻一瞬，但是抬起这失落已久的理想主义的美，依然是一种积极的有意味的举动――陈芸用布上油画和琉璃这两种不同的材质和创作手段，以综合的、多层次的，具有微妙暗喻的方式，进行艺术的解剖和重构，那些起着神秘作用缠绕交织、往复循环的力线，带给观者最直接的体验即是无形的能量场。正如陈芸在她的自述中所言“哲学上的生命是一种精神，一种活的气韵存在其中。世界在这气化的界域沉浮跌宕，生生相连亘古不绝。”
这是陈芸作品想要指归的方向，它们令人难以觉察地驱使观众从作品中去观察种脉络艺术家心理叙述本真的成型过程――在顺序观赏各种形相、姿态时，渐渐地，这种隐秘精神被观者自己破译了。这种视觉传递和心理牵引悄然打通了观众内在领悟的通道以审美心理透视生死变幻，栩栩然蝴蝶与蘧蘧然庄周，本是自适的对等的状态，放弃一切违背生命本性的东西，祛除社会的浑浊对生命的染污直扪心灵，便远超物质世界形相之局限，由是乃得大舒展大自由。
从艺术家心灵中流出的这些轻盈灵动的蛹蝶互现人蝶共梦以温婉微妙的方式，不容抗拒的感性氛围，抛却理性的训诫，将丰饶生命价值、强韧生命精神的阐释精巧融入在含蓄的暗喻和审度中，意味深远无尽。
缤纷Space(以下简称S)：很喜欢你的几幅作品的标题，比如“天行物化”，“坐看云起”，达观大气，这种生命哲学的东方式思考，比如老庄哲学的痕迹，是怎样启发你将它们在作品中贯穿和融通的?
陈芸(以下简称陈)老庄哲学确实是我非常喜欢的有关生命、自然和人的精神取向的古老思想，我自己的生活经历和很多体验和感悟，经常从它那里得到清晰的印证，运用到我的油画和琉璃作品中，让我特别真实深刻地感受到源于生命精神的感动。S在你的油画和琉璃作品中，蝴蝶一直是你特有的符号即便是人物题材这个形象也时时或隐或现，尤其琉璃作品中它们成为彻底的表达对象这是因为你对这种生命形态的特殊爱好和感悟吗?
陈：我觉得，对生活和生命状态隐喻地表达描摹生命精神，是我对艺术的理解和目标。选择蝴蝶作为表现主体，是因为蝴蝶生命过程中经历的美好和苦痛，和人的生命历程很类似，这一点非常吸引我。S：除了油画，你越来越多地用琉璃来作为你的另一种艺术语言和手段是因为它们更能丰富地表达你的创作欲望?还是更加充实你的创作的体量感，媒介转换的新鲜感，
陈：这些因素应该说都有吧。琉璃易碎，所以中国当代艺术家中，还没有过多的人去亲近它。我选择琉璃是被它透明、纯净的感觉和内在变化的无限可能性所吸引。琉璃制作过程离不开火的参与，火焰是琉璃被实现的媒介它需要一种有热度的艺术创作激情。可以说火的力量改变了切，赋予它们和油画截然不同的气韵和神采，这也是我对它非常着迷并选择它作为我另一种创作形式的原因。S：它和油画创作带给你的感受是否有很大差别?喜欢这种不同吗?
陈是的，非常喜欢，从平面走向立体的过程，那种火里来，水里去的体验，给了我很多感动和激情。琉璃是将冰冷的材料赋予鲜活的生命感，虽然很多时候会觉得沮丧，痛苦和疲倦，因为全部流程中有太多不确定的因素，但它很有实验性，让人充满遐想和期待。这种不断的尝试会让人变得坚韧和忍耐，也能收获很多意想不到的快乐，这和油画创作的感受非常不同。S：你最新的《源缘》琉璃系列给人印象特别深刻，看得出它们已经形成了你自己比较独特的风格变得轻盈素净，也更加灵动，这一系列的原动力还是蝴蝶化生的主题吗?
陈：是的，我的作品主题直都是和蝴蝶相关联，这批作品更直接表现由蛹化蝶的挣扎涌动中的美和艰辛，但我用很纯净的色调，几乎透明的材质感，还有比较抽象自由的雕塑语言，来表现很神秘、静谧同时又充满生命力量的神韵和气场，这种“活”的气韵也许更像哲学味道的生命精神。S：很多批评家认为当代女性艺术家对于政治历史和哲学等的宏大主题、现实的世界普遍缺少兴趣在当代艺术环境下你怎样来找你自己的契入点?
陈关爱自然尊重生命是我创作时的契入点。作为女性艺术家我更多关注的是现代女性情感和价值选择的迷茫和困惑。我希望借用琉璃这种材质，从女性心理和情感易碎、敏感，但又承载丰富变幻莫测这些特质，去挖掘表达的可能性。同时我也希望随着艺术视野的拓宽能从题材，形式和语言等更多层面进行实验性探索，更加完善自己和艺术表达。