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觉品酒店:隐士之居

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在北京的若干四合院酒店中,唯有觉品酒店是建在古寺里,在喧嚣的皇城中,保留了最后一丝属于禅心的净土……

老舍笔下的北京城,是一座兼容并蓄了宁静与喧嚣的城,这得益于构成它的基石――四合院。如果说林语堂笔下的四合院是舒适、贵族气,甚至文人化的,那么老舍笔下的四合院则是贫民化的、四方杂处的。可惜直到老房子拆得差不多了,才意识到四合院的这份贵气,于是若干精品酒店便如雨后春笋般在四合院里建了起来,雕梁画栋,远远闭着朱门,让人顿生可望而不可即之感,那老院子里的自在悠闲生活,却更远了。

这样的印象,在发现觉品酒店时被颠覆了。新街口闹市,在叫卖声中拐进正觉胡同,小时候的种种,顿时浮现眼前,从推煤车的大爷身边经过,你看到某户人家的围墙外,种着一盆君子兰。再往前,看到门口的大红牌子,黑字写着“觉品酒店”。轻松亲切的胡同生活再次飘荡回身,让人无忧无惧地去叩响那莲花门。

正觉胡同得名于正觉寺,也就是觉品酒店的前身。正觉寺原名“正法寺”,始建于明成化11 年(1475 年),由内监韩谅赐宅施舍建寺。在清乾隆20 年(1755 年) 改称“正觉寺”,寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。这条胡同东起棉花胡同,西至新街口南大街,最大的优点就是毗邻后海,是旖旎风光背后闹中取静的隐士之居。

据胡同里的老人讲,在寺院破败之后,这座院落历经贵人私宅、民间私塾,最后成了工厂的仓库。其中最值得一提的,是作家老舍先生开蒙授学的第一座私塾就在正觉寺里。觉品酒店是北京第一个建在古寺院里的酒店,比一般的精品酒店多了几分恬静超然之气。叩开莲花门,就是原正觉寺的大雄宝殿了。房梁是主人装修时丝毫没有动过的,淡远的天顶壁画还保留着500 年前的质朴,唯有屋顶落下的一盏莲花形纱灯,掩映着老家具上精致的刺绣靠垫,流露出属于现代的享乐态度。吧台上用的是徽州雕刻,渔樵耕读,从茶几、软榻到书架,没有一处不能寻到旧时庭院的精致细节。

觉品酒店设计最大的美,就在于设计师的超然,自己退居设计之后,一切以保留历史原貌为先。只有大雄宝殿两侧的藏经阁给他出了难题。“藏经阁原本是为了藏书建的,在四合院建筑中,就是一个避风避光的角落,显然不符合现在住客对酒店要空间、阳光、新鲜空气的原则。而且房间四方面积不如厢房的一半大,却很高,有7.8 米,从地面望天花板,像一口深井。”酒店员工介绍说。还是经营酒店的主人想出了主意。这样的高度,恰好隔出上下两层,楼下起居室和浴室,楼上卧房,成了私密自在的LOFT 空间,充满时尚动感之美。这样一来,藏经阁成了整座酒店最具风情的私人空间。我尤其注意到老雕花条案上,剔红漆的灯座,以及墙上挂着主人从全国各地搜集的艺术品,让老房子变成了手工艺博物馆。

出了藏经阁,才是四四方方青石板铺就的大院子,是以前寺院的后院。正北上房,如今是酒店8 套房间中最气派的套房,还有适合商务人士的小会议室。在某个午后,阳光透过画窗,在丝绒沙发上投下影子,小会议室就成了静谧的私人会所。大套房卧室的墙上,装饰着石雕佛像,透出古朴之感。当你身陷松软的欧式大床上,只觉得房间静得出奇。在古典家具为主的客房中,主人特别强调每一间卧室都采用欧式大床。“我们总共只有8 间房,每一间套房都要配有宽敞的浴室,尤其是要有高脚浴缸,这是我争取来的。”主人说道。原本四合院的空房可以多做几个,但是主人坚持来觉品的客人,第一要懂得欣赏北京文化,第二要懂得享受生活。在大套房的浴室,主人还预留了最特别的惊喜:浴缸安放在玻璃天顶下,可以抬头数苍穹的星星。东西厢房则是标间,虽然不及套房大,但每一件装饰流露出的别致和巧心却各有千秋。“做这个酒店,我才真正理解了四合院的建筑,阴晴雨雪、昼夜晨昏在不同厢房的印记,古人真的是天人合一。”她说。

我们一同站在院子里那棵500年的松树下,抬头望是空旷的蓝天。“这就是风水,我们在院子里,完全听不到外面的喧闹。”主人说,或许这真的是这座屹立在华夏大地上的皇城中,最后一片净土了。