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似乎每个少女都有一段时期,过分钟爱古装片,内心倾慕那个英俊的男主角,“哎呀,他很赞,我也希望像女主角一样苦苦恋着他呢…”然后有一些少女突然长大了,发觉:“喂,总让几个女孩子爱一个男主角爱得要死…连妖精都爱到舍弃永恒的生命去降雨啦!”从去年到今春,被阴雨绵绵搞到浑身发霉,由衷地希望白蛇娘娘不要再施法啦,没错,爰得太痛苦的话,就不知是赌气还是做忍耐力测试了,还是找一些能使你快乐也让对方开心的人相处吧——四月是以愚人节开头的,那么就来一段爱与俏皮的猜想,来调剂调剂苦恋者的胃口。
《搜神记》里写到一个姓王的士人,乘船旅行时遇见一位美妙少女,在船上一起度过美好时光,第二天破晓,他解下一个金铃,偷偷系在少女手臂上,当少女离去,他叫人跟随,来到少女家中——
这故事犹如电影《爱在黎明破晓前》一般美好,电影说的是美国青年杰西来到欧洲,在火车上遇见法国女学生塞琳娜,他们交谈,有关过去与未来、自身与他人、现实与梦想,他们一起走过老欧洲,还去看望久未谋面的家族长辈,一场旅程匆匆,人们因为考虑不再相见(或者再见也是阔别之后),都卸去伪装与顾虑,变得轻松友好,而这样相遇的人,算不上朋友或是恋人,那种感情的清澈,却让你由衷觉得:啊,我走出家门,真好,能遇见另一个人,真好,活着真好。
那么他已找到少女,接下来将是幸福结局了吗?
不。
那家人中根本没有这样年龄的女孩,东找西寻,只见猪栏里,一头母猪脚上系着金铃。
真让人哑然大笑
这故事是被当做神异故事记下来,警告那些轻薄男子,你所见到的妙人,不过是一个幻象,说不定连人都不是虽然不是后世《西游记》里吃人的女妖精,却是难堪滑稽的后果,说教味甚至带点魏晋南北朝佛教传播的影子了;而故事背后,透露出的真实又是什么呢?
《搜神记》完成于东晋,作者干宝是一位史学家,这本志怪小说就像是他编写正经史书之余,挑一些怪趣传闻攒成的边角料。干宝所处的时代,正是西晋皇朝因八王之乱而分崩离析,少数民族部落趁势而起,纷纷建立王朝,为躲避战乱,许多人(包括干宝本人)举家从中原地区迁往长江中下游,来到新的故乡定居
这一场长达两百年的大迁移期间。物产丰饶、人口稀少的南方由此获得更多人力、物力、更先进的文化技术。是的,当时南方依然有大量荒蛮之地等待开发,南方人被认为更野蛮、更勇敢,与后世南北地域印象完全不一样。
观其两晋,女性追求爱与趣味的勇气,可谓是唐代先声;以才华风度闪耀史册的谢道韫,新婚时说起不称心的丈夫,“想不到天地之间,竟然有个他(不意天壤之中,乃有王郎)!”而“野蛮”女孩对爱的判断与取舍也更爽快吧,茫茫江河,水面刚露绯红粼光,晨曦透过远近相接的村庄黑檐,刺穿纸面轻舞你眼前,它用女性直觉告诉你:那位“野蛮”少女觉得一切都该停止在日出之前,什么可观身份、贵重财物,都不是束缚心灵的东西,她在朝霞中穿过邻居后堂,将金铃捆在母猪脚上,还拍拍它的额头,安慰它被搅醒的好梦,留给人们一场目瞪口呆…让身为男性的干宝深感莫名其妙并自觉有义务作出一点训诫,这一则警告,恰恰是那个无法被写进史册的少女,在戏弄与告别之后,所发出的一声轻笑。