率性语文 哲学人生
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初识张玉新老师，是在中语会课题“语文学习策略研究”的讨论会上，为他率真、直爽、豁达、幽默风趣的性格所打动。再识张玉新老师，是拜读了他的著作《在形下之作与形上之思间徜徉》后，为他的深厚学养，善思重辨所深深地吸引；为他继武师道，提携后辈，敬业乐业，重情重义的精神所感动；更为他出世、入世的洒脱、自在和惬意而心生羡慕。
《在形下之作与形上之思间徜徉》，是张玉新老师继《高中语文教育评价》《张玉新讲语文》之后的又一部力作。初读，便被题目中的“形上”和“形下”所吸引，《周易·系辞上》中有“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的说法，不免猜想书中的“形下之作”为何，“形上之思”又为何。带着困惑、疑虑，更多的则是好奇，有些迫不及待地翻开去找寻，在玉新老师的“一路带领”下，我找到了这样的答案。
玉新老师四平师范学院大学毕业后，被东北师大附中选中成为了一名语文教师，在读书和教学中逐渐形成了自己系统而独特的风格。
玉新老师认为精读作品才能感受读书之真谛所在，“不管喜欢哪个门类、专业，总得认真读过一本书，总得从一本精读的书中琢磨出一点道道儿，要不怎么算读书人，又怎么教书？要是能把这一点传授给学生，不就教会学生学习了吗？”他把这样的想法付诸教学实践之中，逐渐形成了“抓住核心，以点带面，扩大”的做法：“以教材为核心，先研究教材，再围绕教材积累资料。并搜集与课文相关的学术论文、鉴赏文章。”
玉新老师有着异于同行的教学追求，反对盲从，不人云亦云。故而在平时的课堂上，不仅注重引导学生用自己的思维去判断，而且以自己的独立思维进行教学，逐渐形成了独具特色的个性化教学。这样的教学想法和做法在教学比赛的课堂上得到了充分的验证，利用知识点总结激发学生的积极思维，在灵活应对学生的提问和质疑之中，利用课堂教学的反作用力激发教师的教学机智，玉新老师称之为“灵感现象”。灵感现象的产生源自教师日常学养的积累和快速的反应能力，厚积薄发，从而使知识在教学实践的碰撞下产生质的飞跃。
张翼健先生鼓励他到初中去搞教学改革，去研究教法，去感受教育的魅力。在先生的鼓励和指点下，他对教师、学生有了重新定位，对语文教学有了更进一步的感受，于是开始注重培养学生的语文学习习惯，注重传统语文教育中经典做法的研究和应用，在完成从初中到高中一个完整语文周期的教学任务后，他培养出一批“小作家”，有多名学生出版了个人作品集，这正是玉新老师教学研究和应用在实践中结出的丰硕成果。
由做法到说法，继武师道探索语文民族化之路
20世纪末，针对语文教育得失等问题的批评、反思和大讨论，促使玉新老师对语文教育中的诸多根本问题，如学生各个学习阶段知识的衔接问题、语文教育民族化等问题，进行了梳理、总结，并形成了观点。
在对小学、初中、高中语文学习全过程的思考中，玉新老师从语文文化观的角度定性语文，具体提出了语文教育三个阶段六个阶梯的观点。从文化的本体出发进行语文教育，合乎语文教育的传统，是构建民族特色语文教育体系必须关注的问题；在回顾语文教育百年的历史中，玉新老师发现了语文教育就内容而言存在着一条异化的轨迹，有以下几个方面的事实：语法的异化，文字的异化，阅读教学的异化，作文教学的异化。而梳理异化的目的是为了语文教育的健康发展，研究的重点则是在张翼健先生研究的基础上提出了关于语文教育民族化的论述。
在东北师大附中期间，玉新老师带领师大附中语文组的教师们，开展了“语文教育民族化方向的理论思考与实践探索”课题研究，在学校开展了韵语识字、背诵古诗等一系列活动，并发表了大量阐释语文教育走民族化道路的原因、方法和意义的文章，该课题成为吉林省语文教育界的一面旗帜。调入吉林省教育学院高中部成为一名语文教研员之后，又把语文教育民族化的研究推行至全省，并使该课题成为吉林省教科院“十一五”规划课题之一。在课题的研究中，逐步得出了“语文民族化之路是语文教育的根本出路，民族化之路也是建构中国特色的语文教育体系的路径”的结论，并深入细致地阐释了语文教育民族化的内涵：“凡外来的经过借鉴、吸收、溶化，成为本民族语文教育的一部分，丰富、促进了本民族语文教育的发展，便是语文教育的民族化；本来是本民族的，可是由于种种原因已经异化为非本民族的了，必须使它回归，回归便是语文教育的民族化。但是，回归不是复古，而是在否定之否定之后的一次扬弃。”
在基础教育研究中，玉新老师非常注重将教学理论、学术观点应用于实践教学之中，特别是担任了吉林省教育学院高中部语文教研员后，从以“教”为主转变为以“研”为主，把自己语文教育积累的实践经验、方法和理论用于对青年教师的提携和培养之中。从一线教师到教研员，玉新老师追求的特色是“能教能研，既能当‘运动员’又能当‘教练员’”，他不吝赐教，听课、评课，亲自讲示范课，指导多名青年教师参加全国比赛，均取得了优异成绩，培养了一大批语文教育战线的新兵。
从一线语文教员到省语文教研员，玉新老师寻求从“形下之作”向“形上之思”升华之目的，经历了在“形下之作”与“形上之思”间跋涉、穿梭、徜徉的全过程，体味了其间的艰苦，但为我们所动的是其不停追索直至悠游的精神，他为我们呈现了一个不断提升自我、又充满哲学的人生。
读罢全书后，不禁思索目前一线教师的状况：一批教师不思而做，盲从教参人云亦云，没有任何想法；一批教师虽做但不思，不断重复自己，没有变做法为说法。一线教师的成长堪忧，教育的发展更堪忧。
反观徜徉于“形下之作”与“形上之思”间的玉新老师，勤于读书，变想法为做法，是一名优秀的一线语文教师；善于思考，变自己一线教学的做法为说法，探索语文发展之路，理性思考语文教育之前景；使说法施于实践，不仅指导一线教师要养成在教学中不断反思的习惯，而且也指导教研员要有实践，把理论与实践相结合，玉新老师更是一名优秀的语文教研员。
最欣赏玉新老师书中关于读书的这几句话：“书底儿的厚度就是发展的高度”“书底儿的不同，课堂的厚度也就不同”。能一生徜徉于浩瀚的书海之中，想必是所有读书人的梦想，玉新老师积了书底儿，实现了梦想；能一生执着于衷情的事业，想必是只有爱着这份事业的人才能体会那份坚守的快乐和幸福，玉新老师是快乐和幸福的。从领略一部书的大气磅礴、文采飞扬到读罢后的掩书而思，我不禁对张玉新老师的《在形下之作与形上之思间徜徉》肃然起敬。
（《在形下之作与形上之思间徜徉》，张玉新著，长春出版社2011年4月第1版。）