包大人与杜甫都很忙

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微博上疯传的一组“杜甫很忙”的语文课本涂鸦，让已经成名1200多年的诗圣杜甫突然又成了微博红人。而且继“杜甫很忙”后，江湖人称“包黑炭”的包拯包大人躺着也中枪了。很早以前，网上有个段子：包大人，为什么你额头上有个月亮啊？因为白天不懂爷的黑……后来，几乎所有的焦点，都集中在包拯的黑上。

微博时代，人们不再是信息被动的接受者，更多的是利用这一开放平台扮演起“传播者”角色。于是原创文字得以快速传播，作者个性也随之得到张扬。

包大人很忙

@两色风景嘎：宋仁宗让包拯报告民间疾苦。“不少百姓家境贫寒。”包拯道，“他们甚至点不起油灯！本府夜访时，屋里伸手不见五指……”“那是你自己的问题。拜托举些更有说服力的例子。”

@在下展某：展昭追上刺客几招将其擒服，乃赶回开封府。公孙策见展昭便说：“展护卫，你中了调虎离山之计啊！方才你前去追捕刺客，埋伏在屋顶上的另一名刺客马上杀入了包大人的房间！”展昭心下一惊：“包大人没事吧？”公孙策看了看天上乌云遮月，说：“幸好包大人急中生智把衣服全脱了，刺客以为他不在就离开了。”

@两色风景嘎：金銮殿早朝。宋仁宗威严扫视群臣，大怒：“包拯怎么不在？”“回万岁，包拯不就在这儿吗？”八贤王指着不知所措的包拯道。“哦，看他头像是黑的，还以为他不在。”

基于“人”的传播

@仉文哲：微博提供了朋友之间继续交流和沟通的空间，而即时信息共享的特色进一步满足了好友交往的需要。微博为每个忙碌工作的人或者说有交流意愿的人们提供了一种全新的交流沟通的平台，受众可以通过多种方式第一时间看到好友的最新动态，并可以随时通过手机短信对好友的更新、发言作出及时回应，增加彼此之间的接触和交流，拉近彼此的距离。因此，微博所提供的这种“关注”他人的功能成为越来越多微博用户建立和维系人际关系的一个重要方式。

@毛琪：微博在人际圈有着巨大的影响力。相对于博客来说，用户的关注属于一种被动的状态，写出来的内容其传播受众并不确定；而微博的关注则更为主动，能够随意接受某位用户的即时更新信息；从这个角度上来说，对于商业推广、文化效应的传播更具有研究价值。同时，对于普通人来说，微博的关注友人大多来自事实的生活圈子，用户的一言一行不仅能够起到发泄感情、记录思想的作用，更重要的是维护了人际关系。

思想发散

@布衣青吏：网络文化是文化思想超市，微言碎片是大众文化思想集散地，微言碎片有大义、有黄金。当脸谱化的文化思想被现代文化生活挤得支离破碎时，是微言碎片修补了这张支离破碎的脸。当思想文化无定力时，是大众文化思想凝聚成浩浩荡荡的现代文化思潮。

@虚存：各种文化在微博中得到了更快的传递。文化的交流效率大大提高。