“罗炼”出走以后
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罗炼的出走不是简单的个体事件，正演变成困顿而迷茫的打工青年寻找精神出口、宣泄内心的一个引子。
李小建，男，22岁，身高172CM，双眼皮，大眼睛，寸头，河北省秦皇岛市人，喜欢看书，不爱说话，就读于秦皇岛的一所职业技校。2008年7月13日，在照顾脑溢血的母亲吃完中饭之后，去附近的街心公园散步，自此一去不返，身上没有带任何钱物和证件，精神状况较好，失踪原因不明。
张增虎，男，24岁，身高170CM，四方脸，分头，稍瘦，体重65公斤左右，左膊刺有“忍”字，言语少，喜欢下象棋，陕西省富平县美原镇美原村三社人。2005年3月，在广东省东莞市塘厦镇田心村失踪，至今未归，失踪原因不明。
冯雷，男，23岁，身高168CM，瘦长脸，黑头发，戴眼镜，身材消瘦，性格较向，不喜交流。江苏省宿迁市宿豫区人，2008年7月12日，因无法取得毕业证书并受到父母责骂，于南京工业大学江北校区出走，大学学习的是工商管理专业，一度痴迷魔兽世界。
朱延平，女，22岁，身高160CM，圆脸，性格内向，不善言语，河北省冀州市小寨乡东王村人。2008年5月10日，在天津失踪，原因不明。
李小建、张增虎、冯雷、朱延平，这些都是中国最普通年轻人的名字，在各式各样的寻人网站和报纸缝隙里，他们的失踪信息一闪而过，很少得到回应。他们的亲属大多已经找了很多地方，费尽千方百计，花销无数，几乎丧失希望，从他们沉闷的声音里可以感受到生活的无奈。只有当听到“记者”、“北京”等字眼时，才闪出一丝兴奋和惊讶，但这种惊喜持续不了多少时间，又回到等待、焦虑的常态里去。
更令人折磨的是，他们并不知道自己的子女为什么选择离开，在往常的印象中，不爱说话、喜欢看书或下棋，几乎没有朋友，不太容易融入社会，成为最常出现的标签。他们很少为子女们寻找心理方面的辅导或者精神方面的探讨，是“罗炼事件”，让这些有点迷茫、渴望成功的出走青年联系在了一起，并在春节前后，引发了一场关于当代青年精神危机的大讨论。
罗炼，男，24岁，身高173CM，出生于湖南浏阳的一个山村，体型瘦削，不善言辞，爱读《庄子》，是一个六口之家中最小的独子，五年前，他放弃高考，跟随姐姐南下打工，在珠三角制造业中心辗转各处，做过电子厂、制衣厂、印刷厂的流水线工人，在咖啡厅、房地产公司、太阳能厂家当过店员和销售员。
2008年9月，在佛山南海工业区，罗炼吃完两块家具厂发给他的月饼之后，在盒子里留下一张字条，遁世出走，至今未归。他的远房表哥――身居北京的资深传媒人石扉客，在得知消息后，把罗炼的故事写到了自己的博客上，这篇被媒体转载的文章连同相关评论，获得出人意料的共鸣。一种当下中国广泛存在的情绪，被触碰并延展开来。
出走的罗炼
2008年9月14日，由于是中秋节，罗炼打工的家具厂并没有正常开工，只要求早上把厂房打扫干净，就可以自行下班了。罗炼半年前经由三姐夫介绍，到这个厂里做油漆工学徒，他的师傅也是外地打工青年，叫邓丰如。
上午9点大家都在打扫卫生的时候，邓丰如看到这样一个细节：罗炼接了一个电话，聊了约有十多分钟。接完电话的罗炼情绪有些反常，眼睛红红的，似乎想哭又不好意思哭出来的样子。邓师傅说，罗炼平时很少跟外人联络，手机里只存了三个姐姐的电话。
大姐罗雅说，那个电话是她打的，当时没有聊太多东西，无非是过中秋节了，打电话问问近况。此前，姐弟也有几个月没联系了。“我等他电话没等到，就给他打了个电话，弟弟说话很少，问他最近怎么样，他说还是老样子。”在这个电话里，姐姐还得知弟弟经济上的拮据状况：“因为学徒没多少钱，他说连喝水的钱都没了，喝了好几天的自来水。”
打扫卫生时的反常并没有引起邓丰如的特别在意，平时这个徒弟就有些低落。洒扫庭除之后，家具厂给每个工人发了一个过节月饼，罗炼说有些饿，就随手掏出月饼吃了一个。当工友们说笑着回到宿舍时，罗炼正独自在阳台上抽烟。“他看起来并没有什么异常，只是走路比平时快一点。”
上午10时半前后，邓丰如到宿舍叫罗炼到家里吃饭，罗炼有些犹豫，既没答应去师傅家，也没说要去姐夫家吃饭，只说想先洗个澡。过了一会，邓丰如的妻子也来叫罗炼，还拿来100元钱给他零用。但这时罗炼已经在洗澡了。
上午11时，师母再次来找罗炼，把钱给他，看见罗炼正在吃月饼，叫他去家里吃饭，他推辞说不去。邓丰如自己还去问过一次，罗炼只回话说：“到时候再看。”师傅跟他说：“要来就来，好快点做饭，不来就赶快收拾东西去你三姐家。”罗炼的三姐在佛山市高明区，离家具厂有20多公里，坐公交车得半个小时才能到。
上午11点半的样子，邓丰如到附近超市买东西，又碰见徒弟。罗炼独自一人坐在超市外的凳子上喝啤酒。“我要他进屋来喝，还买了一瓶给他，他没要，说已经吃了两块月饼了，也差不多饱了。又问他去不去他姐夫那，但他没说话，笑了笑。”
下午4时，罗炼手机关机，三姐夫给罗炼的宿舍好友罗双归打电话，希望罗炼晚上过去吃饭，要是罗炼不愿动，就先让罗双归给罗炼200元钱零花。罗双归当时在打牌，在宿舍没找到人，以为罗炼已经出发去姐夫那里。
当晚，罗炼没有回宿舍睡觉。第二天，邓丰如没有看到罗炼来上班，就给他的三姐夫打电话询问，同样没有找到罗炼。在罗炼吃剩两个月饼的盒子里，发现一张字条，上面写了6行字。虽然大家都不明白是什么意思，但显而易见，罗炼出走了。
读《庄子》的罗炼
罗炼平时沉默寡言，很少跟人谈起自己的精神世界，喜欢看书，而且都是些工友们看不懂的书，尤其喜欢读《庄子》。他留在月饼盒的字条上，写着亲友们琢磨不透的古语：“终生役役而不见成功，茶然疲役而不知所向，讳穷不免，求通不得，无以树业，无以养亲，不亦悲乎!人谓之不死，奚益!”意思是说，终生忙忙碌碌却无法成功，疲惫不堪也茫然不知何去何从，不想受穷却终究穷困，想要通达更无合适途径，无法成就自己的事业，甚至连父母都奉养不了，难道不觉得可悲吗?人们都说这种人不死，活在世上还有什么意义?
这是改写自《庄子・齐物论》中的一句话，原文是：“终身役役而不见其成功，茶然疲役而不知其所归，可不哀邪!人谓之不死，奚益!”只受过中学教育的罗炼，在这种不佳的人生境况中，想要凭借自己的才华和努力，成就一番自己的事业，但在接二连三的失败和碰壁中，找不到合适的上升通道，逐渐丧失信心，似乎失去了人生方向。
在表哥石扉客的记忆里，罗炼从小就十分内向，文弱到近似女孩，腼腆到一说话就脸红。“一次我家的老山羊刚刚产下两只小羊羔，他久久守候在旁边，一副爱怜难舍的神态，最后
直直捧回去一只。”此后十余年，兄弟俩一直没有再见面，最后的一次谈话还是在表哥考上大学之后，兴冲冲地去罗炼家报喜。那时罗炼还在上小学，而此前一年，他的另外一个表哥，也刚刚考上上海的所名校。“现在想来，我们这些哥哥们通过考学，一个个跳出农门的狂喜和自得，以及在故乡和家族留下的荣耀与口碑，一定给这个怯生生的小弟弟留下了极深的烙印。”
在工友们的心目中，罗烁不喜欢主动与人沟通。罗双归可以说是他最要好的朋友了，但在他的记忆中，相识半年罗炼只主动开口说过两次话，一是问学成出师后每个月能赚多少钱；另一次是回忆自己以前踩着单车跑房地产业务，一个月就把单车坐垫都磨破了。
闲暇时候，工友们会聚在一起闲聊或者打牌，玩麻将、斗地主。罗炼多不参加，经常是在下班之后烧些开水，一边泡脚‘边读《庄子》，工友邓彰合有次夺过他的书去看，但都看不懂，“太深奥了”。除了默默读书，罗炼时常独自一人抽闷烟，喝闷酒。
在三姐夫家里，至今仍保留着许多罗炼的书，多是文学和哲学类的名著，三姐罗蕊是亲人中最了解弟弟的人，2007年7月，罗蕊曾在帮弟弟收拾东西的时候，翻到一张字条，那是一份貌似“遗嘱”的东西，说觉得活着没有依靠，如果有一天他不在了，就把器官捐出去。罗娟拿着字条去问他，他满不在乎地回答：“只是随手写下而已。”罗炼失踪后，宿舍中留下一本日记，其中撕得仅剩一篇，三姐从这篇日记猜测，弟弟的失踪可能与母亲的死有关。
罗炼的母亲死于2006年，那是一个寒冷的初春。在湖南老家的一个小房间里，当邻居们发现她的时候，陪伴她冰冷尸体的，是半瓶白酒和一炉已然熄灭的煤火。她的四个孩子和丈夫，都在外面打工，自己刚刚在几天前独自度过了53岁的生日。至今，她的家人仍不知道具体死因：是意外煤气中毒还是自杀?
被传播的罗炼
罗炼远不止一个。罗炼的出走引发了关于青年农民工精神危机的大讨论。寻找罗炼的消息在网络世界迅速扩展开来：各大网站纷纷推出“寻找罗炼”专题，各种论坛、博客也都有转载，珠三角、江浙、福建、上海、东北等各地网友都在为罗炼的家人提供线索，并发起网络接力寻人。还有很多人，在关注罗炼的同时，也在自己亲友的寻人启事。
无数打工青年在牵挂罗炼行踪的同时，也对照自身境遇、感慨万千。罗炼的出走不再是简单的个体事件，逐渐演变成困顿而迷茫的打工青年寻找精神出口、宣泄内心的一个引子。有网友留言说，一棵树木长得矮小并不奇怪，但是当一片森林都是那样的话，我不知道是那片森林太过清高，还是那片土壤太过贫瘠。罗炼不是一棵孤独的树木，无数的罗炼也都有过出走的念头，东莞打工青年房忆萝说：“农村薄弱的师资力量，导致农村孩子在起跑线上，就输给了城市孩子。再加上其他诸多条件的限制，真正能考上好大学者，只是风毛麟角，绝大多数都还生活在社会底层，八九十年代出生的农村青年和早已麻木的祖辈父辈不同，我们其中的部分人，已经觉醒，不再甘愿生活在社会的最底层。但是，人在低处，过高的理想是一种罪过。”
这场讨论还引来了当年因“潘晓讨论”而名噪一时的执笔人黄晓菊的关注，她说当初发表“潘晓来信”的时候，跟罗炼的状态差不多，跟整个社会环境一点都不协调。最后还是靠生孩子拧过来的。感觉一下子就回到凡间了，她告诫“罗炼们”：不要被自我觉醒吓到，为自己的亲人们找个理由活下去。
四年前，武汉作家杨中标曾经写过一位名叫“毛次”的青年，那是他的长篇小说《去天堂使坏》中的男主人公。毛次和罗炼一样，同是湖南籍、同是打工族，又同是因梦想破灭而出走。毛次是混迹于城市之间的“穷小子”，罗炼是辗转于珠江三角洲的“农民工”；毛次读着美国的《在路上》；罗炼做着中国的“庄子梦”；毛次从虚拟世界里走失；罗炼从茫茫人海中蒸发。
文学的虚构与现实的个案巧合，让杨中标始料不及，也深感不安。他说，我们面临的当今社会，一座城市就是一部日夜轰鸣的机器，人类就是误入歧途、爬行在这部机器缝隙里的蚂蚁――我们的身体终日左右突围，我们的内心又终日惊恐不安。于是，对生命意义的追问，就成为了我们现代人无法回避的一个重大命题，它关乎人类的精神生活和物质生活的质量是否匹配。毛次也好，罗炼也好，他们是觉醒的一代，“革命”的一代。他们只不过是不堪精神和身体的双重重压，用当下最时尚的行为方式，在与我们“玩失踪”。
《去天堂使坏》出版后，杨中标曾接到不少青年读者的电话和短信，追问“怪异而偏执”的毛次到底去了哪里?他无言以对。没想到，四年之后，湖南青年罗炼再次让大家打了个巨大的冷战：他到底去了哪里?
罗炼失踪12天后，家具厂贴出通知，因其长期旷工，工厂单方面解除劳动合同，宿舍铺位也安排给新来的人住了，生活仍在继续。
现在，罗炼的家人希望媒体和网友不要再继续关注此事了，罗炼喜欢上网看电影和小说，家人担心舆论的汹涌力量，让躲在暗处的罗炼因为害羞越发不敢出来了。罗炼尚未回家，失踪也还在持续。
唐宏跃，29岁，广西桂林人，大专毕业后去北京工作，曾在朝阳区潘家园附近公司工作，后杳无音讯，至今未归……
何向东，28岁，云南大学中文系肄业，不明原因失踪；李延延，25岁，河南信阳人，曾在威海经营饭店，不明原因失踪；覃国接，22岁……
罗炼日记(全文)
2008年5月
身在人群中，却总是形单影只。我只想摒弃对现实生活的顶札膜拜，委身于无限的孤寂当中，无辜却总也摆脱不了现实枷锁的束缚，活着一无乐趣可言，我不能按照自己的意愿活着，一切都变得可恶……
母亲的猝然离去，让我意识到生命的渺小。支离破碎的心再也没有承担的勇气，千万次的呼唤却无法唤回那有妈的感觉，却说有妈的地方才是家，流浪的我不知道何处能有我的容身之地。
对于父亲，那份无与伦比的爱，我唯有感到无地自容，太多的愧疚无处，只希望能在他老人家有生之年尽一点作为人子的孝道，惶恐再出现子欲孝而亲亦不在的悲情。
我的玩世不恭，我的天马行空，伴随着岁月蹉跎，幻化成一颗颗泪珠，昨天的所有已成为遥远的回忆。面对着这些，我心力交瘁，有太多的感慨，无奈现实却不允许我有太多的想法。每当看到周边衣裳褴褛，老态龙钟的身影，我都感到害怕，惟恐自己也将这样庸碌一生。也许是该坦然接受，而我却无法释然，我还有太多的憧憬……