逐鹿中原的联想

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成语“逐鹿中原”怎么解释?金庸的武侠小说《鹿鼎记》提到,这里的“鹿”指的是天下人民,因为鹿虽是庞然大物,性子却甚温和,象征天下老百姓众多却温顺善良。

但小说家之言,不可尽信。较权威的典故,是《史记?淮阴侯传列传》所说:“秦失其鹿,天下共逐之。”

“逐”是追赶。但追赶的为什么是鹿,不是羊或猪?又想起另一成语:“鹿死谁手”,古人认为,鹿是狩猎的目标,也常以“鹿”引申指帝位或政权。“鹿死谁手”可比喻争夺帝位或天下;“逐鹿中原”则指秦失帝位,群雄并起,所争夺的“中原”,长期为中国的政治中心,所以在此同样是比喻天下了。

那么中国历史上所说的“中原”,其实有什么涵义呢?

“中原”的“中”,在古文字中有多种的写法,其涵义可解作中心、正中、中央、中间、一切之中,以及“射中”的“中”。至于“中原”的“原”,本义是、“有水涌出”,即“源泉”之义,后来人们以“源”字代替原来的“原”字,而将“原”字引申为高平或广平的高地。

如果单纯从字面看,“中原”应指正中地带的高大而广阔的平原,但也有广义及狭义之分。广义的“中原”,是相对整个世界而言,“中原”便变成“天下”;狭义的“中原”,是相对整个中国而言,古人叫“九州岛”,而九州岛的中心,便是“豫州”,即现今以河南省为中心的豫中平原。

谈中原,还可以三分法:大概念、中概念和小概念。

大概念是最广的涵义,“中原”就是中国,或是相对于边疆地区的对应区域,即中土;小概念是最狭义,仅指河南省;而中概念讲“中原”最好,指的是黄河的中下游地区,包括河南和陕西关中一带、山西和河北南部、山东西部、江苏西北部以及安徽和湖北的北部部分地区,其地域辽阔,境内江河纵横,既有丰富物产,兼有战略地位,是古代兵家必争之地。

这片中原地域,在史前时期已是文化荟萃之地,出现过裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等,是中华文明最早的起源地。

又据传说,黄帝在这里创立治国理政雏形。从夏朝到北宋亡国这三千二百年间,中原是中国的政治、经济和文化中心。中国历代的帝王先后有二百多位建都或迁都中原。

中原地域更孕育中国的神话文化,如女娲造人、后羿射日、夸父追日等都源于此地,而传说中或史册有载的如伏羲教人结网捕鱼、神农教人播种、大禹治水有功等,都发生在这里,可见其地富庶,适宜发展农耕文化。

除了农业兴盛,中原也是商业发源地,今天所称的“商人”,名称源自古时在中原地域的商族首领王亥,是他发明用牛车拉货物,赶着牛羊到各部落交易,成为“商人”始祖。此后这地区多的是杰出商人,例如孔子弟子子贡做了儒商;而春秋战国时的范蠡,原籍河南,后来做了经商致富的著名商人陶朱公。

再看宋代的开封,人口达一百五十万,相比于当时的英国伦敦只有约五万人,可说是个国际大都市。张择端的名画《清明上河图》,便画出当时商业繁荣的情景。

此外,中原也是科技之乡。商朝时这里的青铜冶炼技术发达,出土于河南安阳的武官村,供王室祭祀之用的司母戊大方鼎,便是商朝青铜器代表作,也是迄今出土最大的青铜器。至于冶铁技术,在三门峡出土西周时的铜柄铁剑,距今已有两千六百多年历史,被誉为“中华第一剑”。

在天文学方面,中原地域的成就也显著。最触目是东汉时张衡创立“浑天说”,又发明“水运浑象”和“地动仪”。另外唐代高僧一行,发明自动报时器。

在中医药文化方面,也是形成于中原,传说中的人物,如伏羲“制九针”、神农“尝百草”,黄帝和大臣岐伯、雷公等讨论药理。至于经典中医著作《黄帝内经》,问世于战国秦汉时期;东汉中原名医张仲景的《伤寒杂病论》,确立辨证治疗原则;而成书于东汉洛阳的《神农本草论》,又是中医学理论的代表作。

也许是地灵人杰吧,中原地域,历代人才辈出,中华前一百个姓氏中,有八十一个源自中原,且多是大姓,如“李王张刘,陈林郑黄”等。历史上中原名人辈出,如政治家有周公,思想家有孔子、老子、墨子、韩非子,兵家有姜太公,文字专家有许慎,诗人有杜甫、白居易、李贺、李商隐、韩愈等,画家有吴道子,宗教家有玄奘,以至脍炙人口的英雄如抗金名将岳飞、替父从军的花木兰等。

中华文化的源头来自中原,又因其海纳百川,从文化层面看中原,它已不纯粹是个“地域”概念,而是具有象征性涵义。

文化意义的中原,已是中华文化的代名词。其特色是开放通达、兼容并蓄,人们对它有各种各样的寄托,现实的、精神的、理想的、情感的,令人既有思恋又向往。