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《山之外》迅猛的浪潮姿势

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《山之外》是一部好电影,但我又不得不承认,它不是我喜欢的那一类电影。看完很是震撼,却觉得又涩又苦,心里还发堵,实在难言喜欢。

一方面,涉及宗教的主题令中国观众置身于群山之外。譬如,导演蒙吉试图通过主人公的遭遇来反宗教,提出法律和道德诃问,但对这边多数人来说,那几乎是一个不需要论证的命题。当然,一部好电影会有这样的魅力:无论你是触及表面还是再三观看,它都会发出耀眼的光芒。《山之外》即便有着沉闷的外套,然而,它的内里却非常丰满,情感节制,演员的表演恰到好处,精准地传达出人物的复杂内心。另一方面,蒙吉是罗马尼亚新浪潮的旗手,并且,这拨导演的浪潮姿势是如此一致。前到2007年的《四月三周两天》,后到拿下今年柏林金熊的《婴儿式》,写实、手持摄影、社会新闻……各种意料之中,但他们却屡试不爽,做出了世界水平。

去年戛纳盛产痛苦电影,从《爱》到《狩猎》,一部比一部虐人。而摘得最佳剧本和最佳女主角奖的《山之外》的痛苦绝望丝毫不逊色于这两部。长镜头放大了主人公的绝望,维克琪雅多次试图接受上帝庇护,却一次次地宣告失败。她的求生欲望是如此旺盛,即便被五花大绑,也随时都有挣脱锁链的可能。恰好是如此疯狂的反抗,令神父和修女们觉得她被恶灵附体,然后给她举行了驱魔仪式。影片也没有妖魔化修道院,他们只是按照自己的规则办事,严格来说,维克琪雅才是一个“挑事者”。她用毫不客气的方式进入了修道院,并且试图把爱人带走。她的勇气(或者说偏执)加重了电影的悲怆感,同时也让阿丽娜承受的打击更为残酷。

很多人可能会觉得,这样一部充满黑暗跟阴影的电影没啥看头,至少不是太有愉悦感的那种,但认真想想,一部以修道院为主场景、以神职人员为主体的电影,如果它有着动作类型片的快速节奏,那么,这等做法必然是违和的。《山之外》的色彩单调和人物机械,它们与反宗教的主题正好是切合的。这还进一步体现在环境荒芜以及钟摆式的冲击节奏上,那场突然降至的暴雪,它让电影呈现出明显的黑白冲突,堪称神笔。

实际上,蒙吉在狭小空间内的发挥异常出色。比方医院病房一场戏,房间内有八个人,他们被床位隔开,交错分布,层次分明。如果有人告诉你,这是杜琪峰的站位大法,你可能还会信以为真。对多数缺钱少预算的独立电影来说,设计这样的场面简直是自讨苦吃,但蒙吉在整部电影里多次采用,实在让人惊觉—也许他骨子里有着跟主人公一样的执着,精打细算到了恐怖的程度。像回到修道院的人群排列,众人制止维克琪雅的手忙脚乱,在这样的场面里,一个演员的走位失误都会毁掉一场戏,但蒙吉愣是要追求高难度,并且乐于尝试。

死是《山之外》的终结,然而,回到城市里头,这样的事,顶多是众多案情的一则。迅猛浪潮之后,每个人复归平静。意外?过失?还是爱的极致引发了必然的毁灭……没有人能说清,维克琪雅为何命该如此。