舒尔茨之《帕西法尔》本事

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编者按：2013年金秋10月，北京迎来了瓦格纳《帕西法尔》的中国首演。该版本为北京国际音乐节与萨尔茨堡复活节音乐节、德累斯顿国家歌剧院、马德里皇家歌剧院四方联动的强力制作。不论是早在今年3月萨尔茨堡复活节音乐节的首演版还是之后略作调整在北京保利剧院上演的这一版本，该剧导演米夏埃尔・舒尔茨无不发挥其能事，在灌以现代感、抽离感十足的诠释下，着实令观众观戏过后有不知所云之感。为使观者及读者能对此现代版《帕西法尔》有更为清晰的了解，现刊载陶辛《舒尔茨之（帕西法尔）本事》一文，就剧情重新解读、导读，供以参考；紫茵《：简约不失丰富简明蕴含深意》一文则记述了该作中国首演的盛况。

前记

前日赴保利剧院观看德人瓦格纳氏之《帕西法尔》一剧，浑然不知其意，返后百思仍不得解。经多方打探，查知本剧于2013年3月在萨尔茨堡复活节音乐节首演，外媒对此制作之评价，多盛赞指挥演员之表现并称其“完美”，而对米夏埃尔・舒尔茨（Michael Schulz）之舞台诠释言及无多，或仅以“大杂烩”蔽之。近偶觅得该剧导演之剧情阐述一册。观阅后茅塞松动，虽不能尽得其意，但其事则已大体明了。不敢独享，特呈与诸公。因其来路不明真伪莫辨故，姑称“山寨版”。

关键词

圣杯城堡

一个采用生物化学工程技术来合成制造活体生命的工厂，其产品分通用（如花妖美女）与特型（如耶稣）两类。制造过程相当复杂，需经过塑形，活化，赋予生命等不同阶段。处于不同阶段的产品会表现出不同的性状，有的只是一些模糊影像或胞块（如第一幕“试管”中的那些），有些初具人形但不能活动类似雕塑（如第二幕“仓库”中摆放的那些），有些已能活动但需要人为操控且举止呆板（如耶稣）。最关键的是，需以特殊手段赋予其生命，否则产品将报废。圣杯骑士

上述工厂中的工作人员，属人类抑或“合成人类”不详。表情呆滞，需定期供以能量，否则即衰亡。

圣杯

工厂及工人之能量来源。真形不得见，置一盒中。

圣餐

为工人供给能量的仪式，众人无需接触能量源（盒中的圣杯），仅望一眼嗅一下，即可获取能量。

圣矛

一根玻璃搅拌棒，一头装有尖状金属件，是该工厂赋予产品以生命的核心技术所在，亦能恢复生命之本态平衡。曾数度易手，是众人争抢的对象。凡获此矛者即可拥有工厂产权，掌控生命制造，但持有者亦须具备健康的生命力，否则会脱手（如前任厂主安福塔斯）或无法舞动（如孔德丽）。

圣血

工厂产品具备初步活动能力后，以“圣矛”点化激活，若有圣血涌出，即表明此品已获生命，即告完工。而真实人类被矛点中后则无圣血。复活

制造特型产品是为替代其已消失的真身。其实，真身并未消亡，只是隐藏不可见（如耶稣）。在某一特定时刻，真身会显现，尚未完成的特型品即废。这一情形称为“复活”。

第一幕

工厂车间。地面上竖立着许多巨大的透明玻璃管，俨然像一座森林。身形魁梧神色威严的工头古内曼兹从地上翻身坐起，又把他手下的（他称其为“森林守卫者”）从睡梦中唤醒，催促他们开始工作。工人们便开始细心观察玻璃管里的动静。在玻璃管丛中，尚未完工的耶稣特型模型在缓慢移动，还有两个尚未安装上翅膀的少女。

从工头对工人的絮叨中，我们可以得知，工厂的头儿（“国王”安福塔斯）身负重伤痛苦不堪。正说着，孔德丽，一位神秘女郎风尘仆仆地从远处赶来，向工头递上一支小试管，说是给“国王”弄来的药。

“国王”由人搀扶着来到车间，他穿着污渍斑斑的围裙，脸色苍白憔悴，哀叹着自己的伤痛，又大声责骂擅自离开的下属。见到孔德丽时，他的神情有些暧昧，而孔德丽对他也似乎是又惧又恨，最后恼怒地将他推倒在地上。

“国王”离开后，一个工人上前把孔德丽按在地上。工头阻止道，孔德丽是个神秘的人，在这里很久了，老“国王”也认识他，但新“国王”受伤的时候，她却不在。工头随后讲述了“国王”受伤的经过：天使把神奇的“圣杯”和“圣矛”交给老“国王”，他建立了这个工几“圣杯城堡”）。因为生意兴隆，有人想参与入股。遭拒后，便以美色来诱惑这里的工人（“圣杯骑士”），要以此摧垮工厂。老“国王”不知何故日渐衰落，就把工厂交给了新“国王”。但现在的“国王”亦受诱惑而丢失了“圣矛”，由此导致工厂再也无法造出有生命的产品而逐渐衰败。其自身也因此备受煎熬。有传言说，将有一个“纯洁的傻子”可夺回“圣矛”，复兴工厂。

说到这里，突然一个被称为“天鹅”的试管中冒起了白烟，变得浑浊起来。紧接着，一个身着绿色迷彩装的混混和五个小喽哕闯了进来，还好奇地东张西望，显然，这是他们干的。工头厉声斥责了他，混混懊悔地折断了手里的弓箭，低下了头。当问及他姓甚名谁来自何方时，混混与喽哕们站成一排，喃喃地答道“我有很多名字，但全都忘了”。这时我们注意到，那几个跟随他的喽哕大小不等，白色套装背后印有不同的图案（可以辨认出齐格弗里德和特里斯坦的徽标），像是混混的弟弟，又或许是他此前不同生命阶段的映像。

工头继续盘问混混，当他答不上来的时候，一旁的孔德丽会接话替他回答，似乎对他知根知底的。这个一问三不知的混混让工头想起那个传言，觉得他可能就是那个能拯救工厂的傻瓜，于是要他留下来，观摩将要举行的“圣餐”仪式。

众人离开，孔德丽疲倦地躺倒下来。那个耶稣模型缓缓移动过来，满怀柔情地抚摸着她。背后闪出一条黑影，将耶稣一把拖走。孔德丽惊起，伸开双手旋转着，进入迷狂状态。此刻，那些玻璃试管里的东西开始涌动，泛出五彩，并呈现出类似沙漏的双椎体图案，像是某种物质在不断分裂。

“圣餐”开始，工人们排着队鱼贯而入围成一圈，渴求着那神秘的能量。“国王”抱着个箱子慢慢走来。远处传来老“国王”的声音，他被困在“坟墓”里，无法主持仪式。新“国王”闻言痛苦不堪。两个少女围着他灵活地舞动着。而当他伸手抓住少女的时候，少女立即呈现出僵直状态，显然还没有获得生命。经过一番膜拜之后，装有“圣杯”的盒子被缓缓打开。工人们轮流上前，向盒中望一眼，然后迷离地退向一边，显出满足的深情。然后重新排列整齐，缓缓退下。“国王”也抱着盒子由工头指派的工人搀扶而下。

工头转身询问一直在旁观看的混混有何感想，混混一脸茫然。工头失望，教训了几句，最后告其“公鹅应该去找母鹅”，暗示工厂内有艳可猎。混混遂与喽哕一起离开。工头此刻又想起了那个传言，陷入沉思。另一边，孔德丽呆滞地走来，耶稣跟随其后，关切地注视着她，那个神秘的黑影，也在一旁徘徊着……

第二幕

这里是工厂的仓库，地上摆放着许多半成品，我们可以看到维纳斯，胜利女神和佛陀等特型品。天棚上还倒悬着不少产品，且都已着色，神态更加逼真。地面与天棚，上下正反摆放悬吊着的众多模型，像是一个张开的大嘴中犬错的牙齿，又像是阴阳善恶正邪美丑的分裂。

仓库里有一高一矮两个人，矮的是侏儒克林索尔，眼神犀利狡诈但不能开口，高个子的面容似曾相识，这是被困的老“国王”。克林索尔用法术让呆滞的老“国王”替自己开口说话，还把“圣矛”交给了他。那支“圣矛”――一根玻璃搅拌棒，是从新“国王”手里夺来的，此刻虽又回到老“国王”手里，但他现在只是受克林索尔操控的傀儡和奴仆。

孔德丽由耶稣陪伴着，昏昏沉沉地走来。其实孔德丽是个有着不同名字的复合体。克林索尔也是她这个复合体的一个部分。当她迷糊沉睡的时候，克林索尔便跳出来控制她，成为她的主人。迷蒙中的孔德丽几次用力按住克林索尔的头，想把他压下去，但最终还是无法摆脱控制。

再说那个混混，因受工头的蛊惑，在工厂里四处游荡，寻找美女。一路上横冲直撞，毁坏了不少产品。眼见他就要闯到这个仓库里来，克林索尔施展法术，招来一大群已成人形但尚未完全活化的半成品美女。这些美女动作有些僵直，思维反应却已完善。当混混带着喽哕闯进来时，她们略显惊慌。而当混混说不会伤害她们并愿意跟她们一起玩的时候，美女们立即被完全激活，与真人无异，围绕着混混和喽哕们又亲又抱。混混对她们没兴趣，心不在焉，似乎在等待着什么人。

孔德丽款款走来，唤了一声“帕西法尔”，把混混叫愣了，原来这是他的名字。孔德丽对帕西法尔的身世了如指掌，先是跟他唠家常，然后又对他展开并亲吻他。此时，帕西法尔忽然想起方才看到的情形：那个“国王”已无力提供能量，他觉得自己可以取而代之，拯救那个工厂，遂陷入遐想中。

孔德丽见帕西法尔不再搭理自己，很是愤怒。这时，耶稣从背后走出来，眼睛死盯着孔德丽，并向她伸出手。孔德丽则哀婉地道出原委：原来，耶稣本是她深爱的恋人，但因为两人闹别扭时她羞辱了耶稣。耶稣就从此隐身不再见她。为了寻回耶稣，孔德丽来到这个工厂，造出一个耶稣模型。为激活这个模型，她施展法术控制了老“国王”，又从新“国王”手里夺取“圣矛”。岂料这些行为激发出她体内的恶咒――克林索尔，她不但无法使用“圣矛”，反被克林索尔所控制，使她越陷越深而无力自拔。她清楚地知道只有在眼前的这个帕西法尔帮助下才能使用“圣矛”，便竭力诱惑以图让他就范。然而她的举动反而激活了帕西法尔这个的智力，让他想入非非起来。

此时的帕西法尔满脑子想的只是如何取代厂主，根本不听她的哀求，反斥责她愚蠢。孔德丽见帕西法尔执意要走，便愤愤地把“圣矛”扔给了他。“圣矛”脱手后，那个诅咒就此解除。孔德丽轻易掐死了控制摆布她的克林索尔，他的傀儡“国王”也随之倒地。帕西法尔则扛着“圣矛”扬长而去。临走时丢下一句话：我们会再见面的。

第三幕

几年后，工厂陷入衰败。厂房已被拆毁，巨大的PVC壁板堆放在地上。因缺乏能量供给而奄奄一息的工人三三两两地躺在壁板上，并且不时有新的工人来到这里躺倒。工头呆坐在壁板旁，似乎是在照看着这些工人，但也是无能为力。

孔德丽也躺在这里，并不时发出野兽般的嚎叫。工头温柔地将她唤醒。孔德丽醒来后，第一眼便看见那个耶稣正向她伸出双手并直直地看着她。只是这个耶稣仍然没有被激活，依然是个动作缓慢的半成品。在耶稣的身后，是第一幕中出现过的那个黑影，在一旁静静观瞧。其实，耶稣并没有遗弃她，那个黑影就是耶稣的真身。模型耶稣的一举一动都在黑影的监视之中，并且一直在默默地守护着她。

孔德丽起身去照料那些工人，工头发现她的神态与以往相比有了很大不同，不再那么古怪冷漠，而是神清气爽并且温柔了许多。当然，工头并不知道，一直附加在孔德丽身上的魔咒，此刻已经被破除了。今天是个特殊的日子一复活节。工头既为当下的处境忧心忡忡，又期待着会有奇迹发生。

远处走来了一个戴着面具的人，手里拿着一些东西。工头正欲拦住他教训几句，那人摘下了面具，并展示了手里的东西。工头和孔德丽同时认出，这人就是那个小混混一帕西法尔，他手里拿着的，正是那个能决定这工厂生死的宝贝――“圣矛”。两人的眼睛顿时亮了起来。

在工头的询问下，帕西法尔讲述了自己此前的经历。得到“圣矛”后，他本想凭借这一核心技术去开创自己的事业，但屡试屡败。后来他终于明白，“圣矛”只有在这间工厂里才能发挥作用。于是迷途知返，带着“圣矛”回到这里。闻听此言，工头和孔德丽欣喜不已。就连一直行动僵直的耶稣模型也似乎有了些灵性，竟然伸手从帕西法尔手里拿过“圣矛”举了起来。

工头告诉帕西法尔目前工厂的衰败状况，并对他的到来表示欢迎。他还说到今天要为那已经死去的老“国王”（也就是随克林索尔而去的那位）出殡。因为老“国王”已死去，现任“国王”将再做一次努力，并且这次很有可能会成功。闻听此言，原本打算跟“国王”谈判的帕西法尔马上宣布他是新厂主（他已握有“圣矛”），工头和孔德丽都对他表示了效忠。

这时，奇迹发生了。形容枯槁动作迟缓的耶稣模型颓然倒地，一旁徘徊的黑影现出真身――身形健美肌肤白里透红眼神温柔的帅哥。那个让孔德丽日思夜想饱受折磨的爱人，终于回来了。孔德丽与他激动地拥吻着。

眼前发生的这一幕，也让帕西法尔和工头大受感动，不约而同地赞美天地造化之神奇。随着这赞美，以前在仓库里被帕西法尔激活的那些疯癫美女们与帕西法尔手下的喽哕们陆续走来。此时的他们，已经变得神情庄重而愉悦，他们围坐在壁板上，满怀希望地注视着工厂的新主人。孔德丽也噙着欢愉的泪水，向帕西法尔和工头表示感谢。那一大片残破惨白的PVC壁板上，此刻竟呈现出万物复苏的春意盎然。

一阵丧钟响起，打破了这美好。更多的工人从四处缓步聚拢到这里，因虚脱而陆续躺倒在壁板上。“国王”也来了，他吃力地拖着那两个已是奄奄一息的少女，然后随之一起倒在壁板上。工头的两个亲信上前，很不客气地把他拉起来，显然他已丧失了厂主的权威。另外的人抬来了老“国王”的遗体，由于已死去多年，早已形销骨毁，那“遗体”只是一具轻飘飘的塑料空壳。“国王”悲愤地将空壳扔了出去，并宣称，唯有“圣血”重现，方能解困。他断然拒绝打开那“圣杯”，只求一死。

这时，帕西法尔大步走上前来，向众人展示了他手中的“圣矛”，并宣布，“圣矛”将重现神威，标志着生命的“圣血”将重新涌动，他将是这个工厂的新主人。他命令工人打开“圣杯”。

接下来发生的事，让人目瞪口呆。

站在一旁的孔德丽与耶稣（真身）一直在深情对望着，对新厂主的就职演说浑然未觉。几个工人突然走上前来把他们强行分开，两人控制住孔德丽，另两人把耶稣拖到一边。一个工人从帕西法尔手中拿过“圣矛”，对着耶稣的肋下刺去。但因为这耶稣是真人而非模型，而这“圣矛”只是激活点化模型的工具，故而耶稣身上并未见圣血流出。一个工人见状，从怀中掏出颜料，向耶稣的肋下和手掌上涂抹类似鲜血的红色。拿来布条蒙住耶稣的双眼，扭着耶稣摆出救主受难的姿势。孔德丽几次挣扎着想扑向耶稣，都被拦下。最后，她被工人强行扭到耶稣跟前跪下，合掌作出朝拜的姿势。

衰败已久的工厂重新运转，已复活了的真人耶稣被涂上伪造的圣血，重新成为僵死的偶像。第一个产品就这样诞生了。新厂主帕西法尔对所发生的一切视而不见，只顾拿着“圣矛”站在一旁拗造型。被蒙住双眼的耶稣胸膛剧烈地起伏着，悲愤痛苦的孔德丽望着耶稣，慢慢倒下身去……