刘玲:今天,我们该怎样爱国

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话题一：近来，中国周边形势风起云涌：黄岩岛纠纷迟迟未了，朝鲜绑了中国渔民，日本右翼还在号召民众捐款购买……但凡有外交纠纷，有些神奇的句子便会在各大论坛、微博里出尽风头，那就是——“是中国人就转”，难道轻轻地一次复制与粘贴真的就能看出一个人是不是“合格”的中国人吗？

话题二：在重庆开县县城某中学就读的14岁女生婷婷因反对购买日本轿车与父母发生激烈争执，竟离家出走三天，称“同学们知道了都会瞧不起我的”“不要没有骨气的父母”，此事最终以其母诚恳认错结束。孩子的爱国热情值得赞许，但是对于青少年爱国情绪的疏导却由谁来做呢？

话题三：在英国，一只原本标价格80万～120万英镑的乾隆时期瓷瓶被中国富豪以4300万英镑的价格拍得。事后，有英国记者感叹称，天价购文物背后是中国人的“瓷器爱国主义”，但中国富豪们购买海外中国文物，难道真的仅仅是因为爱国吗？

自古以来，在我们这个多灾多难的国度里，从来都不缺乏爱国者。在民族存亡的时刻，面对外侮，我们有太多的仁人志士舍生取义。正是因为有了这些人艰苦卓绝的努力，才有了我们这个时代和平、安宁的幸福生活。

在一个价值多元、社会转型的年代，我们深深相信，我们中绝大多数的人都是热爱着生养自己的祖国的。早在三年前，教育部就决定每年9月1日全国中小学开学日，给全国中小学生上一堂爱国主题的教育课，并向全体国人提出了一个尖锐的拷问：今天，我们该如何去爱国？

第一章：

解剖篇——“爱国”的背后

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镜头回放：

①“有爱心的人就转”——譬如，一些营销账号经常会发呼吁爱心传递的微博，基本是惨烈图片加悲情故事，但既无被救助者姓名地址也无联系方式，却会被无数人疯狂地“爱心转播”。

②“有正义感的人就转”——涉及诸如反对黑社会、地方恶霸、无良官吏等等，通常把一些事情说得惨象环生，但毫无验证，也能迅速地引发狂转。

③“有良知的人就转”——这句话涉及更广，几乎囊括了一切内政外交不平事。领土纠纷可以说成“有良知的中国人就转”；一切的民生领域，食品安全、拆迁、教育、医疗，甚至足球的内容，也都可以冠一个“有良知的人就转”。

深度解剖：

一个正常的人有三种基本的思维习性：复杂的事情不会轻易下判断；稍微复杂的事情会思考分析；异常简单的事情、结论往往会不假思索地接受。而“是**就转”恰恰是抓住了这样的空子……

以黄岩岛纠纷为例，这既有历史问题，诸如它的来龙去脉之类；又有现实的经济利益，包含了多少油气资源等等；更复杂的是涉及到多国博弈，既有中国的外交策略、海洋战略，也包括和美国、南海诸国互相交织所形成的复杂局势。

这样的局势，即便是再高明的政治家、再精深的学者也不会说自己会有什么高明便捷的解决办法，更何况是一般网友。

面对稍微复杂的、比较接近自身知识储备和思维能力的事情，人们的第一反应就是做出一些思考、分析。比如说，菲律宾和中国的军力对比强弱、石油开发的现状、那地方究竟是怎么捕鱼的？这些细分的问题，相比而言贴近了大众的思维能力，人们会对此做些分析。 总而言之，如果黄岩岛问题都属于以上这两种思维层次，就很难“是中国人就转”了。那么，如何才能让人盲信起来，并达到“是中国人就转”的效果呢？

诀窍就是将复杂的问题简单化。

先来列几个“是中国人就转”的句子：

“菲律宾军警公然欺辱我渔民，作为同胞，必须声讨回击，是中国人就顶！”

“菲律宾骑到中国脖子上了，要不要反击？”

“黄岩岛就要落入菲律宾这种升斗小国之手，中国人该硬起来维护利益，是中国人就转起来……”

这三个句子其实都包含了一个明显低于大众思维能力的结论：如果一个大国被一个小国骑到头上了，当然要反击。诀窍就在这里，把复杂的黄岩岛局势简化成一个最简单的结论，人们在日常思维中早已经接受了的一个极简单的结论，因此，碰到这样的内容，多数人的思维定势首先是不假思索地想到这个已有的反应：必须声讨！当然要反击！中国人硬起来！

于是乎，奇妙的效果产生了，很多人往往直接接受了结论，而过滤了这个结论包含的大量的前提。譬如说，菲律宾究竟骑到中国脖子上了吗？黄岩岛真的要落入升斗小国之手了吗？简单化陷阱同样适用其他的“是××的人就转”。

同样，如果一个人异常悲惨，惨到所有的不幸都降临在身上，我们是不是应该稍微有点同情心，举手之劳转发或者关注一下呢？这也是大多数人日常思维已经得出的结论。这里的“是中国人就转”，变成了“有爱心的人就转”。

和黄岩岛一样，这些救助者的“惨”是否经过证实？发信息的人和这个需要救助者是什么关系？钱怎样有效地送到需要捐助的人手里，这些需要大量分析、思考的前提，也被最大限度地过滤了。“我们”，就这样变成了不会思考的“笨蛋”。

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镜头回放：

重庆开县县城某中学14岁女学生婷婷因反对购买日本轿车与父母发生激烈抗争，竟至离家出走3天，称“同学们知道了都会瞧不起我的”，甚至言称“不要没有骨气的父母”，此事最终以其母亲诚恳认错结束。

深度解剖：

所谓“抵制日货”，大致有以下几种表现：一是“逢日必反”，只要是日货一概抵制；二是抵制的方式不限于自己不买或不卖日货，对别人使用或经销日货也加以抵制甚至损坏；三是不分青红皂白地对日本在华企业或商业行为进行攻击。

在经济全球化的今天，许多商品都不是单纯的“原装日货”，而是“多国籍”产品。同时，所谓“国货”或其他国家的产品，很多也是与日本企业合资生产的。这一点作为消费者个人是很难分清的。例如，韩国的一些电器的核心零部件也是日货，所以韩国虽积极提倡使用国货，但并没有过激或盲目地抵制日货。在国际经济相互依存、“你中有我，我中有你”的情况下，盲目抵制日货，就像闭着眼睛打麻雀，很可能打不到麻雀，反而误伤自己人。如果盲目抵制日货打击在华日资企业，很可能导致这些企业的中国职工下岗，从而损害中国同胞的切身利益。