也说生命与尊严

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如今，我们的胆量越来越大。说大可包天也不为过。譬如说：一个人开一家公司，敢于自诩为总裁；一个人写了两首破诗，可以自尊为著名诗人；更有甚者，原本性无能，可以自吹为情种；原本貌如东施，居然勇于说自己可倾城倾国……别笑，大嘴宋祖德就是一例；自恋的“芙蓉姐姐”又是一例……

胆量大了，说话的声音也大了。论起“事”来，谁都敢以哲人、社会学家自居，指点江山，纵横捭阖，惟“己”为大。

前不久，网上冒出一则消息：一个女孩为免遭歹人，跳楼自杀了……

树上掉下一片叶儿，都会引来无数闲人驻足、指点，何况一条年轻的生命消逝了？于是，网上便热闹开来，一时间，关于生命与尊严的讨论成为了无休无止的话题。

是生命更有价值还是尊严更加宝贵？当然是争论的焦点。

有人说，生命是最重要的，对生命的尊重是一个民族也是一个人伦理观的底线。没有了生命，尊严还有什么用？皮之不存，毛将焉附？

又有人说，尊严没有了，人成了一个空壳，生命还有什么意义？人应该是完整的，当自己的完整受到侵犯时，为什么要委曲求全？为什么要选择屈服？

其实，这个问题，很有点像“先有鸡还是先有鸡蛋”的争论一样，难说个口清牙白。

遥想当年，先哲孔子的房子失火时，他首先问的是人而非财。这体现的是对生命的关怀，说的是生命最为宝贵；越国被吴国所灭后，越王勾践选择“任人宰割”地活，他以暂时“委屈”尊严为代价，为的却是最终获更大、更久远的尊严。这体现的是对尊严的崇尚，说的是尊严最可贵。

看来，古人们在生命与尊严的问题上，也都有自己不同的选择。

可是，我们能说谁是谁非呢？

外国人叔本华在解释什么是人时，说过这样一段话：人就是人格，其中包括健康与精神、美与才性、道德品性、智慧和教育……

其实，究其实质，人就是生命与尊严的集合体。

由此看来，当人遭遇危难时，当人一定要在一个非常的环境里，必须在生命与尊严上做出决择时，哪一种选择都是可以理解的，都是值得尊重的。我们没有权力去安排他们，尤其是面对遭遇过这种磨难的人，我们更没有权力去指责，或者非难他们。

这是一个同主题的故事：八年前，有一个叫董书君的女孩，遭到后，奋不顾身地从四楼跳了下去……她是坚强的，为了尊严，她选择了反抗；她又是不幸的，逃脱了魔掌，却留下终身的残疾：腰椎脱位、脊椎断伤、高位截瘫……

可是，她的灾难并没有就此完结：男友离她而去；求职被人拒绝……

我们说尊严最重要，她不是不惜一死保卫了尊严吗？男友为什么还要离她而去？我们说生命最重要，她劫后余生，那些老板们为何又不能给她一根撑杆，让她重新扬起生命的风帆？

再由此看来，空谈、奢谈都没有用，一切都不如给予曾为生命与尊严付出过代价的人们一些实实在在的帮助好，哪怕是一点点、一点点……

所幸的是，董书君没有被灾难压垮，凤凰涅，浴火重生，最终她还是用她曾经跳楼时的顽强与坚韧，完整地找回了生命与尊严的价值：她不需要任何人施舍，一直坚强活着！

生命里会有什么？快乐、幸福、痛苦、有时甚至是屈辱。因为很多东西我们是无法选择的。但若一个人遨游其中，能够完成一次次的转换，我们说，这个人便是坚强的，他（她）的尊严将会张扬得更强劲，更有价值，他（她）的生命也将会活得更有宽度与厚度。

无疑，董书君就是这样一位姑娘。

她让那些“胆可包天”的人逊色，也让那些空谈生命与价值的人汗颜。

因此，我们为她感到骄傲，更为她重新找回来的生命与尊严击掌叫好！

（请看本期相关报道：《二度重生，她捍卫了生命也坚守了尊严》）