有多少历史能“乱弹”?

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在民族文化多元发展的时代语境中，“复兴传统文化”已经成为近年来一种重要的思想潮流。民族复兴的美好愿望促使大家到历史中去寻求资源，但辨析能力和批判能力的缺失，却使一些早应被淘汰的历史沉渣，随着“复古”潮理直气壮地卷土重来。这几年颇为流行的“宫斗剧”就暴露出了一个大家应该予以高度重视的问题，即我们的文艺创作究竟应该怎样发掘和利用中华民族传统的历史文化资源？

“宫斗剧”的文化本质主要是男尊女卑、“三纲五常”的传统道德观，其价值基础则是你死我活的丛林法则。秉持着这样一种价值规范和意义的作品风行一时，甚至影响了许多人对历史的看法和对现实的认知，这不能不引起我们的认真思考和高度重视。

在如今的现实生活中，“宫斗剧”所呈现的文化心态和价值观念，暗合了当今社会成功至上、唯金钱论、男性中心等潜在的社会心理。例如，商业社会中越来越强大的男性话语权，就有意无意地鼓励女性学习后宫嫔妃的“隐忍”与“奉献”，促使她们按照男性的意愿，而不是女性的独立意识来塑造自己。再如，今年在我国热播的电视剧——《后宫甄嬛传》，后妃娘娘们施展各种手段去争宠，则与当下社会中复杂的男女关系颇为相似，其“高明”的手段甚至可资借鉴。至于那些人情算计和权力博弈，又有和所谓职场政治对号入座的可能。无论是情场还是职场，古代的后宫纷争一旦和这些现实情境挂钩，一系列“宫斗”作品，也就顺理成章地转变为白领女性的“心灵鸡汤”和人生教科书了。

而且，古装剧中“戏说”、“秘史”虽不一定如历史正剧那般谨慎地写，可也不能“乱弹”得离谱，毕竟作为大众文化的电视剧，受众面极广，也肩负着传播文化知识的使命，特别对于现在的“90后”、“00后”而言，电视剧成为其了解历史的重要途径之一。《武则天秘史》中，武则天的爹居然变成了李世民身边的大将，且战死沙场，之后武则天深宫侍宠，居然对李世民说：“我还有个大名，叫武曌”。据历史记载，“曌”字是武则天登基为帝后才为自己取的名，如此的历史硬伤怎能不被观众诟病。有家长表示：“现在好多孩子获取历史知识都是来自电视剧，如果电视剧内容不真实，就起不到任何的正面作用，完全都是负能量。”所以，思想立意积极向上，文化导向文明健康是创作起码的要求。

自近代以来，在西方文明的刺激下，如何认识中华传统文化，成为几代知识分子需要面对的难题。以鲁迅为代表的“五四”知识分子，对保存国粹和复兴传统保持着相当的警惕，他对“从来如此，便是宝贝”的传统观念的批判，在今天仍然没有过时。“宫斗剧”的流行充分表明，面对历史资源，应该保持充分的理性意识和批判精神，去其糟粕、取其精华，准确把握历史的复杂性及其发展大势，才能使中国的文艺创作得到更健康的发展，才能使我们的子孙后代得到正确的历史教育。近期，国家广电总局对于电视剧创作提出六项要求，其中就包括“古装历史剧不能捏造戏说”一条。

（本刊综合）