A君,听说你踏上了改革之路
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（一）
朋友，你在信中说：改革的热浪正激励着你那年轻而又有点僵化的大脑，使你开始从自缚中解脱出来，体验到一种崭新的思想在你心中跳荡的欢喜。可是，你又说，伴随着这欢喜，你却又陷入了沉思，因为你觉得有必要思索一下：要跻身于开拓者的行列将意味着什么？将会遇到什么样的困难和考验？为了使自己投身于改革的热情转化为推动社会前进的动力，而不致冒失地给改革带来损失，你觉得很有必要认真地检索一下自己的行囊，看看是否带上了事关改革成败的两样东西：“冷静的思考”和“进击的智慧”。
真该为你高兴，A君。这说明你在人生之途上变得更加成熟，更加深沉了。
（二）
我刚刚从B君那里听到你在改革中举步不俗的消息，就收到了你的第二封来信。你在信中说：使你感到苦恼而又困惑不解的是，为什么当你抱着振兴中华的一片赤诚，刚刚迈出改革者的第一步时，就遭到了那么多人的非议。原来那使你感到静谧、和谐的人际关系也随之发生了剧变，以致使你痛苦地产生了这样一种体验，好象从人间乐园一脚踏进了冷漠的戈壁。
这种心情是可以理解的。“嘤其鸣兮，求其友声”。鸟儿如此，何况人乎！更何况处于集群意识特别强烈时期的青年人呢。但是，A君，不知你想到没有，你的遭遇尽管是不尽如人意的，然而，在改革的浪潮刚刚掀起的当代中国，却又不是不可理解的。要正确地对待这种人情世态的变化，倒是需要我们认真地思考一下，我们所面临的改革，到底意味着什么？
尽管我们可以从种种角度作出回答，但有一条是肯定的：改革将意味着在社会主义条件下，人与人之间的关系即人际关系的进一步调整和改善，打破铁饭碗，打破大碗饭—在竞争或竞赛中，激励每个人，每个人又互相激励，从而在为加速两个文明建设的进程中，建立更加和谐更加富于活力的伦理环境。
不是么，想想看，我们要从不适应生产力发展需要和新技术革命形势的老套套中挣脱出来，自然会触及那些“套中人”。从吃“大锅饭”到吃“多劳多得”的“小灶”的转变，无疑是一场“商品消费权利”再分配的变革。它直接关联着人们的实际物质利益，从而间接地影响着人们的精神生活。这种急剧变革所引起的和将要引起的巨大变化，并不是人们都能很快地、有预见地适应，从而正确地对待的。不少人将合乎常理地持听一听、看一看的审慎态度。而那些习惯于把时代列车当作摇篮，含着社会主义的奶嘴，吮上一口叹上三叹的人们，要放弃这种惊逆时代要求的精神状态和生活逻辑，谈何容易！从这个意义上来说，在改革伊始的阶段，由于改革者缺乏经验，特别是缺乏协调与周围群众关系的经验，在一定范围和一段时期内遭到冷遇、误解以至压制，是不足为怪的。这说明，改革，固然需要具有自我牺牲、富于创新精神的孤胆英雄，然而，成功的改革却不能单靠某一个开拓猛士的壮举。青年改革者应该而且必须具有时代巨人的特色，而它的精魂，就在于把个体智慧的闪光，化为时代的中子，去撞击那蕴积着巨大能量的心灵，促使他们发生链式反应，从而爆发出具有质变意义的巨大推力。成功的改革，既是勇士的事业，更是集体的凯歌。
这里，决不是要否定青年改革者在开拓的征途中的冲锋陷阵的作用，但是，不论你在改革中显得多么智谋超群，多么出类拔萃，也不论你在奋战中付出了几多辛苦，几多智慧，都应警惕产生鹤立鸡群，曲高和寡的局面，切不可自视为理应声名显赫、“众星拱月”的功臣。即使由于你在改革中的突出贡献被群众承认了，拥戴了，为你捧来了荣誉的桂冠，也时刻不能忘却这些成功依然是受托于集体主义的精魂，正犹如钻头的万钧之力是受托于宏大的井架那样。A君，你说对么？
（三）
A君，我很高兴你同意了我上次的见解。你在最近的来信中说：你原来也并不指望改革之路是一道赏心悦目的长廊。你可以忍受人们审视的目光，怀疑的态度，甚至可以谅解某些人并非出自恶意的阻挠和压制。但是，你却无法忍受那些无端的流言，恶意的中伤。你怒目相视那些妒贤嫉能的人，常常想停下脚步和他们论争，目的是为了自己也为同伴的改革事业扫清前进的道路。
我自然无意说，不该对那些犯有诽谤罪（特别是造成严重后果）的人进行必要的斗争以至诉之于法。但是，应该说，时代毕竟不同了。这些人在散布流言蜚语的同时，实际上正是在道义上埋葬自己。你大概晓得法国思想家伏尔泰告诫过人们的一句话：“几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。”不过，从今天的观点看来，几只苍蝇的叮咬引起的感染却常常可以致人于死命。这提醒着青年改革者，为了迎战蝇类们的进攻，必须随时注意提高自身的精神免疫力。
（四）
A君，从来信看，你的心境已经接近十分达观的程度了。你说，在青年改革者的行列中，你决心不做“香魂一缕随风散”的弱者，而发誓要去体会“鸡鸣林角见晨曦”的早行者的乐趣。你还说，为了迎接开拓新途的战斗，你立志把视线首先集中在完善自身的精神结构（即理想、信仰、品德、情操等）和心理素质（即个性品质、智力品质及集群意识，等等）方面。努力象老作家冰心所希望的那样，“做个‘海化’的青年”，象大海那样“超绝而威严”，“神秘而有容，也是虚怀，也是广博……”
说到心灵的“海化”，这无疑是一道纵跨生物史的理性闪光。不应忘记，人类的祖先在告别大海之前，就已经很有气魄地把它封闭在自己的体腔内了。直到今天，人类肌体的内环境—体液，还保持着原始海洋的成分。而人类的祖先在登陆之后，又历经沧桑，世世代代锲而不舍地采撷着大陆的精英，强化着自己的肌体。如此看来，当代青年改革者的胸怀，应该比大海更宽广。也许正是因为这个缘故，法国作家雨果曾经富有哲理地断言：
“世界上最大的是海洋，
比海洋大的是天空，
比天空大的是胸怀。”
亲爱的A君，我祝愿你能拥有这样博大的胸襟，以不愧为这个伟大时代的真正的猛士。
（题图：崔友利）