“其”人何人

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人民教育出版社语文七年级上册《塞翁失马》中有一句“人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’”（第160页，2007年3月第2版）与课本配套使用的《教师教学用书》中译此句为“人们都来安慰他，他却说：‘这难道不是福气吗？’”（第272页，2007年3月第2版）其中直接将“其父”翻译为“他”，我认为，这是值得商榷的。

《古代汉语词典》（商务印书馆）中对“其”作为代词的主要解释为：1.表第三人称领属关系。译为“他（她、它）的”或“他（她、它）们的”。如《论语・卫灵公》“公欲善其事，必先利其器。”后也指代第三人称。译为“他”或“他们”。又可作“其中的”。2.表指示。译为“那”或“那些”。朱熹《中庸集注》“即以其人之道，还治其人之身。”（第1190页，2007年5月第1版）

那么“其父”在文中可能的翻译应为：

1.他的父亲。其中“其”的意思是第三人称代词“他的”。如果翻译为“他的父亲”，那么“他”是谁呢？据现代汉语的表达习惯，“他”即“善术者”。可如果“他”指“善术者”的话，那么“他的父亲”应是“善术者”的父亲了。相应的，文后出现的“其子”也就解释为“善术者”的儿子。那么就不可能出现文末“父子相保”的结果，而应是“祖孙相保”。

2.那个父亲。其中“其”作指示代词，译为“那个”。“其父”指那家的父亲，也就是“善术者”。但为什么不直接说“其”而说“其父”，我认为这是为了与下文中的“其子”相照应。这样的话，那么也就符合二人是父子关系而非祖孙关系的正确推理了。

同样的问题在《童趣》中也有涉及。《童趣》一文中有“余尝于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐。”句中“其”字也颇有争议。教师用书中将“蹲其身”译为“蹲下身子”，并未就大家都有疑团的“其”着重讲清楚。但是一般在教师中间比较通行的解释是“其”就是“自己”，也就是沈复。这一解释虽有画蛇添足之嫌（沈复要蹲下的只能是自己的身子，还能是别人的身子吗？特别交代一下，却更显得多余），却无疑是较符合文意的。但是“其”作代词讲并没有指代自己的义项。那么有没有可能这一例句是做这一义项的孤证呢？我认为可能性不大。那么“其”在这里有没有可能是做虚词解的呢？《汉语大词典》中“其”有如下一个义项：助词。用于动词之后，相当于“了”“着”。（元）无名氏《抱妆盒》楔子：“于三月十五日，天子亲到御园，向东南方打其一弹。”（元）王子一《误入桃源》第三折：“我当年同兄弟阮肇上天台山采药，只为日暮，迷其归路。”（元）关汉卿《窦娥冤》楔子：“不幸夫主亡逝已过，只有一个孩儿，年长八岁，俺娘儿两个，过其日月。”那么原句可译为“蹲着身子”。

本来只是一个简单常用的解释，但因为课本注释的缺失和教师用书中翻译的含糊其辞，导致教师和学生在理解这一处“其”时产生很大的误解，是需要辨别“其”义的。

（作者单位 陕西省杨凌示范区高新中学）