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高中生的课堂智慧与第二智慧

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一.顾均教授谈人的第二智慧

香港科技大学和中国科技大学教授顾均在接受采访时指出:“人的智慧有两种,一种是‘课堂智慧’,就是学习和吸收知识的能力;另一种是‘第二智慧’,包括‘研究智慧’和‘街头智慧’,前者是消化知识,发明创新能力,后者是一个人与社会打交道,与人交流,推销和开发市场的能力。如果只承认‘课堂智慧’而忽视第二智慧,只承认考试成绩而否定实际的能力和内在的潜质,既不合理更不公平,无疑会压抑和扼杀人才。

二.被否定的智慧流

现在的高中生表面看起来很坚强,其实这只是一种假象,心灵深处实质上脆弱得不堪一击。他们企图以表面坚强的这种方式来保护自己。他们希望把事情做好,但是又怕被否定;有积极的想法,同时又伴随消极的因素,非常矛盾。社会、学校、家庭一把把无形的刀子,直刺其心脏的弱点。于是一部分学生就变得万事无所谓,行动上放荡不羁;其他学生看起来很勤奋,各科成绩很好,课堂上也遵守纪律,三年下来却变得畏畏缩缩,随遇而安,缺少了创意和刚进校时的活力,这同样也是悲剧。第二智慧市场在此开始萎缩。

下面仅从教师专业技术层面进行剖析。

首先应归责于教师对学生第二智慧的长期漠视。

这实际上是一个认识问题。笔者做一个假设,如果爱迪生出生在中国,可能同样被否定,也许还更惨。因为他各科都极差,并且可能还是双差生,因为他不单成绩差,还可能让老师下不了台,幸运的是他有一个好母亲,肯定他的第二智慧,充分挖掘和开发了他的第二智慧,为世界创造了一个奇迹。

青年有幸,遇到了一个伯乐;社会有幸,多了一个人才。请问我们的高中生有这样的“幸运”吗?

其次是教师缺乏将学生第二智慧融入到课堂智慧的有效教育教学手段。

有三个这样的孩子:

一个孩子4岁才会说话,7岁才会写字,老师对他的评语是:“反应迟钝,思想不合逻辑,满脑子不切实际的幻想。”他还曾经遭遇到退学的命运。另一个孩子曾被父母抱怨是,在众人的眼中,他是毫无前途的学生,艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说:“孺子不可教也!”

第三个孩子经常遭到父亲的斥责:“你放着正经事不干,整天只管打猎、捉耗子,将来怎么办?”所有老师和长辈都认为他资质平庸,与聪明沾不上边。

这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。孩子的前途谁也不可限量,每个孩子都有一座属于自己的天堂,我们不能发现它,那是因为我们还缺少智慧的眼光。

类似案例不胜枚举,直接揭示出我们激发学生智慧的教育教学手段多么单一,多么匮乏。

三.高中生的第二智慧何在

细细斟酌,顾均教授所认为的第二智慧在学生的课堂智慧中同样存在:

1、它表现在学生学习吸收知识的过程中。具体来说如:恒心,毅力,类比与反思以及是否善于利用资源等。

2、它表现在学生解决问题的过程中。如:如何处理规则与展现个性的关系等。

3、它表现在学生为解决问题而建立的人文环境中。如是否尊重他人,是否有团队合作精神,是否能够协调好个人与团队的关系并能实现双赢的能力等。

四.如何开发

1、将第二智慧融入到课堂智慧中。

当然,这里绝不是说用第二智慧覆盖课堂智慧,而是要在课堂智慧中引入第二智慧。

先来说说学生的课堂智慧。笔者以为一节智慧的课堂首先是学生的发现,只要是学生的发现,无论发现什么,都是最智慧的;其次是在老师引导下发现,同样也是智慧的;第三是老师主导下学生的体验与实践,因为老师的智慧也是课堂智慧的一部分。

再来说说如何融入。笔者在长期的实践中总结了以下几种途径:

①、将学生的言行举止纳入到我们的教学流程。教师与学生之间,学生与学生之间,说到底是一种交流,而交流的内容与方式是有一定规范的。

②、在严谨的学期教学计划中磨炼学生的意志品质,尤其是坚强与执著。学生在某一学科领域能走多远,从根本上讲,取决于教师专业有多深。

③、在每一节课的环节中注重引导培养学生规则意识和团队合作精神。一个学生是一个生命个体,但也是集体中的个体。我们鼓励个性的发挥,但个性也有义务为团队做出贡献,所以我们需要规则,也需要协作。

2、保证学生学习过程中公平性,尊重学生包括学习结果在内的个体差异性。

我们的教育教学策略在实施过程中,必须保证并维护公平性,当策略呈现在学生面前的时候,应保证相对均匀分布状态。

笔者以为一节智慧的课堂应该是:既有求知求学的艰辛,又有欣赏美景的愉悦;既有成功之后的惬意,又有失败之后的痛楚;既有个性的绽放,又有团队合作的充实;既有激情的挥洒,又有规则的约束。

叶猛,教师,现居湖北十堰。