返璞归“真” 至“真”至美

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“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”这是人民教育家陶行知的一句至理名言。作为一名教育家、思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了“真”教育，向世人诠释了他对学生、对学校、对教育的真爱。拓展开来，“真”教育就是一种质朴无华却又润人心、动人情、获真知的教育。就语文学科来说，学科本身蕴含着丰富的科学性、人文性、思想性等，语文教师如何利用教材来合理选取、有效教学、适当拓展，使学生真正获得知识和能力？我想，教师就应该着力体现“扎实、充实、丰实、平实、真实”的课堂教学，在真心、真情、真意中实现教师的“真教”和学生的“真学”。

一、“真”感情——个性化的阅读和感悟

2011版《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，应该引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”在新课标个性化阅读精神的指引下，我们的语文课堂正日趋鲜活和多元化。

1.流露真体悟，文本内涵更加厚重

“阅读教学是学生、教师、文本和编者之间对话的过程。”对话过程中的每一个场景，都将成为涌动的生命旅程中的快乐驿站，师生共同沐浴着人性的光辉，尽情分享阅读的精彩。如在《天鹅的故事》一文中，引导孩子们阅读老天鹅的句子时，孩子们抓住“腾空而起”这个词语，不仅体会到老天鹅的聪明和智慧，能够运用这种方法来破冰，而且读出了下落力量大；再由此深入，读到了老天鹅不害怕因为这巨大力量的伤害而衍生出的不怕牺牲和顽强的精神。仅仅一个词语，孩子们就将它读到了最深处。接下去，孩子们抓住“石头似的”“重重扑打”“第二次、第三次……”等词语更加深入体会到了老天鹅那种顽强不屈、勇于献身、不屈不挠的精神。参透文字，读到最深处，我们的文字变得更加有深度。

2.荡漾真情感，段篇章节更具诗意

语文课文都蕴含着丰富多彩的文化内容，无不富于人文精神，是人文素养长效的营养剂。因此，在语文课中，教者要通过多种方式让学生与文本进行面对面的交流，实现心灵的沟通、思想的碰撞、情操的陶冶。如在教学《第一次抱母亲》时，我抓住文中句子：“在我记忆中，母亲总是手里拉着我，背上背着妹妹，肩上再挑100多斤重的担子翻山越岭。这样年复一年，直到我们长大。我们长大后，可以干活了，但逢有重担，母亲总是叫我们放下，让她来挑。”让孩子们先体会这位母亲的伟大之处，再回忆自己母亲是否和这位母亲一样，用自己的力量保护着孩子。“我和妈妈去商店买东西，她总是将东西自己拿，而我手中空空的。”“吃饭的时候，妈妈总是将好菜夹给我。”“我早上起来之前，妈妈总是将早饭做好了等我吃。”……此时，我出示一首赞美母亲的诗歌，孩子们在配乐朗读中，对母亲的感激之情油然升起。

二、“真”体验——生活化的实践与延伸

著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地创设教育情境，让学生身临其境，联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。

1.走出文本，让文字富有生活的气息

“思想与行为结合而产生的知识是真知识”，教师要以学生原有的生活经验为背景，由此引出新知，引导学生获得真知，这样的学习才是“真学”。如在教学《小露珠》之前，我让孩子们先去观察露珠，说说小露珠一般出现在什么地方、出现在什么时候、它是什么样子的，并用自己的话写下来。于是，孩子们特意起早去寻找小露珠，并对它进行了描述：“那像小黄豆似的小露珠圆滚滚的，在草叶上躺着，好似惬意地享受生活！”“小露珠是多么透明啊，我能将它下面的树叶脉络都看得清清楚楚。”“小露珠眨巴着圆圆的眼睛看着我，我也瞪着圆圆的眼睛看着它。”有了生活的体验，孩子们对小露珠有了深刻的形象感知，于是在课堂的交流、朗读中更加体现了对它的喜爱。

2.走进生活，让文字富有生命的魅力

生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应当具备一双慧眼，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。在四年级的一次体验生活时，我让孩子们或者做一次盲人，体验一个小时的盲人生活；或者做一天家庭小主人，负责全家的买菜、做饭等日常事务；或者进行一天的“护蛋”行动等，这些形式多样的活动让孩子们一下子进入各种角色的体验之中。有的说：“我像小母鸡一样保护着鸡蛋，生怕什么时候不小心它就离我而去，于是上厕所带上它，做操带着它，甚至上课也会不时摸摸它。”有的说：“今天的小主人生活让我感受到做家庭小主人真不是一件容易的事情，至此，我感受到了爸爸、妈妈的辛劳。”这样的体验融入生活，更加富有真情实感。此外，我还安排孩子们将生活日记进行每周传阅，让孩子们在交流的过程中感受生活的精彩。

三、“真”品质——指向化的吸纳和内化

“真”教育要注重发挥学科育人功能。在课堂教学中，教师应充分尊重学科教学的规律和学科的本质属性，充分利用学科丰富的教育资源，找准切入点和结合点，随时随机地融入民族精神教育、生命教育、爱的教育，凸显学科的育人功能。

1.甄别与选择，形成育人品质的系列性

语文教学在教书育人方面有独特的优势，为我们提供了教书育人的广阔天地。在众多的语文教材中，只要粗略地分析一下教材，就可以发现，它至少从以下几方面为我们提供了丰富的、生动的内容。有的宣扬爱国主义和歌颂爱国英雄人物，激发学生的爱国激情，如《半截蜡烛》《卢沟桥烽火》；有的描绘祖国的名胜风光、壮丽山川，给学生以美的熏陶，如《西湖》《美丽的南沙群岛》；有的表现人与人之间的和谐关系，营造爱的氛围，让学生感受到一份份浓浓的情，如《爱之链》《你必须把这条鱼放掉》；有的介绍了科普知识，激发学生热爱科学、崇尚科学的精神，如《石头书》；有的赞扬了人物坚强不屈、百折不挠、无私奉献的品质，如《李时珍夜宿古寺》《厄运打不垮的信念》等；有的宣扬了环保理念，激发大家保护环境的意识，如《沙漠中的绿洲》《云雀的心愿》；有的介绍古代劳动人民的聪明才智和人类的杰出文明，如《埃及的金字塔》《秦兵马俑》……这些内容经过单元的组合和排列，在各册语文教材上均进行了合理的安排。

2.方法和策略，开辟育人途径的多样性

语文教学在育人上的优势不仅表现在教学有丰富的内容，为我们提供了育人的广阔天地，而且还表现在语文教学的具体过程中，给我们开辟了多种育人的途径。我们可以利用语文教学本身的特点，运用多种手段，发挥其育人的优势。一是创设氛围，动之以情。语文课本是由文情并茂的文章组成的，“缀文者情动而辞发”，教师运用多媒体创设和形成或悲怆、或凄凉、或激昂、或深沉的一种课堂气氛，让学生沉浸在这种气氛之中，以迂回曲折的方式震撼学生的内心世界。二是把阅读和写作相结合，做到阅读、写作、思想教育一体化，在阅读和写作的过程中育人。按照单元的序列，让学生用课文里的方法进行写作，一举两得。三是课外拓展，通过教师的极力推荐和有目的的检查，让学生阅读相同题材的大量作品，获得更多的感知和体悟，从而产生各种丰富的感情。

四、“真”能力——社会化的需求和培养

“授人以鱼，不如授人以渔。”“真”教育要促进学生可持续地发展，教师在教学中重视对学生学习方法的指导，引领学生学会学习，注重提高学生的学习能力，这才是教学之本。

1.提炼学习方法，实现由扶到放

活的方法总比死的知识有用得多。学生一旦掌握了科学的学习方法，不但在学生时期能够充分发挥主观能动性，提高学习效率，而且在步入社会之后，对其终身学习和可持续发展也有着深远影响，可谓受用一生！所以在学习的过程中，我们归纳概括了“古诗学习五部曲”：读懂题目、了解作者、读通古诗、理解诗意、感悟诗情。其他文章学习均有三部曲：“风景类文章”：写了几个地方的景色、每个地方景色的独特之处、概括写作方法；“写人类作品”：主要人物、主要特点、主要写法；“说明文”：主要事物、特点、说明方法……这样的概括使学生掌握了一定的学习方法，在自学文章时有章可循。

2.锤炼社会能力，彰显循序渐进

2011版《语文课程标准》所倡导的主动参与、收集和处理信息的能力，以及交流和合作能力都属于社会能力的范畴，因此培养学生的社会能力也是语文教育的终极目标之一。在学习课文之前，布置相关的预习作业，要求孩子们搜集作者、文中人物、建筑、国家等相关资料，然后加以处理，进行交流，对于孩子搜集、处理信息的能力培养极有裨益。让学生进行单人演讲、双方交流、固定的课前讲故事等形式的口语交际练习，能使学生的思维能力和说话能力得到同步提升。在小组中间轮流做小组长、在班级中间轮流做语文课代表等，这样的角色转换让学生有更多的机会得到管理能力的锻炼……这些方法都为学生能够依托语文课堂进行能力锤炼提供了渠道和方法。

真爱，真情，真意，真教！总之，在语文课堂，在学生的学习过程中，教师应进入学生的生命成长领域，进入学生的精神世界，让课堂充满人文关怀，成为人性养育的殿堂，并由此焕发生命活力，这样的教育才是由“心”到“心”的真教育。？筻