烟台螳螂拳阐宗
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇烟台螳螂拳阐宗范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
据《烟台百科全书》记载：“……（烟台市）流传拳种36个，其中最主要的拳种是螳螂拳。烟台是螳螂拳发源地，也是迷踪拳的主要传播地，在烟台这些拳种流传很广，遍及全国许多省市，甚至流传到日本、东南亚及欧美各地。所以武术界又称烟台为拳窝子。”
烟台市的螳螂拳最初流传于烟台的莱阳、海阳一带，其创始人为王朗。对于王朗具体创拳过程及其生平事迹，螳螂门内仅有口头传说，并无史料可证，故有称王朗为梁武帝时人；有称王朗为宋时人，此说的主要依据是宋朝福居禅师的少林拳谱中有：“夫掌要以太祖长拳起手……王朗之螳螂总敌。”因福居为宋朝人，所以据此推论王朗为宋朝人；但据现有的传承推演，王朗当为明末清初人氏，故《中国武术大辞典》中说：“王朗，明末清初山东即墨人，一说山东青城（今属山东高青县）人。据说他幼习武技，明亡，奔嵩山少林寺习拳棒，以复明为志。清康熙年间（1662～1722年），清廷派兵围焚少林寺，王朗与同门逃避于山东崂山寺院。一日，王朗见螳螂斗蝉，双臂伶俐，进退有度，颇含拳技之巧，遂捕之入寺，以草杆戏斗，顿悟以短制长之理，及模仿螳螂长短并施、擒纵随机之技，提炼成勾搂采挂、刁缠劈滑、粘闪靠打等12种击法，再采少林拳精华和猿猴步法，苦练三年，融铸三者为一体，创成螳螂拳”。实际上，关于王朗创始螳螂拳的传说，有多种类似的版本，《中国武术大辞典》中的说法只是其中较有代表性的而已。
自祖师王朗之后，螳螂拳便根植于胶东烟台的民间，数百年来传承至今，经历代宗师的发展完善，现已是中华武术中名扬海内外的一大支柱流派。虽然现今的螳螂拳已形成诸多流派，但在清朝末年时，螳螂拳也只是称作螳螂拳而已。后来由于传承日久，加之研习者众多，始分枝别派。据拳谱记载，古传烟台王朗螳螂拳的流派为：“光板螳螂辟阴阳，梅花运柔而成刚，五峰两点是七星，五毒俱全为太极，心意源出六合拳，混元一气 手传。”
近年来，由于螳螂拳在外界流传日久、研习者众多，在国内外有着深远的影响，从表面上看虽极为繁荣昌盛，但此中亦是良莠难辨。有感于此，作为烟台王朗螳螂拳的传人，笔者特依据拳谱、县志等史料，并通过对烟台螳螂门各派掌门人及嫡系传人进行专访，著成此文，以期达到正本清源的目的，希以此文同国内外武术界、螳螂门共勉！
一、烟台（莱阳）太极螳螂拳传承世袭表
王朗
邓玉德（侠盗，乾隆年间）
李秉霄（李二苟，莱阳小赤山人，乾隆末年）
赵珠（赵启禄，莱阳大赤山人）
梁学香（梁书圃，号梁一眼，海阳于山夼人）
姜化龙（莱阳黄金沟人）
宋志德（字耀坤，莱阳赵格庄人）
王玉山 崔寿山 李坤山
王元亮 王元乾 张楷堂 张寿山
李飞林 周振东
二、太极螳螂拳名称由来
太极螳螂拳始自于螳螂门第六代宗师宋子德先生。在清朝末年时，得螳螂门一代宗师姜化龙真传的宋子德先生，为了保持螳螂拳传承的正统性，在遍阅武学典籍、遍访武学志士、吸取各派武学精华的基础上，对姜化龙所传的传统螳螂拳进行了大胆合理的改造，从而形成了风格独特的太极螳螂拳法，并留有螳螂拳谱为证。此拳一出，即成为胶东原传螳螂拳法的代表，其亲传弟子即威震武术界的“莱阳三山、两亭”，皆是太极螳螂一脉嫡系正宗传人。
三、烟台太极螳螂拳传承史话
自王朗祖师之后，在螳螂门中有一位世代口传的初祖，他便是“侠盗”邓玉德，作为螳螂门的初祖，这段历史在莱阳县志中是有所记载的，县志中说：“……先是小赤山李秉霄，乾隆时随父宦游南中，有大盗某甲，于狱得危疾，已昏不知人，典狱以告官，命出之。秉霄通医理，过试脉，买药饮之，盗汗出而苏，夜半伺隙潜遁。越数月，秉霄深夜独坐，盗突至叩谢，秉霄与语，欢甚。盗以艺授之，秉霄亦英敏，艺成而盗不复至……”县志中所说的小赤山李秉霄，乃是螳螂门第二代宗师。
李秉霄，字二苟，莱阳小赤山人，是螳螂门第二代宗师，螳螂门世传的《螳螂拳谱》序中说：“……清中叶，海邑有附贡生李公秉霄字二垢，文学士也。赴秋闱不第，绝世俗，匿迹山泉，其所交游者，皆一时侠客。公得异人传，兼取内外家之长，独于螳螂之术得其精粹，志在云游，不欲以姓名示人，故人之皆未能识。”
赵珠，字起禄，莱阳大赤山人，是螳螂门第三代宗师。《莱阳县志》记载：“大赤山赵珠，其（李秉霄）高弟子也。珠年老，尝趺坐床上。剧盗卫三素耳其名，遽入爪探其睛，珠手挥之，跌床下，不敢少动。”
梁学香，字书圃，海阳于山夼人，号“梁铁锤”、“梁一眼”，是螳螂门第四代宗师。《莱阳县志》载：“……珠传海阳于山夼梁梦香，梦香传化龙……”，其中的梁梦香便是梁学香之误。梁学香身材瘦小，动作极为敏捷。他能在八仙桌下东窜西走，演习螳螂拳，衣襟不曾触及桌腿分毫。其出拳劲道极足。在一次比武中，一拳打死了对手，从而赢得了“梁铁锤”的浑号，在海阳名震一时。梁公学香前半生以保镖为业，一次保镖河北沧州，遇劫匪三四十人，梁学香施展螳螂拳法，将众盗贼打得抱头鼠窜，四散而逃。但不幸的是，在这场惨烈的战斗中，他头顶盘的辫子散落开，垂贴在右眼上，连绵不断的攻击使他无暇顾及舞动的辫子对右眼的磨擦伤害。此役之后不久，这只右眼便完全失明了，从此他又多了一个浑号――“梁一眼”。
此后，梁学香便带着终生不败的战绩洗手归隐了。回到海阳老家后，为使螳螂拳得以流传，梁学香开始设场授拳。在梁学香的徒弟中，莱阳人姜化龙意诚心敏，侍奉师父甚为殷勤，得到了梁学香的真传。姜化龙曾为他建了一大套红瓦房，竣工后请梁学香来看房，洋洋得意地等待师父的夸奖。没想到梁学香只看了瓦房一眼，说道：“恐怕不太结实吧……”姜化龙急忙道：“都是上好的砖瓦，非常结实的。”梁学香再不发一言，侧身向墙上一倚，一条上接红瓦、下连基石的大裂缝便呈现在姜化龙眼前……
姜化龙，螳螂门第五代宗师，是莱阳黄金沟人。在清末民初，世有“打得硬姜化龙”之誉。《莱阳县志》上记载：“……吉又从于芝修学……（吉）珠常曰‘吾足迹遍七省，角艺者无虑千数百人，所敬事者若匹敌二人而已’。其所敬事谓山西郑某，匹敌则邑人姜化龙。”“化龙，黄金沟人，习螳螂术。……化龙身不满五尺，又痴肥，若无能者，及试其技则灵巧若猿……”
在清末民初的山东武术界，姜化龙、李忠祥（字丹白）乃是泰山北斗。姜化龙与李丹白以及宋子德宋二爷，曾结拜为异性弟兄。宋二爷好武，在烟台拜在姜化龙门下练习嫡传正宗之螳螂拳术。而同为武学泰山北斗的姜化龙与李丹白也作了无私的交流，姜化龙将螳螂拳精要传给了李丹白，李丹白也将其绝技“中路翻车”悉数相授。姜化龙将之纳入螳螂拳中，从此螳螂拳便多了一套号称“群战无敌”的“中路翻车”。后来李丹白凭其所学螳螂拳功及群战无敌的中路翻车，三下沧州，打败了所有对手，开设了多所武馆，为胶东与外地的武术交流作出了不可磨灭的贡献。而姜化龙则在烟台、莱阳开设了多处武馆，在传拳授徒中度过了晚年的时光。其主要弟子有：宋子德、刘祖源、姜东洋、纪雷山、袁子、于振江、崔罗亭等。
宋子德，字耀坤，莱阳赵格人，人称宋二爷，是螳螂门第六代传人，也是姜化龙螳螂拳功的全面继承者。故《莱阳县志》中记载：“化龙（弟子）则赵格庄宋耀坤。”宋二爷是胶东首富栖霞车二黑之女婿。其家极为殷富，拥财百万，良田千顷，是莱阳头号富户。因此之故，宋子德先生乃专心研习拳技，并协助姜化龙对梁学香所传拳谱、技艺进行整理，形成系统的螳螂拳谱，对螳螂拳理论的发展作出贡献，而其实战功夫更为卓越。相传宋先生与人较手过招，往往一递手，对方便跌出一丈之外，鲜有能够招架其一招半式者。周振东先生在其所著的《烟台太极螳螂拳史话》中说：“螳螂拳在姜化龙、宋子德时代呈现出一种蓬勃繁荣的景象。教授螳螂拳的国术馆遍布了整个胶东以外的许多地区。不但太极螳螂拳声名越来越响，诸多衍生拳种也流传得越来越广，其声势远远超过了其他拳种，一跃成为胶东第一拳，直到今天。这一切都是与宋子德的名字紧紧相联的。”
宋子德先生一生授徒极多，然能承其衣钵者，仅有名震武林的“三山、两亭”，其中的三山是指“莱阳三大山”，也就是崔寿山、李坤山、王玉山三人，其中的两亭是指宋福亭、赵玺亭两人。此外著名者尚有纪春亭、铁胳膊姜玉龙、姜吉和等。
“三山两亭”均与宋先生沾亲带故，其中宋福亭先生是宋先生的亲侄，其螳螂拳功造诣最深。李坤山是李丹白的侄子，他先从姜化龙学拳，后拜宋子德为师。李坤山曾在1933年参加了中央国术馆举办的“国术比武会”，以出神入化的枪法“乱搏杆”打败所有对手，获得了代表最高荣誉的“金盾”。亦曾为其亲书金匾：一支干戈震东洋，半世英雄传天下。解放前，李坤山去了台湾，在部队任教官。后来又到东南亚、美国等许多国家和地区授拳，如今国外的修习螳螂拳者大多出于他的门下。王玉山先生主要在青岛设国术馆传授螳螂拳法，其徒弟后人遍布胶东，有太极螳螂青岛派之称。至于赵玺亭先生，生平事迹不详。
崔寿山，字彭年，莱阳诸陆人，被尊为螳螂门七世祖，主传烟台一枝。其在太极螳螂拳方面的造诣仅次于宋福亭先生。崔寿山先生对于螳螂门而言，最大的贡献在于编写了《螳螂拳谱》，该谱一脉相传，成为螳螂门正宗与否的凭证。崔寿山先生艺成后，曾任教于莱阳国术馆，后到大连授拳。20世纪30年代初，他应烟台张楷堂先生之邀，到烟台张家传授嫡系螳螂拳法，凡六年。崔寿山先生将螳螂拳真传尽数传于张楷堂先生后，又在烟台设馆授徒，主要传人有孙相庭等人。晚年返回莱阳老家，在20世纪60年代初因病去世。由于崔先生一生恬淡处世，只以授拳自娱，与俗无争，故得其全传者极少，仅有张楷堂、纪春亭和孙相庭三位先生为其衣钵传人。
对于崔寿山先生传人的情况，近年来多有误导，如有称徐凤岐先生亦为崔先生衣钵传人者，实则不然，虽然徐先生确实曾从学于崔寿山先生，但所承极为有限。当年作为崔寿山先生第二代掌门弟子的周振东先生，曾在烟台市少年宫遇到了徐先生，周先生以师传拳法为徐先生作过演示，徐先生仅知系崔寿山宗师的拳法，而并不识周先生的太极螳螂拳为何种拳路。故现在能代表崔寿山先生太极螳螂拳功真传的，仅有崔寿山先生衣钵传人张楷堂先生之弟子周振东先生一人而已。
张楷堂先生，烟台所城里人，系螳螂门第八代宗师。其自幼好武，曾在烟台武术界赫赫有名的郝家，师从宗师郝恒禄、郝恒信习郝家梅花螳螂拳。20世纪30年代初，师从崔寿山先生习太极螳螂拳法，其对螳螂拳理的领悟之深常令崔先生大感惊奇。崔先生曾对张先生说：“看到你打拳，就好像看到了宋先生当年的风姿。”张先生表面诚惶诚恐，心中却喜不自胜。张先生在崔先生指教下勤学苦练，只用六年便精通了太极螳螂门的所有武功。
1993年，张先生因病去世，享年83岁。其掌门弟子为周振东先生。
周振东先生，烟台市人，系螳螂门第九代嫡系正宗传人，师从崔寿山先生之大弟子张楷堂先生，全面继承了宋子德太极螳螂拳功，是“菜阳三山”崔寿山之第二代掌门弟子，曾任烟台市塔山职业学校武术总教练一职。其武功出神入化，堪称绝品，且武德秉正、武有文范，由于他教导有方，其所授弟子武功亦极为出色，曾在青岛举办的一、二届国际武术锦标赛获金牌6块。1999年8月，他携弟子参加了在威海举行的山东省螳螂拳、螳螂剑比赛，获一等奖3个、二等奖2个、三等奖1个。2002年8月在烟台蓬莱举办的2002年山东省“宝源杯”螳螂拳锦标赛中，周先生又获得长器械、对练、个人全能、短器械、拳术、全能等六项第一，其女周蕾也取得了对练、拳术、短器械等三项第一，爱徒张波也取得了全能、对打两项第一，并取得了团体总分第三的佳绩。
四、太极螳螂拳之特点
太极螳螂拳法是古传拳功，其拳功系依据《周易》之太极阴阳学说推演而成，有周天360手，八八六十四肘，讲究阴阳、刚柔、进退、虚实。其最突出的特点，一是手法多，二是劲路奇。太极螳螂拳手法讲究16个字，即硬崩实砸、提拿封闭、黏粘帮贴、来叫顺送。其劲路亦与众不同，讲究以劲硬劲为基础的囫囵劲，俗有传拳不传劲之说。
五、太极螳螂拳的拳功体系
正宗的太极螳螂拳械功法，根据宗师崔公寿山所传，拳法计有中路翻车、八方、崩补、分身八肘（共分五段）、乱接、摘要（共分七段）、梅花路等共计十七套（螳螂门传统称段）。器械：引龙出水刀、白猿偷桃刀、乱搏杆（亦名乱枪）、十八枪、大刀、掠水棍棒等。内功以三回九转罗汉功为本，辅以八段锦、神仙起居法、太上养生要诀等内功心法，以及铁沙掌等外练功法，以达到“令人入手无路，而触处受伤，此所谓混然一太极是也”之境。
六、太极螳螂拳谱
《太极螳螂拳谱》是宗师崔公寿山集从梁公学香传姜化龙，姜传宋子德之一脉拳法精髓为一体之武学典籍，该谱大小约为大32开本左右，毛笔竖版抄写，分为上下两本，上本内容为序、传承、内功、理论、器械，下本内容为基本拳法、散招解析、套路等。它记载着螳螂拳渊源及师承关系，以及螳螂拳在演习时所应达到的力道劲法，并将螳螂拳在实战中的应用法门进行了详细的批注，给后人以极其珍贵的第一手考证材料，是不可多得的武学典籍，堪称螳螂门传世经典巨著。
周振东先生在其所著的《烟台太极螳螂拳史话》中说：“太极螳螂拳是中华文化的瑰宝，经三百余年至今，实属不易。我们将用所有的精力和心血来钻研这门拳法，与诸武学同道砥砺同勉，将其继承宏扬，以不负本门先师的嘱托，为振兴中华文华、提高全民身体素质尽到我们应尽的责任。”笔者深以为然，故著此文与国内外武术界及螳螂门人共勉。