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黄宗壤对大自然情有独钟,他的绘画绝大部分是风景画。在他许多风景画中,“人文”的东西――要么加人,要么加建筑或公路等等――几乎没有,这似乎有悖于普遍的绘画观念。但他的绘画没有这些也一样地让人激动,这种“纯风景”中实际上包含了更高的技巧与更高的精神,就如郎静山、陈复礼的许多摄影作品,如东山魁夷、黄宾虹、刘海粟的一些绘画,同样是“纯风景”,却让人感受到作者心泉的流泻,感受到作者更加深邃的思想。黄宗壤是个认真严谨、勤于思考的人,办任何一件事都想尽力把它办好,我想这与他对大自然情有独钟不无关系吧。在大自然面前可以抛弃“社会性”,还人以“自然性”,独立地进行思考与创作。风景在他的画中是主题,人、动物、自然景物相互间是平等的,因而人的出现与否是根据场景中的有无来确定,而不是根据“主题”的需要与否。因此他不是在绘画中逃避现实,而是将自己对生活的热爱通过风景传达给了读者。因而我们从他的画中读出的都是些欣欣的景象,充满了生命感和使命感。这就是从他的人格中流泻出来的艺术生命。
黄宗壤的风景画有“三个三”:题材三大系列:一是本地区的风景,一是峨眉山、青城山,一是三峡;三个种类:油画、水粉、水彩;受三种风格的影响:一是法国风景画尤其是巴比松画派,一是印象派,一是俄国巡回展览画派。其中受柯罗、列维坦的影响尤深,一个是抒情的浪漫的,一个是严肃的理性的――这正符合时代对文艺工作者提出的“革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合”的要求。他的绘画除毕生受上述三种画风影响外,最重要的训练是在美院附中时的学习,从学校毕业出来后他也一直走的是学院派路子。
黄宗壤十分崇尚列维坦,却没有受他那种“俄罗斯式的忧郁”的影响,黄宗壤笔下的自贡,无论是市区建设、农村小景以及劳动场面、亭院泳池等等,仿佛都充满节日般的欢欣,生活充满了诗情画意。
峨眉山在他的笔下表现得肃穆、平和而又神秘;三峡在他的画中充满激情和蓬勃的生命力,两种不同的景色给予他两种不同的体验,而他也用自己的画笔精妙地表达出来了。
从黄宗壤的画中我们可以看出,在外地画的画(包括在农村画的画),总是流溢出一种新鲜的感觉,一种狂喜或轻松的愉悦。他的心灵能感受一草一木的气息和一山一石的性灵,他理解水的热情的姿态,风的拂动的意义,光的变幻的表情。一个人达到了这一步,就可以从外形透视到大自然的内心。
他的绘画风格以写实为主,造型准确,画面饱满厚重、沉稳平静,层次紧凑,肌理细致――形式的全部要素都体现在每一细节中,哪怕是一块石头。一丝不苟的精神体现在他任何一幅作品中。
在社会上,甚至在文艺圈内,人们知道的黄宗壤首先是书法家,其次是诗人、杂文高手,绘画鲜有人知(他为人不事张扬)。他转向书法领域(实际上他从青年时代就在进行书法练习)后,一旦有了伸展拳脚的机会,便一发不可收拾,从长期的临帖、探索到糅合各家各派,形成独有黄氏风格的书法面目。
关于他的书法也是个非常丰富的话题,此不赘述。这里,我想说几句题外话:自贡文艺界有三个人值得钦敬,其中一个就是黄宗壤,他带出和影响了一大批本地区的书法新秀。这不能不说与他的学养和人格魅力有着重大关系。