质疑与盛赞的角逐
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摘要：：由张艺谋执导的电影《金陵十三钗》在招致非议的同时，也引来了一片喝彩之声，这种两极化的影评现象值得思考。客观地说，《金陵十三钗》的叙事逻辑混乱，不是一部有诚意的战争电影。
关键词：《金陵十三钗》；叙事逻辑；视听感官
由张艺谋执导的电影《金陵十三钗》自上映以来话题不断，引发了“全民影评”现象，除了“张艺谋找回自己，的确是他10年来最好的电影”的盛赞之外，还有很多质疑之声。这种两极化的影评现象，注定了《金陵十三钗》不仅仅是一部电影，而是一个非常具有话题性的大众文化事件。
1937年南京沦陷，日军屠城，只有一座天主教堂暂时未被占领。教会学校十二三岁的女学生、秦淮河畔风尘女子，还有一个美国人约翰，都先后进了教堂。在这个相对封闭的空间里，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，暂时的宁静很快被打破，日军冲进教堂并且发现了女学生，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救人，英勇牺牲。后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目，谁都知道，这将是一条凶多吉少的不归路……
一、质疑之声
《金陵十三钗》想要表现的是一个“救赎”的主题，但在表现主题的过程中，人物行为没有可信的动机，叙事没有合理的推动契机，故事情节莫名其妙。首先从美国入殓师约翰这个人物说起。约翰是一个流浪汉兼酒鬼，之所以冒险来南京城里的美国天主教堂，是为了收尸赚钱，不料老神父被日本人炸死，他激于义愤，才扮成神父。当日本兵在教堂里追女学生的时候，约翰起先并没有施救，而是藏在了衣柜里，可见他是一个贪生怕死之辈，所以后来他的拔刀相助显得有些莫名其妙。此处，约翰从无赖到神父，需要一个转折点来建立形象，但影片并没有给出合理的人物行为动机。如果约翰在躲藏时无意中看到了老神父的像，唤起内心的良知，再来拯救女学生的话，便可以取信于人。后来，约翰出去找被日军蹂躏致死的豆蔻和香兰，碰到了他即将乘船离开的美国朋友，但他竟然没有和朋友一起逃命，而是选择继续留下保护教堂里的中国人。此处，影片也没有提供一个可信的人物行为动机。如果约翰在碰到朋友前看到了豆蔻和香兰惨死的样子，那么他选择留下也就理所当然。
其次再说下秦淮河畔的那些。头牌玉墨想利用约翰这个外国人的身份帮她们姐妹逃出南京城，在她刚见到约翰的时候应该是谨慎小心的，但片中的玉墨竟然在刚认识不久的约翰面前飞扬跋扈，丝毫没有寻求约翰帮忙的意思。豆蔻和香兰又是怎么从教堂跑出去的呢？豆蔻是为给受伤的小兵浦生弹《秦淮景》而去找琴弦，香兰居然是为了耳坠就偷偷跑出教堂，按照常理，在大屠杀的背景下，常人根本不会做出这种找死的举动。还有就是小蚊子的一系列行为也有悖常理，日本兵在教堂的时候，小蚊子为何要因为一只猫暴露自己？最后，小蚊子在去庆功会前大哭，约翰将招财猫交给她，就把她安慰了？此外，《金陵十三钗》的很多香艳场景也招人非议，秦淮们躲到了教堂的地窖里，个个都袒胸露乳，只穿衬衫，但地窖应该没有暖和到让人只穿衬衫的地步。
从上面的分析可以看出，《金陵十三钗》并没有从外在绚丽的视听呈现进入到人物的内心逻辑，故事情节漏洞百出。因此，《金陵十三钗》不是一部有诚意的战争电影。
二、喝彩之声
与质疑之声相对，《金陵十三钗》也引来了很多观众的鼓掌喝彩。以下是一些网友对《金陵十三钗》的评价。
“十三钗可以说是近年来最好的国产电影之一，各项质量水准亦在此片中得到了全面提升，影片故事视角独特，人物细节刻画极具感染力，还有战争场面和色彩美感的视觉冲击，无疑是一部震撼人心的作品！最后唱《秦淮景》的那一幕，我热泪盈眶，谁说商女不知亡国恨？”
“艺术气息浓郁的商业作品，整体上极具神韵。以细微的切入点诠释了宏大的主题，战争的残酷与人性的光辉展露无遗。只是情感表达上似乎过于含蓄和压抑，导致影片内敛有余却感染力不足，且缺乏真正意义上的戏剧高潮，给人以情绪无处宣泄之感。画面定格的瞬间心底颇有些遗憾，但绝对是谋子近年来的最佳影片。”
由此可见，还是有很多观众给了《金陵十三钗》很高的评价。为什么在专业影评人狠批《金陵十三钗》时，观众却对它喝彩连连？因为观众观影追求的只是内心情感的宣泄和视听感官的强烈刺激，《金陵十三钗》无疑迎合了观众的这种审美趣味。毋庸置疑，观众的欣赏水平需要提高，但电影最终是拍给观众看的，观众的审美趣味也不能忽视。客观地说，当前的国产商业大片，要想“既叫座又叫好”，当务之急是提高影片本身的质量，实现双赢。
参考文献：
[1]李佳，彭丽萍.“苦难与救赎——评《金陵十三钗》”[J].安徽文学，2009（7）.
[2]林进桃.“全球化视阈下的感官消费影像——论电影《金陵十三钗》的叙事策略”[J].吉林艺术学院学报，2013（1）.
作者简介：
孟燕，中国传媒大学艺术研究院2011级电影学硕士研究生，研究方向：电影艺术史论。