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引言 中国史书上记载的“一妻多夫制”的国家有三个:一是《北史》中的哒yàn dā,另外两个是《唐书》中记载的东女国和名蔑。其中在南北朝时期兴起的哒国,以其民风强悍、凶猛善战著称于世,曾经一度称霸西域,撼动北朝,国力盛极一时。
“一妻多夫”就是一个女子同时与几个男子结为夫妻的婚姻形式。这种婚姻有两种类型:一是有血缘关系的几个兄弟共娶一妻,一般由长子出面迎娶,然后兄弟共妻;二是朋友共妻。其形式为依次同居,不是联合同居。其中一人为正夫,其余为副夫。从这种习俗中可以看出,当时哒国是以女性为主宰的母系氏族体系,男性处于从属地位,是地地道道的“女儿国”。
有关哒国的情况,中国史书上略有记载。《洛阳伽蓝记》是这样记载的:“十月之初,至哒国。土田庶衍,山泽弥望。居无城郭,游军而治。以毡为屋,随逐水草,夏则随凉,冬则就温。乡土不识文字,礼教俱阙。哒国去京师二万余里”这是中土人士到访哒国所见到的情形。
《北史・西域传》中说:“其俗,兄弟共一妻,夫无兄弟者,妻戴一角帽,若有兄弟者,依其多少之数更加帽角焉。其人凶悍,能斗战,西域康居、于阗、沙勒、安息及诸小国三十许,皆役属之,号为大国。与蠕蠕婚姻”。蠕蠕即柔然,是北魏对柔然侮辱性的称谓。
《周书・异域传》中也有类似的记述:“哒国,在于阗之西,东去长安一万百里。其俗又兄弟共娶一妻。夫无兄弟者,其妻戴一角帽。若有兄弟者,依其多少之数,更加帽角焉。其人凶悍,能战斗。于阗、安息等大小二十余国,皆役属之”。
从以上资料,我们最少可以得到有关哒国的五个方面的信息:1.哒人是游牧民族,他们追逐水草而生,随着四季温度变化而迁徙,居住之所类似于蒙古包。2.盛行一妻多夫、兄弟共妻的风俗。有几个丈夫,头上的帽子就有几个角。从女人头上的帽角数就可以知道她有几个丈夫,倒也一目了然方便得很。3.这里的国民文明程度不高。“乡土不识文字,礼教俱阙”,足见他们所处地方偏远,与发达地区交流甚少。4.哒国民风非常凶悍,打仗很厉害。这也是游牧民族的共性。5.该国曾经非常强盛。西域诸国“皆役属之,号为大国”。
哒国在公元五世纪,也就是中国南北朝的时代,进入全盛时期。领土疆域西至波斯,东至天山南路,南达印度,可以说几乎控制了整个西域地区,不愧是强贯东西名噪一时的“女儿国”。
西域是连接东西方的纽带。狭义上的西域指的是天山南路至青海交界处,后来随着丝绸之路交通的渐进,就把葱岭以西至里海一带统称西域,也就是现在的帕米尔高原以西的中亚和西亚地区。哒国崛起时,西域地区由贵霜和波斯两个对立的大国控制,贵霜是月氏西迁后建立的帝国,中国史书习惯上仍称其为月氏。后来贵霜帝国逐渐壮大,成为中亚霸主,占有两河流域、伊朗东部和阿富汗大部以及印度北部。
哒国民风凶悍,打仗勇猛,首先灭掉了中亚称雄的贵霜王国,开始侵伐波斯,波斯抵挡不住,开始向哒称臣纳贡。6世纪初,哒人又北上同高车(丁令部族的一支)争夺准噶尔盆地及其以西地区,并控制高昌(今吐鲁番西40千米处),遏制柔然势力的西进。与此同时,哒人又东进控制塔里木盆地西部,南边攻破于阗,北边控制焉耆(地处塔里木盆地以北天山南路)。这就与北朝的北魏领土相接了,于是又不断进扰北魏,迫使北魏在516年不得不派遣使者南下与梁朝通好,以免腹背受敌。令同样以剽悍著称的北魏胆怯,哒人的凶猛可见一斑。向南,哒国还曾一度征服西北两印度,大军一直推进至摩揭陀国。
游牧民族的崛起总是旋风来临般的迅速,但往往又只能是昙花一现,在历史中转瞬即逝。到了隋朝时,西域地区风云又起。东西突厥分裂后,西突厥西进西域并开始壮大,二虎不能并立,于是就和哒国产生了争伐,这也让长期受哒国压迫的波斯看到了希望,急忙与西突厥联盟,造成东西夹击哒国之势,哒国腹背受敌,终于灭亡。
哒国灭亡后,领土被瓜分,部众散居于北亚、中亚及南亚各地,后渐渐与各地民族融合。
(摘自北京科学技术出版社《最历史》 作者:路卫兵)