无道德社会生活准则

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每年3·15一到，央视等主流媒体就重拳出击，揪出一堆戕害人健康的恶魔企业，让大家舒一口长气：原来有人在为我们主持正义。有阅历的国人明白，他们不过是公关未遂上了黑榜，唯一的出路便是自认倒霉，拿出一大把广告费拜码头，从头再来。为什么有那么多人用嘴力挺被点了名的麦当劳？因为有更黑的企业继续生产着毒害大众的东西。

当惩罚变成选择性的利益博弈，已经无人畏惧貌似神圣的法律了。法律之不存，社会运行的基石——道德，自然被整个社会弃之如敝屣了。

对应首善之区满街红色标语的是这样一副图景：人行道上星星点点的不法广告，印章、证书和证件，国人最需要的护身三宝；一坨坨狗屎，一个个脏纸团，一摊摊痰迹，一只只烟头，路上随处可见的尿迹和呕吐物；无规则行走的人们，满嘴脏话，一律用身体开路。鸣笛，怪叫，以及永无停歇的电锯声。“做有礼北京人”，北京确实需要这样的人，但有礼的人在哪里呢？

毫无疑问，许多人放弃了对自己的道德要求，也不再用道德去要求别人；每个人都在按照趋吉避凶的本能生存，在丛林规则下实现自己利益的最大化。法律形同虚设，人人都貌似自在地生活着。整个社会呈现布朗运动的特性，单个原子各自起舞，无规则运动的原子产生共振，从而形成荒诞的真规则：只有身在其中的人，才能感知这不规则的规则，并从中获得如鱼得水的。“越腐败越快乐”，庶几近之。一个熟稔此道的中国人游刃有余，初来乍到的老外却寸步难行。它已经成为中国人的习性，这个密码就在中国人手里。

无道德人群的日常行为，塑造着社会的基本面貌。

在我看来，无道德社会人群有几个基本特征：曰狐疑，曰焦虑，曰放纵，曰唯己。

狐疑者，难以相信别人之谓也。萍水相逢，基于血缘、地缘、学缘的纽带，本身已经不牢靠，在此基础上，快速流动的人际交往，使得人们戒心重重。交易原则渗透进一切人际关系里，并主导人们的行为。打量，琢磨，含糊其辞，扑朔迷离，犹如浮沉于黄山云雾之中，若有若无，似有又无，难以显影定型。表现在神情上，是那道迷离的眼神。搜狐搜狐，狐不用搜，触目皆是。

焦虑者，急于搞定某事而不得，十五只水桶七上八下，表现在身体上，就是不能安静，晃动，摇摆，心不在当下，永远在期待明天的结果，期望一劳永逸。

放纵者，心中无道德羁绊，随时点烟扔烟头，大声说话，打嗝放屁，擤鼻涕不避人，吐痰不弯腰。会突然停在路中央系鞋带、打电话，会在餐厅高声长时间叫骂电话那边的人，会在高速公路上掏出从容放水……身体各器官遵从本能需求，永远处在无约束的自私状态。

唯己者，天底下我最大，我是我的目的，也是我的手段。做事不顾忌别人的感受，不择手段，不计后果。

或许还要补充一点，一个明显的身体特征是僵硬。人与人，人与物的接触，散发出一股硬邦邦的劲头，总要发出某种刺耳的声音。

在这样的社会里生存，必须牢记几条准则：

一、 什么事情都会发生。这是无规则的必然结果。好多看似天灾的事情，骨子里都是人祸。人性有多险恶，发生的事情就会有多诡异。从三聚氰胺牛奶到地沟油，有利可图的所有领域，邪恶的智慧一个都不放过。

二、 相信你不相信的东西。这很好理解，你不相信的东西总会合法地达成目标，不会因你而有丝毫改变。每日发生的奇迹，都有自己的必然性，但对局外人而言，却无法复制。

三、 犯规者为王。每个人都会明白这一点：法律似乎在乞求恶人行善。面对犯规者，最明智的策略是屈服。

四、 当别人都不遵守规矩时，守规矩就成为你不幸的根源。不言自明。

今年的奥斯卡获奖影片《一次别离》，看得我百感交集。平淡的生活不经意便掉进冲突漩涡，对立双方挣扎，角力，随时要爆炸，但又在人性的觉悟中，回归善的河流。宗教对人性的呵护，显现出强大而不容质疑的力量。有敬畏心的人，即使利欲熏心，仍旧会从恶的泥沼里挣脱出来，赢得自尊。每个人都是那么真实可爱，胜利属于道德、理性和爱。这部伊朗影片是一首内心生活的叙事诗，细腻，温情，内敛，处处给予人性以真挚的呵护。有太多宏大的中国电影，缺乏的就是真诚的伦理叙事，不愿意拷问自己的内心，因为灵魂早已经锈死。

在这个社会里，最痛苦的是良知未泯的你我，我们无法修炼到“色即是空”的境界，故而会经常产生本能的心理反应——愤怒。正是这种分泌物影响了我们的寿命，同时把我们与他人区别开。

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