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摘要:套用西方一句谚语:有一千个读者,就有一千种理解。这证明了《红楼梦》在反映生活上的多层次、多侧面、多角度。仅从语文学习的角度谈对《红楼梦》的另一个角度的理解,供我和所有《红楼梦》爱好者再读时对作者在写作手法的运用上有进一步的理解。
关键词:《红楼梦》;重复;暗示;对比;预言
中图分类号:I242.4 文献标识码:B 文章编号:1672-1578(2012)09-0093-01
《红楼梦》问世二百余年来,有关《红楼梦》的研究文章,可谓“汗牛充栋”,以致成为红学。读者对作品的认识和理解,可以套用西方一句谚语:有一千个读者,就有一千种理解。这证明了《红楼梦》在反映生活上的多层次、多侧面、多角度;证明了《红楼梦》所包含的思想内容之丰富、广阔、深邃;证明了《红楼梦》具有永不衰竭的艺术魅力。真可谓:“仰之弥高,钻之弥坚”。
这篇文章,仅从语文学习的角度谈对《红楼梦》的认识和理解。
1.重复的运用
何谓重复?类似的事情不止一件,甲做过了,乙再做一遍。这种手法在《红楼梦》中是最明显的。
同样一句话,两次从两个人嘴里说出。如:“千里搭长棚,没有不散的宴席”:第二十六回红玉说过一次,第七十二回司棋又说了一次。如吃女孩儿嘴唇上的胭脂,一次是金钏儿,一次是鸳鸯。如祭祀死去的女孩儿,一次是金钏儿,一次是晴雯。
2.暗示的运用
何谓暗示?不明显、不直接地告知,而是用含蓄的语言或特定手法或是特殊方式,向读者透露某种信息。曹雪芹的暗示手法大多是“说谁谁出现”。前面的“说”是“问”,后面的“出现”是“答”。
怎么个“说谁谁出现”?请看《红楼梦》第七十三回,黛玉笑着说道:“若使二姐姐是个男人,这一家上下若许人,又如何裁治他们?”迎春笑道:“正是。多少男人尚如此,何况我哉?”迎春说的男人是许多人吗?一语未了,只见又有一个人进来。谁呢?——贾宝玉。
“说谁谁出现”,有时是间接的。第七十七回,宝玉指着那些婆子恨到:“怎么这些人只一嫁了汉子,染了男人的气味,就这样混账起来,比男人更可杀了!”守园门的婆子听了,也不禁好笑起来,因问道:“这样说,凡女儿个个是好的了,女人个个是坏的了?”宝玉点头道:“不错,不错!”婆子们笑道:“还有一句话我们糊涂不解,倒要请问请问。”
婆子们要问什么?“方欲说时,只见几个老婆子走来,忙说道:''你们小心,传齐了伺候着。此刻太太亲自来园里,在那查人呢。只怕还查到这里来呢!''”——婆子们没有说出口的话是:你母亲是不是女人?在这里王夫人没有直接出现,是通过婆子的嘴说出,间接给出了答案。
3.多次使用预言
预言,或者叫预先告知,也是曹雪芹在小说中多次使用的手法。
元春省亲的消息,是第十二回,秦氏给凤姐托梦中预先告知的:秦氏预告凤姐,也是作者预告读者。秦氏说:“眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。”
第一零一回,凤姐在散花寺求签,签簿上写着:“王熙凤衣锦还乡”,别人都说是大吉大利,宝钗不以为然,认为这是预言凤姐的生命即将结束。
凤姐的短寿,小说中不止一次地暗示过。第二十九回,王熙凤自己说:“他怎么常常说我该积阴骘,迟了就短命呢!”第五十二回,贾母在夸凤姐的时候,很自然说到了凤姐的寿命。贾母担心凤姐太聪明伶俐寿命不长,其实正是预言凤姐的短寿,凤姐的辩驳反倒预言了自己的死期:“等老祖宗归了西”,她的生命也该结束了。
对薛宝钗的命运,作者也数次预示,一次是薛宝钗做的灯谜:
有眼无珠腹内空,荷花出水喜相逢。
桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬。
“梧桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬”,预示着宝钗婚姻的短暂、悲惨地守活寡。
4.多种手法的连用
作者曹雪芹上述几个手法有时是重合使用的,比如重复和对比、预言和暗示,经常联合起来使用。
重复和对比连用的手法在小说里使用的最多。如贾府里两次过节,一次过元宵节,一次过中秋节。两次过节对比明显,气氛截然不同。
先看元宵节,贾府人丁兴旺,热闹排场;而中秋节的人物就少得多了,贾母倍感冷清。
元宵佳节,台上唱戏,台下赏钱,好不红火热闹;再看中秋之夜,月明风清、天空地净。没有了觥筹交错的酒宴,没有了台上唱戏台下用簸箕撒钱的喧闹。有的,只是远远的桂花树下传来袅袅悠悠、呜呜咽咽的笛声。众人肃然危坐,默默相赏,一派悲悲切切、凄凄凉凉的气氛。
元宵夜,王熙凤说笑话,逗得众人前仰后合;中秋节,尤氏学了个笑话,贾母都听得打起瞌睡来。
什么叫“盛宴必散”? 什么是“瞬息繁华”?通过贾府过元宵节和中秋节的情景对比就明白了,也让我们感到了忽喇喇大厦将倾的无奈与悲凉。
作者曹雪芹的以上几个写作手法--重复、暗示、对比、预言,贯穿全书的一百二十回之始终。这几个手法并不是作者写作手法的全部,若让我们细细剖析,必还能发现一些。
无论我们从什么角度去欣赏红楼梦,最终都是欣赏它揭示出的:人的人格尊严是多么高贵而又不可受侮;人的聪明才智是多么出色而又丰富无穷;人的心灵世界是多么纯真而又绚丽多彩;人的向往追求是多么热切而又美好光明。但是,这一切人性的真的、美的、善的,却“生逢末世命偏消”,被黑暗的现实所摧残、扭曲、毁灭,最终“好似食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净”。但作者在小说里表现这些主题所运用的手法,却永远有它存在的价值供后人欣赏。