居素甫·玛玛依的传奇人生
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快10年了，总有一个强烈的愿望，到阿合奇去一趟，这不只是因为那里有原汁原味的柯尔克孜族民间文化，也不只是因为那个边陲小县独特的人文景观。有一个埋藏心底的秘密，是因为一个人，一个唱了一辈子史诗《玛纳斯》的玛纳斯奇，被誉为“当代荷马”的居素甫・玛玛依。
见到居素甫・玛玛依是在他位于阿合奇县政府附近的家里，房子不大，但温暖舒适，干净整洁。
居素甫・玛玛依端坐在一把有些年头的椅子上，头戴一顶黑白相间的柯尔克孜族毡帽，身穿藏蓝色的羽绒夹袄，神态安详，表情有些严肃，旁边是他平时睡觉的一张单人床，不远处的地面上铺着花毡，每天和他做伴的孙子休息时就睡在那里。墙面四周除了一两张相框以外，没有过多的装饰，显得安静自然。
我像一位柯尔克孜族人一样向居素甫・玛玛依老人行礼问好，他欠了欠身，面带微笑，算是回了礼。2个多小时的时间里，老人时而开怀一笑，时而闭目沉思，时而捋捋花白的胡子轻轻吟唱，时而打量每一个与他说话的人。关于史诗《玛纳斯》与人生，他，一个95岁的老人，依然有很多故事要告诉我们。
关于现实生活
那是一个洒满金色阳光的黄昏，我坐在居素甫・玛玛依老人的对面，听他谈现在的生活，谈史诗《玛纳斯》，谈他的传奇人生。
听收音机是居素甫・玛玛依老人每天必须要做的事，茶几上一台红色的收音机已经陪伴他很多年了。正是这台收音机让足不出户的居素甫・玛玛依老人了解了区内外甚至国内外新闻，他走到哪儿，就把收音机带到哪儿，几乎形影不离。老人说，有台收音机就是好啊，大事小事都知道了。
每天7点起床，洗漱之后开始听收音机。吃完早饭，大概3个小时的时间里静坐，听孙子托合那力・吐逊那力唱史诗《玛纳斯》。午饭后，休息2个小时，接着继续听收音机。“要是夏天的话，我喜欢去附近的苹果园转一转，在街头散散步，但是冬天就不行了，天冷，走路也不方便。”居素甫・玛玛依老人笑着摇了摇头说。
“那晚上的时间干什么呢？是看电视吗？”我问，居素甫・玛玛依老人又摇了摇头，笑呵呵地说：“哪有时间看电视啊！还是听孙子托合那力・吐逊那力唱史诗《玛纳斯》，有时给他纠正唱词，有时给他讲英雄玛纳斯的历史，有时给他讲我年轻时唱史诗《玛纳斯》的一些经历。我希望这个孙子将来能像我一样把史诗《玛纳斯》唱完整，好好地传承下去。”
“您看上去气色不错，很健康，有什么长寿秘诀吗？”我开玩笑地问。居素甫・玛玛依老人憨态可掬地笑了笑：“我在吃的上没有什么秘诀，主要是我不挑食，家里人做什么饭我就吃什么。我尤其喜欢吃羊肉，喜欢吃清淡一些的饭菜，爱喝酸奶，其他也没有什么，跟过去比，现在的生活已经很满足啦！”
说话间，居素甫・玛玛依老人紧紧地握着那个木质拐棍，这是我专门送给他的礼物。他轻轻地摇着头，眼睛微闭，有节奏地哼唱着，似乎正在走进史诗《玛纳斯》的世界，脸上本来就不多的皱纹也慢慢舒展了，一副陶醉的样子。
这是一种久违了的从心底深处流淌出来的史诗，史诗缓缓流淌，流淌出一段早已远去的记忆，不矫揉造作，雄厚的声音里流动着一种神秘莫测的力量。置身于这磁石一样的史诗的气场，我在想，难道苍茫宇宙中，还有比史诗《玛纳斯》天传神授的力量更神奇，更伟大的吗？你听！加克普离开巴勒克阿尔特，翻越巴热斯空达坂，来到巩乃斯草原。那里土地肥沃、牧草丰美，加克普日夜操劳在那片草原。加克普虽然牲畜数量可观，却心事重重，愁眉不展：这是一个没有子嗣的老头！卡勒玛克的讥笑如穿心的利箭……居素甫・玛玛依老人就这么旁若无人地哼唱着，给我们领路的翻译阿不都热合曼・阿不都卡德尔说，这是史诗《玛纳斯》第一部里面“英雄玛纳斯的诞生”中的开头部分，故事有些神话的色彩，只要是柯尔克孜族人，基本上都知道这个故事，大多数人都会唱。
“我爷爷最爱唱这一段了，他高兴的时候就喜欢这么哼唱，有的时候还喜欢听库姆孜弹奏！”托合那力・吐逊那力补充着说。
托合那力・吐逊那力刚满18岁，7岁就开始跟着爷爷学唱史诗《玛纳斯》，现在他已经能熟练地唱不少章节了。不但唱史诗《玛纳斯》，他还特别有自己的思想，在写居素甫・玛玛依的传记。我们见面的时候，托合那力・吐逊那力趁机作起了宣传：“我已经写好了我爷爷的人物传记，你们乌鲁木齐地方大，看能不能找个出版社给爷爷出一下啊？”
看着孙子有些调皮的表情，居素甫・玛玛依没有说话，顺手在床头拿起了一本1984年出版的柯尔克孜文的史诗《玛纳斯》翻了起来，他的手看上去大而有力，他随意翻着，在“英雄玛纳斯之死”那一个篇章时，居素甫・玛玛依大而有力的手停了下来，表情也格外严肃。看着书中黑白色彩的插图我问：“这里有什么故事吗？”居素甫・玛玛依略带伤感地说：“玛纳斯告别人世了！这是一个感伤的宏大而壮观的场面，我年轻时无数遍地歌唱过！玛纳斯真了不起的大英雄！”
关于生平记忆
说到“英雄玛纳斯的诞生”，居素甫・玛玛依老人顿了顿，好像也不由自主地回到了自己的童年。
居素普・玛玛依从小就生活在浓郁的民间文化氛围之中，生活在热爱《玛纳斯》的人民群众中，1918年，居素甫・玛玛依出生了，在阿合奇县哈拉布拉克乡一个叫米尔凯奇的村子里，父亲玛玛依是一个穷苦的柯尔克孜族牧民，一共养育了20多个孩子，但只存活了3个，居素甫・玛玛依排行老小。
与阿合奇县的其他村镇相比，米尔凯奇村偏远贫瘠，到现在为止，整个村子也不过千余人。我想象不出，居素甫・玛玛依是如何在这样艰苦的环境下获取知识的，是谁教会了他唱史诗《玛纳斯》，给了他思想和美好的感情。那个荒凉偏僻的小地方没有束缚和局限年轻的居素甫・玛玛依，并让他凭着史诗《玛纳斯》幻想的翅膀尽情飞翔。
6岁那年，父亲卖掉家里仅有的一匹马，把居素甫-玛玛依送到一个学者那里去识字。
8岁开始，天资聪颖，记忆力超群的居素普・玛玛依在哥哥巴勒瓦依的指导下开始学习演唱背诵史诗《玛纳斯》。巴勒瓦依是个商人，足迹遍及南北疆各地及中亚地区。他一边做生意，一边广泛搜集记录史诗《玛纳斯》及柯尔克孜族民间文学。他先根据我国著名的大玛纳斯奇居素甫阿洪・阿帕依的口述，记录下了史诗《玛纳斯》的前3部内容，后来又依据额不拉音・阿昆别克的口述，记录下了史诗《玛纳斯》后5部的内容。
一天，巴勒瓦依背着一个大皮褡裢回家了，对居素甫・玛玛依说：“以前，我一本一本地让你读，现在全给你，你好好保存，争取把它们全都给背下来。”居素甫・玛玛依如获至宝，他开始着手梳理加工这8部史诗的内容，并根据发音规律，把其中的散文体改成了韵文涛进行背诵记忆。
8年后，居素甫・玛玛依把哥哥搜集记录的8部20多万行史诗《玛纳斯》全部背了下来。史诗《玛纳斯》的演唱变体终于被完整地传承了下来，这一变体结构的史诗气势恢宏、艺术性强、世上独一无二，深受各族群众喜欢。
1947年前后，居素甫・玛玛依一直是牧区的一名小学教员。在工作之余，居素甫・玛玛依却一遍遍地被《玛纳斯》中描述的征战场面所吸引。史诗中数百个人物、大大小小的各种事件，居素甫・玛玛依都了如指掌，熟记于心。在他看来，史诗《玛纳斯》各个章节里面人物之间的关系、每起事件的前因后果、每一位英雄人物的神奇经历都宛如一幅幅生动的画面。让他沉醉着迷、思绪万千，让他刻骨铭心、魂牵梦萦。
居素甫・玛玛依当过牧民，农民和教师，一生充满传奇色彩，一生曲折坎坷。无论是在深山放牧，还是参加骑马、驯马比赛，或者在戈壁丛林驯鹰、狩猎，或者在田里种麦子，或者教柯尔克孜儿童读书识字，他都能把苦难的生活化作美丽的诗行。日复一日，年复一年，在平平淡淡、无声无息的幽静生活中，居素甫・玛玛依更是把一生托付给了史诗《玛纳斯》，他的生命是属于史诗《玛纳斯》的，史诗《玛纳斯》就是他生命的全部。
关于传承发展
为什么要唱史诗《玛纳斯》？听过那么多史诗《玛纳斯》与老人的故事之后，我一再想起这个问题。其实答案有很多，但只有一种回答是属于居素甫・玛玛依的。居素甫・玛玛依的生命是以史诗为主线的，信仰、工作、甚至生活中的衣食住行都成了史诗的附属，就像一棵树干上的柔枝绿叶。
但和很多的玛纳斯奇一样，40岁之前，居素甫・玛玛依并没有公开演唱过史诗《玛纳斯》。对此，他这样解释说：“我父亲常常告诉我在40岁以前千万不要在众人面前演唱史诗。因为史诗《玛纳斯》是神圣的，年轻时演唱会招来不祥。我听从了父亲的忠告，尽管那时我已经背会了全部史诗，却始终没有在公共场合演唱过。”
居素甫・玛玛依印象深刻的有3次公开演唱活动，也正因为那3次公开演唱史诗《玛纳斯》，居素普・玛玛依才开始慢慢被世人关注。
第1次当众演唱史诗《玛纳斯》是在1958年。那时，克孜勒苏州党委在阿合奇县召开牧业现场会，40岁出头的居素甫・玛玛依把蓄积30多年的才华、心血、热情迸发了出来，一口气演唱了4天3夜，居素甫・玛玛依出名了。人们惊奇地发现，他的演唱本内容丰富，具有较强的艺术魅力，人物形象塑造得栩栩如生，呼之欲出，古老的习俗、古老的观念、古老的神话都极为罕见。从此，居素甫・玛玛依更把全部精力放在了演唱史诗《玛纳斯》上，碰上一些重大活动，他就通宵达旦地演唱，有时竟然能连续演唱20多天。
第2次是1964年，第3次是在1978年11月，他被邀请到北京和乌鲁木齐演唱。
从1961年到1983年的20多年里，居素甫・玛玛依曾先后3次系统演唱过史诗《玛纳斯》。
1995年，居素甫・玛玛依在吉尔吉斯斯坦举行的纪念史诗《玛纳斯》问世1000周年纪念大会上，被时任吉尔吉斯斯坦总统阿卡耶夫授予“吉尔吉斯民族演员”称号。之后，他又获赠吉尔吉斯斯坦文化界最高勋章“玛纳斯勋章”，这也是吉尔吉斯斯坦第一次将这一勋章授予外国人。
居素甫・玛玛依最大的乐趣就是学习，几十年来，在新疆的草原、绿洲、高原、戈壁上，居素甫・玛玛依一边听、一边看、一边记、一边唱。
临别的时候，居素甫・玛玛依老人让他的家人找来一顶柯尔克孜族毡帽，托合那力・吐逊那力说，这是爷爷在吉尔吉斯斯坦共和国戴过的帽子。居索甫・玛玛依老人拿在手上，仔细打量了一遍又一遍，然后取下他头顶一直带着的毡帽，轻轻地戴上了这一顶。片刻，又取了下来，郑重地送给了我，嘴上念念有词地说：“孩子，我感谢你那么远来看望我，这顶帽子就留个纪念吧！”
目送我们的时候，看着居素甫・玛玛依老人苍老却满含期盼的眼神和托合那力・吐逊那力外露却略显稚气的面孔，我的内心很沉重，脚步更沉重。