论古代藏书家管理和研究藏书的方法
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摘 要：古代私人藏书家重视对藏书进行整理和研究，大大提高了藏书的质量。他们不仅是收藏家、而且大多还是考订家、校雠家、赏鉴家，他们整理藏书的理论和方法有很大的借鉴意义。
在中国的藏书文化中，藏书家做出了巨大贡献。对于个体的藏书家来说，他们只是整个藏书文化链条中的一个环节，他们对自己的藏书做了大量的研究整理工作，如版本鉴定、校勘、考证、分类编目、补辑等，从而使藏书得以很好地保护。也正是由于成千上万的藏书家薪火相传、不懈努力，才使许多珍贵的典籍代代相传，使中国文化源远流长。
一、 版本研究
藏书家大都重视藏书版本研究，很多藏书家都是版本学家，如宋代的沈括、叶梦得、晁公武、尤袤、朱熹、洪迈、陈振孙等。明代的高濂、杨士奇、陆深、胡应麟、毛晋、毛等。清代的钱曾、孙从添、纪昀、顾广圻、黄丕烈、叶昌炽、缪荃孙、叶德辉等藏书家对书籍版本及其授受流传过程颇为重视，均精通版本之学。
明代徐勃通过从书籍的内容和形式来鉴定版本年代以及优劣真伪，或从语言文字鉴定，或利用史料鉴定，或从纸墨鉴定，或利用目录学著作鉴定，或从印记、序跋鉴定。除了鉴定版本外，还喜欢研究不同版本的异同。如在《红雨楼序跋・李文公集》云：“《李文公集》十八卷，景佑三年欧阳文忠序之，又为之跋。余家藏有旧本，序次稍异，乃邵武郡守冯师虞所梓，板存郡斋。此本首无欧序，而更以王融，何方伯宜序，刻在景泰乙亥；邵武本刻在成化乙未。互有鱼鲁之误，因两存之。”
二、校勘
由于历代刊刻或者抄写的失误，造成我国大部分古书中都出现一些错误，藏书家很重视藏书校对，他们或借书对校，或自读自校，或借鉴他人之校，有的用十几年甚至几十年对家藏书籍进行校勘。
北宋宋绶藏书之精，注意校雠，多为时人称赞。 如沈括《梦溪笔谈》卷二五云：“宋宣献博学，喜藏异书，皆手自校雠，常谓校书如扫尘，一面扫，一面生，故有一书每三四校，犹有脱谬。“
南宋楼钥藏书逾万卷，他亲自校核，因此他的藏书为世所重，人称“善本“。
明代徐勃曾校对《文心雕龙》三遍，讹误犹未尽释，好友郁仪藏有校本，徐勃就向他请教，郁仪就将所有见解写到徐勃 的书上。可以看出徐勃严谨的校书态度，往往一书校对两三遍仍不满意，还“尚俟同志博雅者商略”。
清代叶德辉叶德辉在《藏书十约・校勘》中也说：“书不校勘，不如不读。”
顾广圻被誉为清代第一流校勘家，主张“书必以不校校之。”
黄丕烈勤于校勘，所校不下百数十种，作有《周礼札记》、《国语札记》、《战国策札记》、《山海经校勘记》等。
三、考证
古代私人藏书家还很注重对藏书进行考证，有对作者进行考证的，有对版本考证的等等，他们或援引它书，或援引地方志，或从书中内容进行考证。
明代徐勃认为每本书应该实著作者的地理官爵，以便后人考镜，所以他很注重对作者隐晦生平进行考证。如其云：“《武林旧事》六卷，题曰泗水潜夫辑。正德中，浙江巡按御史宋廷刻之。跋语云‘潜夫不知为谁’？余考《七修类稿》载元人周密字公谨，居齐作《斋东野语》，居杭癸辛街作《癸辛杂志》，自号泗水潜夫……余考泗水潜夫即密也，当是居杭日所著耳。” 又如《事物纪原》未著作者，但他根据文中所记述的年代，推断出此书为熙宁中之人所著。
四、编目
很多藏书家都整理目录，并且撰写题跋、书目提要，形成了私家藏书的目录体系，推动了古典目录学的形成和发展。这些书目可以反映私家藏书概况，并且编制书目的方法对后世具有重要的借鉴意义，成为后世研究书籍散佚、学术流变的重要资料。
阮孝绪的《七录》是继汉刘歆《七略》南朝齐王俭《七志》的又一部目录。该目录撰有简要解题，揭示作者的事迹，典籍流通情况，是非常难得的一项学术尝试活动。编目力求完备，是现存第二部史志目录《隋书・经籍志》的范本。
著名的私家目录还有晁公武《郡斋读书志》，是我国最早的一部附有提要的私家书目，提要重点是著者介绍和内容要旨，有的包括学术源流，每类之前有总论，开解题目录之先河。
陈振孙《直斋书录解题》，解题的内容包括卷数的记载、作者的介绍、内容的提示和评论，首创目录学中的解题体裁。无论分类或解题，都有新发展和新贡献。所著录之书全面反映了南宋以前的图书。
尤袤《遂初堂书目》著录了不同版本，开创了目录著录版本的先河。
到了清代，目录学知识广泛传播，私家藏书目不仅有目录，还有解题，提要或者札记，具有很高的学术价值。
私人藏书家在目录学研究方面做出了巨大贡献，如章学诚，总结出“辨章学术，考镜源流”为核心的目录学理论，又提出“互著别裁”在书目著录中的作用。
五、补辑
许多藏书家残书亦收，以俟他日偶全，有时一本残书要几年甚至几十年才因缘际会，把佚失的部分找到，复合为一。不仅丰富了自己的藏书，而且使许多孤本、珍本得以流传。黄丕烈曾曰：“如果不全本而弃之，从此无完日矣，故余于残缺者尤加意焉。”
明代徐勃有家藏《福州旧志》缺一册，十年后才因参与纂修府志之便将书补全。家藏《艺文类聚》缺四册，偶然于官贤坊内的小书铺中见数册混入杂书中，徐勃以数十钱购买，从而使此书免受糊壁覆瓿之灾，但仍缺六卷，数年无从觅补，后在林志尹处见一册，重加装订，遂成全书。
清代郁礼藏有《辽史拾遗》，但缺五十叶，后遇到一拾字纸僧，背两篓废纸，他翻阅一下，竟发现《辽史拾遗》部分手稿，他将全部字纸买下，在废纸堆中，闭户两月，一一整理，所缺《辽史拾遗》五十叶竟然都在其中，正好补上。如果不是他处处留心，那么就很可能与之失之交臂。
很多私人藏书家节衣缩食倾囊购书，对藏书进行编制目录、校雠、辑佚，并切刊刻，才使古代的珍本秘籍得以流传至今。
参考文献
[1]叶德辉.藏书十约：校勘.北京：燕山出版社，1999
[2]顾广圻.思适斋集：卷五《思适寓斋图自记》.上海：古籍出版社，2002
[3]（明）徐勃撰，沈文倬校点：红雨楼序跋.福州：福建人民出版社，1993
[4]任莉莉.谈私家藏书的文献学价值.图书馆工作与研究，2012（7）
[5]李希泌，张淑华.中国古代藏书与近代图书馆史料（春秋至五四前后）.北京：中华书局，1982
[6]任继愈.中国藏书楼.沈阳：辽宁人民出版社，2000