看山是山,看水是水

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文言文教学总是让人纠结。以前的文言文教学重言，落下个“死板”的名声，后来的文言文教学重文，却又被人冠以“轻浮”的嘲讽。很多语文老师面对喧嚣的争论，困惑了，迷惘了，不知所措。笔者认为，要想找到文言文教学的出路，就必须首先要弄清楚“文言文”的本质。

文言文是纯粹的书面语，多以单音词构句，运用独特的语法习惯写成的，富有节奏感和特定的语义空间，是古人表达思想情感或观点最重要的方式。因此我们应该还原文言文教学的本来面目，而不应局限于“诵”“读”“讲”等技术层面。

“文言文”这三个字，断开来读“文——言——文”不正是文言文教学的最佳思路吗？这三个简单的字中应该蕴含着文言文教学的本真。所以，从教学过程的角度来思考文言文教学，我们可以获得以下方面的思路：

一、先说第一个“文”

应属于整体感知范畴。它包括对文章本身的感知和对文章之外信息的收集。对文章本身的感知体现在能够通畅地阅读文本和感知文本大意。这里笔者重点谈一下前者。通畅的文本阅读，是指能够准确地读准字音和断句。文言文毕竟是离现代社会十分遥远的古代文字，因为语法的习惯，表达的需要，有些字的读音和句子的停顿与现代语言差别很大。因此，在学习一篇文言文的时候，解决不好读音和停顿，势必会影响我们对一篇古文的理解。举例来说，苏教版必修三《烛之武退秦师》中“若不阙秦，将焉取之？”一句里的“阙”字读“jué”还是读“quē”？“阙”在《现代汉语词典》中只有两个注音“quē”、“què”。在《辞海》中有三个读音“quē”、“què”、“jué”。读jué这个音时，从《辞海》的释义是：挖掘。《汉语大字典》的解释为：①通“掘”。挖掘。②通“厥”。指示代词，相当于“其”。虽说“阙”可假借为“掘”，但却没有侵害、消减的意思。而读“quē”时，《汉语大词典》有这样的义项：①损害，②削减。因此，笔者认为上句中的“阙”读“quē”。再比如苏教版必修一苏轼的《赤壁赋》中“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”一句的断句，是断成“方其/破荆州”呢？还是“方/其破荆州”呢？若断成“方其”，则意思是“正当”，而断成“方/其”意思是“当他”。根据文章的语境判断应是后一种停顿才是合理的，即“方/其破荆州，下江陵，顺流而东也”。

文章之外的信息收集包括对作者及背景的熟悉和文体特征的积累。其中对作者及背景的掌握是重点。学习文言文，不了解作者，不探寻背景，总给人一种隔山打牛、隔靴搔痒的感受，不能深入领悟文本，从而使得在整体感知阶段无法做到有感情地阅读，也为后一阶段的深入理解文本设置了障碍，影响整体感知的效果。

二、再说“言”

应属于学习探究范畴，其是文言文教学的重点，是学生能够读懂文言文并实践运用的基础。笔者认为“言”包括含义丰富的单音词和由独特语法习惯而形成的文言句子。《普通高中语文课程标准》中对文言文教学有这样一段话：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法。”在上述文字表达中不难看出“理解词句含义”是读懂文章的前提，在积累方面更是提出了梳理文言虚词及句式的要求。新课标中的这段文字指明了“言”的具体内容。为了防止把文言文上成单纯的字、词、句翻译课，新课标又作了更明确的要求：“文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。”因此，在对“言”的学习过程中，教师应做到重点突出，引导学生对规律性东西的把握，摒弃“满堂灌”式的讲解，让学生有思考活动的空间。如教学苏教版必修四《季氏将伐颛臾》，不能因为其为先秦文章较为难懂，就为学生字字翻译。教师应抓住文中关键文言实词“过”“疾”“患”、文言句式“无乃尔是过与？”等教学，对于其他文言知识，教师可以放手让学生借助注释和工具书自行解决，从而使学生在思考活动中提升文言能力。这是“言”教学的根本目的。

三、最后说第二个“文”

应属于鉴赏领悟的范畴。这一环节不是简单地总结，它是对文本进行更深层次地解读。通过对语言的品味，感受其思想，艺术魅力，发展想象力和审美力；通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想行为准则，树立积极向上的人生思想，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。

明确地讲，第二个“文”包括两个方面的教学内容：一是文本的表达艺术，二是作者的思想及其对现实的借鉴意义。其中对文本表达艺术的学习，是培养学生进一步运用文言能力的重要步骤，文本表达艺术的鉴赏和领悟，包括对文本构造之法的领会和对文本表现手法运用的鉴赏。举例来说。苏教版必修三苏洵《六国论》是一篇议论性、说理性很强的文言文。文章开篇点明中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”接下去围绕中心论点作者又分成“赂者亡”和“不赂者以赂者丧”两个分论点具体论述，最后指出历史教训对于后世的借鉴意义，文章结构严密，论证充分，其构造之法的精妙让人叹服！再比如苏教版必修一《劝学》（节选）一文，其最大特点是比喻手法的运用。学习此文，对比喻手法的鉴赏是教学的重点。

文言文是祖先留给我们后人丰富的文化遗产，我们如何把它很好地传承下去，值得我们认真思考。笔者以为我们不把目光局限于精巧的教学手段，我们的文言文教学才不会陷入困惑，才不会被所谓的评比、所谓的“好课”污染，还文言文教学一片蔚蓝的天，一方纯洁的水！

（柳学军 江苏省邳州市铁富高级中学 221331）