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“ 生命课堂”教学观主张:每节课都要让学生有实实在在的认知收获,同时也要有或多或少的生命感悟。在我们现代的课堂教学中,不少教师也正在这样实践着,在努力关注生长、成长中的人的整个生命。
中国的古典诗词博大精深,有很多传世佳作,它们内涵深刻,意存深远,语言简洁精炼,节奏韵律优美,饱含了诗人的真情实感。为帮助学生更好地领悟诗词内容、体验古诗词中的生命情感,提高欣赏品味能力,笔者适时运用信息技术促进学生对古诗词中生命情感的体味。
品诗意
一首诗词就是一幅美丽的图画,借助多媒体手段,调动学生熟悉的知识、场景和生活体验,可以把他们的情感和诗词联系起来,引导学生进行再创造。在教学《念奴娇·赤壁怀古》时,先演示电视剧《三国演义》的片头主题部分,那豪放、浑厚、悠远而又略带苍凉的歌曲与词的风格、意境相近,而那宏大的画面与气氛,更是词开头几句的形象再现。教学《一剪梅》与《水调歌头》时,可让学生跟着音乐演唱流行歌曲《一剪梅》与《水调歌头》。这种安排可有效地刺激学生的生理感官,激发他们积极的心理因素,从而产生强烈的美感效应,为吟诵诗词、渐入诗境奠定基础。
诗词的全部意义远远超出作者创作时所赋予的意义,所以品味诗词意象、意境是古诗鉴赏的重点。由于意象的不确定性,意境的难把握,有必要通过图片等对作品中所描绘的情境进行还原和补充,将诗中的意象罗列组合成一幅色彩鲜明、形象可感的画面。意象色彩的冷暖,画面的优美、恬静、萧瑟传递着诗人不同的情感。把诗歌中表现的意境通过画面呈现出来,有利于学生把握诗歌情感,进而有利于培养学生的鉴赏能力。 又如在《归园田居》(其一)的教学中,首先多媒体演示一些田园风光的画面,然后导入:想必同学们大都熟悉农村的生活,看到眼前的画面,你会联想到哪些田园诗句?很自然地让学生回忆起有关诗句。那么,这节课我们就一起来描绘农村生活的立体图画。接着播放朗读录音,你觉得陶诗中的田园生活是怎样的?(美好的、温馨的、 幸福的、自由的、 辛苦又愉快)你会产生哪些联想?你是不是很想去陶渊明的田园中走一走,看一看?好,让我们一起展开想象的翅膀,去触摸陶渊明那高洁的灵魂。为了拉进学生与陶渊明的距离,教师用形象的语言帮助学生完成身份及情感的转换再引导学生诵读。学生的情感调动起来后,不动声色地将他们引入诗的画境,农村的生活平淡琐碎,艰苦辛劳,可是因为你深深热爱它,于是一切变得波澜起伏,韵味横生,请你把你的的田园之乐描绘出来。要求:①用第一人称;②从“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”每句都扩展成一幅立体的生活图景;③充分利用想象和联想。引导学生明思路,要善于联想,比如由“十余亩地”联想到“地上的庄稼”再想到“培育庄稼,收获庄稼的图景及感情”。要特别注意色彩的渲染,细节的设置,还要加入自己的生活体验。学生讨论、合作、加工,将一句句诗扩展成一幅幅动人的立体图画,再进行展示。
诗词中想象的对象可以是现实生活中已存在的,也可以是现实生活中尚未有过,所以想象具有创新的特征和内涵。在课堂教学中,恰当运用多媒体,结合教材内容,凭借想象因素,让学生展开想象的翅膀,翱翔于想象的王国,对培养学生的创新精神,发展创造力,意义无疑是深远的。正因为如此,爱因斯坦才说“想象力比知识更重要”。
悟人生
还是刚才提到的《归园田居》(其一)的教学,等同学们用文字展示了自己二度创作的立体田园图画后,再引导学生结合“尘网”、“樊笼”、“三十年”、 “羁鸟恋旧林”、“池鱼思故渊”等词句深入想象,继而媒体展示《饮酒》(其八)“吾生梦幻间,何事绁尘羁”中所表现诗人隐居生活的情趣和人生志向。让学生感悟到:陶渊明毅然辞去官职,舍去富贵,得到了身心的自由和精神的解放。他的这一抉择,正体现了一种高尚的人生境界。如果说那洒遍庭院的浓荫是诗人“复得返自然的”之后的恬静心境,那么村落上空缓缓弥漫的炊烟就是诗人对故乡的依恋。老师也借助多媒体显示一句人生格言:“人的一生就是一舍一得的过程,人的区别就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候该舍,什么时候该得。有的人却不能,由此人生的境界也就不同。” 通过这样的理解,一方面提高他们鉴赏古诗词的能力,另一方面提升学生对人生的感悟和文化品位,使学生充分感受古诗词的魅力,让古诗词这朵奇葩能在高中语文生命课堂里开出艳丽的花朵。
又如在学习汉魏长诗《孔雀东南飞》时,给学生播放屠洪纲的歌曲《孔雀东南飞》,动听的歌词,再配以优美而略带伤感的旋律,让学生们感受到古典诗歌的魅力,以及其鲜活的生命力。结合歌曲来学习诗歌,看看《孔雀东南飞》究竟演绎着一个怎样的动人故事?进而深入挖掘:像焦刘二人悲剧故事是不是个别现象,结合你的阅读积累,古代还有没有类似的情况?这些情况告诉我们什么?通过讨论分析,让学生畅所欲言,并对他们提及的内容如陆游的钗头凤、觉新的抓阄、朱淑真爱情悲剧、杜十娘怒沉百宝箱等人物或作品,由此深入思考:焦刘二人爱情悲剧可以说不是一种个别现象,而是普遍社会人生现象,无论是才华横溢的诗人,还是名噪一时的歌伎,都很难得到真爱,这些问题根源何在,让学生畅所欲言,谈一己之见。可以从封建家长制,可以从妇女在社会中的不平等地位,可以从封建制度对青年的迫害,还可以从封建婚姻制度的弊端,或是扼杀人性,摧残人性角度探讨。这些看法其实就汇聚成了对封建制度的极为全面的认识,对社会人生思想意义的挖掘亦来得深广。
体情感
绝大多数的诗人,都是在借诗抒情或借诗寄意的。而大多数诗词内容与学生的生活经验、知识水平相差甚远,制约着学生对诗词的理解。因此,在古诗词教学中,我们不妨为学生提供与诗词有关的背景材料,以拓展学生的文化视野,为学生学习诗词作知识、情感的铺垫。
学习柳永《雨霖铃》,先用flas营造一个恋人惜别的情境,让学生感受一下词人和心爱的人不忍离别却又不得不分别的心境。这就可以启发学生展开想象和联想,把教材中的语言文字演化成有声有色的客观世界和真切生动的人的生活,极大地激发了学生学习古诗词的兴趣,调动了学生学习古诗词的积极性。当然也可配上小虎队演唱的《一路顺风》,启发学生联想自己送朋友时的心情、场景来理解词人送别时的心态、动作,这样,学生就可以打破时空限制,把自己和词人联系在一起,相同的心情让学生很容易就产生了共鸣。又如在《虞美人》一诗教学中,教师可以通过多媒体,播放南唐李煜的电影剪辑《虞美人》,让学生在几分钟的影音播放中,感悟李煜丝毫不加掩饰的故国之思,体会李煜对故国的无比深切的怀念之情。“恰似一江春水向东流”的反复吟诵,更让人感受到李煜作为阶下囚,怀念往昔生活,感受现下悲苦的绵绵不绝的愁思。
“诗歌缘情而发”,每一篇文章都是作者情感的流露。一篇文章就像一个窗口,通过它可以洞察世态万象,因此,把握一篇文章的思想感情是上好一堂课的关键。把这种感情溶进你的言语中,虽然可以感染学生,但是不能激起学生的情感体验,若在课堂上制造一种情感的氛围,以此来感化学生,就可以润物无声似地让学生发现其中掩藏的情感因素。
我一直很欣赏 “不行春风,难得春雨”。诗的感情往往是含蓄深沉的,诗人不直接说出他内心的感受,乃是用“藉物寓意”的手法来表现,这就需要我们通过自己的努力,动用知识储备、借助媒体辅助来揭开这层面纱,以呈现出诗的形象,才会上升为一种更有价值的情感,从而使凝固的课堂场景变成一幅幅鲜活的、生动的画面,流淌出生命的活力。
(作者单位:江西省南丰县第一中学)
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