灵宝道情皮影

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在河南灵宝，因为皮影艺人大部分演唱的是道家始祖老子的故事，所以灵宝人尊敬地称之为道情，称皮影艺人为道情先生。

灵宝人唱道情，少说也有500年的历史。道情这一剧种，产生于元曲鼎盛时期。起初，它由当地官宦人家或秀才、举人自拉自唱，后来流传到民间，遂出现道情艺人和唱板。历代艺人不断吸收当地民间音乐元素，后来又移用皮影表演的艺术形式，并借鉴戏曲音乐中的打击乐，使原来的说唱道情逐渐演变为富有灵宝地方特色的皮影戏剧种。

皮影人物的造型都体现了头大身小，身段上窄下宽，手臂过膝的特点。造型设计时，不仅男女有别，而且人物身份性格不同，则相貌各异。男多头大脸方，额宽鼻丰，形体高大，无突出之胸肌，给人以魁梧伟岸之感；女则多头圆脸窄，鼻小口尖，形体纤细，无隆起之胸乳，给人以娇弱清秀之感。文人绅士多长袍短褂，蚕眉凤眼，显得风度翩翩，文质彬彬；武将骁汉则戎装紧束，豹头环眼，燕额虎须，显得英姿飒爽，威武刚直，气宇轩昂。

道情音乐生动独特，表演风格细腻中略带粗犷，其鲜明的特色与艺人所使用的乐器有着密不可分的关系。道情的传统乐器主要有四弦、玉箫、月琴、渔鼓、简板、手板、碰钟等组成，据说这是传说中八仙人物所用的器物。后来，道情乐器在发展中有了一些变化，月琴为三弦所代替，玉箫为曲笛所换用，还加了二胡等弦乐器，但四弦、渔鼓、简板等特色乐器依然保留，其演奏风格始终未曾改变。道情皮影戏的唱腔总分为官调（喜调）和梅调（哀调）两种。除了曲笛外，所有演奏者都是演唱者。道情演唱鲜明的特点就是每唱一句或一段后众人齐声合唱，且每种腔调都有富于变化的板式，以便适应各种人物及剧情的需要。

道情皮影全部道具，仅装两只木箱而已，一头毛驴就可以驮着走乡串户巡回演出，简便易行、出入方便。因为它的演出地点多数在群众居住的冬暖夏凉的黄土窑洞中，被群众形象地称为“吼塌窑”。村里或族中每遇大事，必请道情先生到场。道情先生演唱得有板有眼，群众听得聚精会神，绝无嘈杂之音。后来，道情又添加了皮影、木偶等道具进行表演唱，使其形式越发多姿多彩。

灵宝皮影则兼收并蓄，在汲取各地传统皮影艺术精华的同时，又突出地方特色，使得灵宝皮影整体效果繁丽而不拖沓、简练而不空乏。每一个形象不仅局部耐看，而且整体配合既充实又生动，构成完美的艺术整体。

由于受到现代文化的冲击，灵宝道情皮影和其他许多濒临失传的民间艺术一样，在今天已显落寞，艺人逐渐衰老，年轻人纷纷出走，无论从艺人数量上，还是从演出场次上，都无法与兴旺时期相提并论。