长毋相忘 10期

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在一枚汉瓦当上，有篆书阳文作“长毋相忘”四字，穿过近两千年的岁月烟尘，泛出幽光。这是位于陕西淳化县黄花山（古称甘泉山）上的甘泉宫遗址，作为汉武帝活动的重要场所，甘泉宫建有紫殿、泰时殿、通天台、望风台、益寿馆、招仙阁、高光宫、通灵台等建筑。不知这枚瓦当，守护着哪一个宫殿？里面住着或供奉着怎样的人神？要将这句话高悬其上，在星光月影、风霜雨雪中长久祈念。

而又不止于宫殿，汉代士人，亦常用此种瓦当装饰建筑。汉代文字瓦当的表达方式是直接的，如“长乐未央”、“长生无极”、“永受嘉福”、“长生未央”、“与天无极”，皆曾塑于瓦当，以最小的篇幅书写最宏大的愿望。这些圆浑的瓦当，沿着屋檐绵长地一字排开，整齐谨肃，也许，汉代人相信，人的目光每向瓦当注视一遍，就是将刻于上方的祈愿默念了一遍，便是向天地神灵献呈了一次虔诚的祈祷。

然而，瓦当高筑，离人间总是远的。距离是一个沙漏，撑得越宽，漏下的东西就越多，彼此散失的速度就越快。

与其他吉颂之辞相比，“长毋相忘”，指向的是一种深情。古人将此四字拉近，铸在常为定情之物的铜镜背面，赠与心上人，让她（他）朝朝暮暮地与之摩挲与感念。“毋”即“止”、“莫”。“长毋相忘”既是祈愿，又似戒约。

情人间常托嘱的“勿忘我”是一个单向的索取：期望对方无条件地给予无限的心念。而“长毋相忘”则是双向的誓盟。相是相互、相与、相持。是对自己和对方同时的承诺和良愿。因此，才能相应、相知、相守。前面再系一个长字，则进一强调了空间与时间，是前望无边的山山水水、无际的晨晨昏昏。

抵抗记忆、抵抗地域、抵抗时间，“长相思、莫相忘”永远是爱人间的主题。清代岭南著名诗画家黎简体弱，夫人亦多病。他镇日煎药，将居室命名为“药烟阁”，但妻子还是先其而去。弥留之际，梁夫人执丈夫之手，说：“我身体孱弱，不能远行，不要寻觅高山大岭，将我葬在村旁河边树下，这样我好经常回来看看你们父女。”妻子病逝后，黎简亲自为其书墓志铭，还自制铜印一方，上刻“长毋相忘”四字，系在妻子的手臂上，又自书《心经》，与之随葬。这一次，“长毋相忘”是要抵抗生命的界限，即使生死两隔，彼此内心依然笃定，让千般追忆、百般哀愁，只凝成四个字。

克制是种深重的美，潜藏在最简单的字句、线条、旋律里。在紧张的对比中，深情悄然释放，如茫茫黑夜中皎白的昙花，一现便是一生，止步之处即是天涯。

而这样的发愿，未必真要待到死生契阔，那未免为时已晚，余恨绵绵。若有相知相亲之人，应在韶华曼妙、岁月幽华之时，将“长毋相忘”刻在随身的物件上，让这彼此的承诺，伴随着清灵的空气，承受着每天生活的摇撼，泠泠间提醒着对时光的感念和对方的珍怀。