犷放的牧歌

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辽阔无垠的藏北草原，高耸入云的念青唐古拉山，一年四季的风吼雷鸣积雪冰霜，铸就了藏北牧民粗犷憨厚、情致豪放的性格，这里高寒特殊的地理环境和人文景观注定会产生与之相适应的牧歌。

藏北草原地域辽阔，人烟稀少。甚至有些地方还是无人区。未被开垦。这里居住的牧民冬天定居在水草丰盛的山弯河旁，夏秋游牧在茫茫草原，常常是一两个人放牧一群牛羊，而方圆几十上百公里无人烟，他们耐不住这种辽远的寂寞，不禁要放声歌唱自己的向往、追求和喜好，糜糜之音在这里早被风雪吞噬，娓娓情歌在这里向谁倾诉?牧民只有放声高歌，才会引起这里恶劣的大自然的注意，才能抒发自己犷放不羁的情感。因此，藏北牧歌最大的特点就是粗犷有力、铿锵激昂、雄浑强劲，有震撼四方压倒一切之势。

“我的家乡在藏北草原，跑来一头异乡的野牛，它本想炫耀自己的雄魄，想不到中了我的箭头。”在牧歌的尾句，加上“哎”、“哟”、“吧”、“索呀拉”等助声词，音高韵宏，似乎不是唱出来而是“吼”出来的，威慑力很强，震动力很大。牧歌与一般藏族民歌在抒情方式与演唱形式上都有不同，藏族民歌舒缓、悠扬、情浓意深、优美动听；而牧歌则相反，它与大草原、大雪山、风雨雷电这种大景致有关，与它们的性格是完全一致的。

当然，牧歌也不是一味地蛮荒和狂放，在粗犷中不乏细腻，严肃中不乏诙趣，铿锵中不乏抒情。“你走向高山的时候，要提防风吹掉狐狸帽，我说狐狸帽是跟你开玩笑，要提防风吹掉羊皮帽。”这是远行的游客即将离开游牧的土著，由土著居民所唱，既有善良友好的忠告，又有轻松愉快的嘱咐，给牧民生活带来无穷的欢乐。在欢乐中生活惯了的城市居民，有时在欢乐中自寻烦恼；而在寂寞中生活惯了的草原牧民，又善于在寂寞中寻求欢乐，这是辩证的统一。

“高高的念青唐古拉山上，一块块蓝布悬空飘荡，那不是蓝布是鸟王，是美丽的布谷鸟飞回南方。辽阔无边的草原上，一块块红布悬空飘扬，那不是红布是野马，奔向水草丰盛的地方。”歌词流畅自然，浑然一体，比喻妥贴自如，显示出牧民的聪明才智和美好向往。牧歌对真善美的褒扬，对劳动的歌颂，对邪恶的鞭挞，对丑陋的痛斥……爱憎分明、立场坚定，显示出人类善良的本性。随着时代的变迁，牧歌开始融入现代中西方音乐的韵律与节奏，从而得到了进一步的发展，在我国音乐大家庭中始终是引人注目的一员。