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《寡人之于国也》素材运用多维拓展

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一、认识自己,理智为人

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

运用方向】

看得见别人的短处,看不见自己的短处,梁惠王如此,世上许多人都如此。古希腊的特尔斐神殿刻着一句铭文:“人啊,认识你自己!”――虽以神的口吻,却是人类对自己的告诫。认识自己的优点容易,认识自己的缺点并且不对它们讳莫如深,这需要足够的勇气。一个个能充分认识自己的个人组成一个理智的民族,理智的民族就能自立于世界民族之林。材料适用“理智”“省察”“认识自己”“人贵有自知之明”等话题。

拓展阅读】

明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”――《邹忌讽齐王纳谏》

二、学会说话,远离简单

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:”王如知此,则无望民之多于邻国也。”

【运用方向】

进言者不但要敢于进言,还要讲究进言的艺术。邹忌进谏并未作居高临下的指责,而是从自己的家事说起,现身说法,以已喻人,收到奇效。孟子则巧设譬喻,先扬后抑、欲擒故纵,让对方不知不觉地接受自己的主张。材料可以用来演绎“策略”“成功与手段”“动机与效果”等话题。

【拓展阅读】

(烛之武)见秦伯日:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以部远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。

――《烛之武退秦师》

三、守护家园,科学发展

不违农时,谷不可胜食也。数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

【运用方向】

保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多的,然而孟子已提出“数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也”的主张。他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。材料适用“环境保护”“生态平衡”“持续发展”等话题。

【拓展阅读】

我国是世界上生物物种最丰富的国家,高等植物和野生动物物种均占世界的lO%左右。然而,环境污染和生态破坏导致了动植物生存环境的破坏,物种数量急剧减少,有的物种已经灭绝。据统计,我国高等植物大约有4600种处于濒危或受威胁状态,占高等植物的15%以上,近50年来约有200种高等植物灭绝,平均每年灭绝4种;野生动物中约有400种处于濒危或受威胁状态。近年来,非法捕猎、经营、倒卖、食用野生动物的现象屡禁不止。

四、构建和谐。从爱开始

谨摩序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发。

【运用方向】

孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”仁者爱人,倡导“爱”的哲学,不仅是继承传统文化的需要,也是枸建和谐社会的需要。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础,而“爱”又是和谐的人际关系的核心,知孝悌,懂关爱,“颁白者不负戴于道路”“黎民不饥不寒”,社会就有了和谐的基础。材料适用“和谐社会…爱心”“孝”“传统”“责任”等话题。

【拓展阅读】

1973年,刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘,第二年7月,谢兰娥去世前,嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后,刘延信付出了33年的忠贞与孝心,成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信――刘延信后改姓为谢。1979年岳父患重度脑中风,再也没有站起来。一老、一瘫、一傻、一幼,家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了,病倒了,但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁,担负起让希望生生不息的重任。

片段展示:

孟子说:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”孝悌,是一个古老的话题。介子推为母而死,选择光荣;李逵只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝悌又是一个永远年轻的话题。感动中国人物洪战辉,带着妹妹上大学;感动中国人物谢延信,为了一句承诺,孝敬长辈30余年。正是这样的人支撑着自己的家庭,维系着社会的和谐。却也有人因为拒绝赡养父母而与父母对簿公堂。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。――学生作文《重阳话孝悌》片段

简评:以孟子的话“申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路”为立论的基础,引古今人物,作正反对比,突出孝的现代意义。

认识自己,正确地认识自己,发挥自己的长处,做好你自己,你便是一道风景。大老婆夸他,小老婆夸他,客人也夸他,他不盲目自喜,而是仔细观察,再分析,坚信自己不如徐公美。邹忌是一个能正确认识自己的人。“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。”于是五十步笑百步,便觉得自己是最好的统治者,梁惠王不是一个坏人,却是一个缺乏自知之明的人。正确认识自己并不断地完善自我,你便是智者;不能正确认识自己,盲目自大或自卑,你就永远不会成为优秀的成功者。

――学生作文《多照镜子少自夸》片段

简评:在正反对比中突出了正确认识自己的意义,“梁惠王不是一个坏人,却是一个缺乏自知之明的人”,分析精当。