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被折叠的生命

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摘 要:舞蹈是人类最原始、最神秘的语言,也是最美丽的语言,它不仅能传情达意更是人间至美的集锦。一阕短短的歌舞――《云南印象》就诠释了生命诞生之喜,自然之静,精神之纯,生命之美。人类长长的生命发展历程悄然地被折叠于这样一段歌舞之中,本文将为你展开这幅折叠着的画卷,欣赏《云南印象》之美。

关键词:云南印象;生命;美

中图分类号:J723.1 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2012)08-0130-01

一、新生之喜

天地混沌的时候没有太阳,没有月亮,四周漆黑一片;敲一下,东边亮了;

再敲一下,西边亮了――这是生命出现的庄严的宣告,死一般的寂静的宇宙被初民快乐的歌谣填满了,于是美诞生了……

舞台中央冉冉升起的火红的太阳驱逐了黑暗和混沌,沉睡的生命由此激活。强健的男子充满了原始的生命力,这种生命力通过洪亮而震撼的鼓声无数倍地扩大,充斥了空白的世界,他们用无声的语言向不可知的大自然宣告:黑暗结束了,生命的活力将如太阳一般照亮这个世界!

人类第一次向自然宣告:我来了!

太阳落下了,占据舞台中央的布景换作了宁静清雅的月亮,月光静穆的美和女人温柔的美如出一辙。以月亮为背景一个纤细柔美的影子在尽情地舞蹈,似梦似幻的舞姿与淡淡轻轻的月光交相辉映,此刻仿佛全世界只剩下一个美丽的女人独舞……这种无声好似人类独立思考的开始,充满了宁静之美和睿智之美。原来生命除了热烈地释放还需要沉静地沉思!

动与静、热和冷、太阳和月亮、男人和女人,揉和成一个完整美好的世界,产生不可限量的震撼力!看似彼此相悖的两极原来也可以如此完美地结合。

没有束缚、没有羁绊,一切活动都只依照意志,遵从内心。一切都那样放荡不羁,那样狂放自在!他们是不是中国的狄奥尼索斯,是不是飘逸自由的酒神精神?

二、自然之静

鸟叫声,狗吠声,风声,柴门吱呀声……

闭上眼想象未经雕琢,全是天然的一切:没有工业制品,没有工业垃圾,没有噪音污染的世界,会是怎样的清新?

也许祥和的风在一瞬间变得凶猛,卷走一切包括人;也许温柔的河水会猛然发怒,冲毁家园,冲走同伴;也许万里晴空瞬息变化为雷电交加,烧焦一切生物……自然界不可知的恐怖地威胁着人类,生命是否从此黯然失色、偃歌息舞?你错了!灾难之后人类会朝圣祈求不可知的神力的原谅,然后充满希望和快乐载歌载舞。原始的生命似乎从不记得伤痛的记忆,正如天真的孩童。幻想一下那样神秘的童话世界:那里的青草会跳舞,如果你愿意在地上匍匐;那里的石头会说话,如果你愿意用灵魂倾听。那里的山离天近,所以神话还活在放牛人的山歌里;那里的水和云一起流,所以神灵和老乡一起喝醉酒……

三、精神之纯

“天大,只有一个,地大,只有一块,不要说草木无言,万木生在大地都有原因。祖先告诉我,大地是原创者骨肉变化。我把身体紧贴泥土,立刻明白了祖先的传说。你是一条婀娜的蛇,蜿蜒在银色的月河,闪亮的身躯舞动着舌,夜晚的星空唱着歌……”这是初民对土地的想象、敬畏的最好诠释,他们孩子般天真地编织着童话,他们相信小雨点是太阳公公的小兵,这样的想象永远美于科学的解释。

山有山神,水有水神,树有树神,石有石神,几乎每个寨子都有寨树神、密枝林。因不可知而产生崇拜,令人迷惑的是这些崇拜没有愚昧之感,却让人沉迷于那无邪的天真之美。

朝圣者跋涉在路上,转经筒始终陪伴着他们,他们一次次用脚步丈量着道路,一次次地亲吻着大地。尽管风吹日晒,尽管雨雪交加,他们心中却燃烧着熊熊大火,最后,他们走向神山,走向理想的天国……

这样的朝圣,这样的信仰!不得感叹人类原来可以执着如此、单纯如彼!

四、生命之美

纤细柔美的杨丽萍又一次穿上洁白的舞裙,领跳最后一支舞蹈《孔雀灵》。所有的热闹,一切的喧嚣又归于宁静,但这种宁静不同于天地混沌时那怕人的死寂。它是一种看尽繁华,充满理智的宁静,唯有这样的宁静才能给人以思考的时间和空间!一段段历程一段段生命如电影胶片一般在脑海中缓慢地再翻一遍――长长的生命历程就这样被折叠于一段舞蹈之中:初生的欣喜和惶惑,雄健奔放的男子气,温柔似水的女人情,单纯的信仰和崇拜,快乐自由的歌唱,随心自如的舞蹈,灾难中的惊慌,灾难之后的欢愉,自然之声,生命之声……

《云南印象》展现的不仅是一段绝美的舞蹈,也不仅是一场热闹的盛会,而是一段生命艰辛成长历程。生命欣喜和困苦就这样折叠于一段舞蹈,充满了惊喜和奇迹。

一个声音还在美妙地回响:“你在哪里舞蹈?月中寂寞的身影,云头飘落的羽毛。你在哪里舞蹈?彩虹上旋转得舞裙,心里猜不透得梦兆。雀之灵!你在哪里舞蹈?你在哪里舞蹈?”