王传 第3期

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王，宇叔，性沉澹，恬于所遇，交不苟合。太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“唯君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”推诚进善，每存规益，帝益任之。

它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然,郭君善善不能用，恶恶不能去,所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。

帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。与温彦博同进曰：“孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。

时与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，巨不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。

（选自《新唐书》，有删改）

阅读思考

1.下列各句中，黑体词的解释不正确的一项是（）

A.朕虽不明，幸诸公数相谏正（正确）

B.伎不进，数被让（责备）

C.陛下矜其性命，引置枢密（怜悯）

D.济繁治剧，众务必举（办妥）

【现场解析】本题考查的是文言实词的用法，可以用代入法，把后面解释的词义代入到原文中，A项中的“正”解释为“正确”是错误的，根据前后文意思可断定为“纠正”。

【参考答案】A。

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.王为人正直，任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。

B.王发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗吸取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。

C.王与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。

D.王评论朝中大臣之才干时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清，疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。

【现场解析】本题考查的是对原文内容的概括和分析能力。依据原文的意思可以看出郭公并非“善恶不分”，而是明知故犯。

【参考答案】B。