由“三五之夜”谈古文数字表示法
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摘要： 本文以初高中语文课本中出现的相关句子作为例子，浅显地归纳常见的古文数字表示法。
归有光在名篇《项脊轩志》中，对项脊轩优美的环境深情地写道：“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”字里行间透出的诗情画意让人遐想无限。“三五之夜”具体是指哪一夜，竟然能够营造出如此之美的境界？
在解决这个疑问之前，我们有必要先来了解一些古文中数字的表示方法。下面以初高中语文课本中出现的相关句子作为例子，浅显地归纳常见的数字表示法。
1.“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”诸葛亮《出师表》
2.“夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而淹没不足道者，亦已众矣。”张溥（《五人墓碑记》）
注解：古文表示加数时，常在整数和零数之间用“有”（通“又”），以两数相加表示数目。如：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语・为政》“夫列子御风而行，冷然善也，旬有五日而后返。”《逍遥游》
分析：句1“二十有一年”表示“二十一年”，句2“十有一月”表示“十一个月”。
3.三五明月满，四五蟾兔缺。《古诗十九首・孟冬寒气至》
4.“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”苏轼《李铃辖座上分题戴花》
注解：古文表示乘法时，一般用相连的两个数相乘，表示数目。有一俗语表示的最为直接：不管三七二十一。还有现在常见的“年方二八”，“二八”即十六岁的花季年龄。还有用数字与“倍”连在一起表示倍数。比如：“此皆十倍其国之众，而未能食其地也。”《墨子・非攻下》
分析：句3的“三五”是“十五”，句4的“二八”是“十六”。
5.“愿以十五城请易璧。”《史记・廉颇蔺相如列传》
6.“李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之。”韩愈《师说》
7.“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰。”欧阳修《伶官传序》
注解：表示确数时，一般不用量词，而是直接用数词修饰、限制中心语。但是也要注意到其它的用法，如：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”《论语・雍也》“不稼不穑，胡取禾三百廛兮。”《伐檀》
句5确指“十五城”，句6确指“十七岁”，句7确指“三支箭”。
8.共事二三年，始尔未为久。《孔雀东南飞》
9.秦自公以来二十余君。《史记・廉颇蔺相如列传》
10.自富阳至桐庐一百许里。《与朱元思书》
11.《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。《论语・为政》
12.北山愚公者，年且九十。《愚公移山》
注解：约数是不精确的数，表示大约的数。可以用相邻的两个数表示约数，如句8，又如：“未几，敌兵果舁炮至，盖五六百人也。”（《冯婉贞》）；可以在数字后，用“所、许、余”等表示约数，如句9、句10；也可以只取整数，不要零头，如句11，“三百”即三百零五；还可以在数字前面用“可、且、约”等表示约数，如句12。
13.当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。《孟子・滕文公上》
14.虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
15.军书十二卷，卷卷有爷名。《木兰辞》
16.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。《卖炭翁》
注解：古文表示虚数时，常用“三、六、九”表示数目多，如句13、句14；也用“十二、三十六、七十二”表示数目多，如句15；一般用“半、一、二、三、两”表示数目少，如句16。还可以再举一些例子：“季文子三思而后行”（《论语・公冶长》），“三思”即多次思索。“公输盘九设攻城之机变而子墨子九距之”（《墨子・公输》），“九设”表示“多次设置”。“同行十二年，不知木兰是女郎”（《木兰辞》），“十二”是虚数，表示数量很多，比“三”、“九”强调数量多的意味要重些。另外，古文中也用“百”、“千”、“万”等表示虚数。例如：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）这些数字强调数量多的意味要更重。
17.云有第三郎，窈窕世无双。《孔雀东南飞》
18.太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令。司马迁《报任安书》
注解：表示序数时，可以用表示次第的“第”，如句17，和现代汉语的序数表示形式一样。也有用“上、次、下”等形式，如句18。还可以用“孟、仲、季”及“伯、仲、叔、季”等表示次序，比如孟春、仲春、季春：“孙权字仲谋”“孔子字仲尼”。此外，用“甲”、“冠”表示第一，例如：“武安由此滋骄，治宅甲诸第。”（《史记・魏其武安侯列传》）现代汉语沿袭了这一点，如：“桂林山水甲天下”。
19.盖余所至，比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》
20.吾欲二十而取一，何如？《孟子・告子下》
21.丁壮者引弦而战，死者十之八九。《塞翁失马》
注解：表示分数时，当分母是“百、十、千、万”时，分母与分子连在一起，如句19；或者分子与分母之间插入“有、得、取”，如句20；或者在分母与分子之间，用“之”字，如句21。
以上浅显分析了古文中常见的数字表示法，主要集中在加数、乘数、确数、约数、虚数、序数以及分数上，以期帮助我们了解一些古文知识。通过以上这些内容的了解，我们就可以轻而易举地知道《项脊轩志》中“三五之夜”指的是农历每月十五的圆月之夜，即“十五之夜”。