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“以歌舞演故事”

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戏曲的舞蹈化程式是“以歌舞故事”的本质特征,它来源于生活且高于生活,是从生活中提炼并加工使之成为一种规范化、节奏化的舞台动作。

戏曲表演程式以及舞蹈化特点大体可分为以下三个层次:

一、单纯舞蹈动作,技巧的单一程式,也就是通常我们所练的基本功,比如:踢腿、搬腿、拿顶、下腰等腿功和腰功,枪背、吊毛、扑虎、倒扑虎、按头、虎跳、踺子、小翻、前扑、云里翻出场等软硬毯子功。小快枪,小五套、大快枪、单刀枪、锁喉、大刀双刀、勾刀、各种枪花、刀花、荡子、出手等把子功。除上述基本功外,演员所处行当的不同,还有本行当的基本功,象我们老生行当,特别是文武老生,就必须熟练“髯口功”、“罗帽功”,如不熟练掌握髯口功“挑、弹、捻、插、转、甩”等技巧,就将没能力演好《表功》、《酒楼》、《打渔杀家》这一类技巧性要求很高的剧目,我所演的《秦琼表功》就选用髯口功的“挑、弹、转、甩、让”等技巧,如不掌握“罗帽功”,演《酒楼》、《秦琼表功》这样的戏也将逊色不少,我所演的《秦琼表功》同样运用了罗帽的绕帽、甩帽等技巧,小生行当的演员如果不掌握熟练的“翎子功”,那么他演出《小宴》这样的戏也将受到局限,旦角演员如不能掌握“水袖功”的挑、拨、甩等一些技巧,那么他练的《打神告庙》一定不会使剧情达到高潮。

戏曲,程式化歌舞化的表演特点,要求演员必须有扎实的基本功,能够娴熟地运用各种技巧来达到塑造人物形象的目的。

二、表演程式动作的舞蹈化组合,成套组合是指把单纯的技巧进行贯穿起来,就是把基本功中的山膀、云手、穿掌飞脚等等技巧通过不同的舞蹈变化组成为形体组合,再者就是有目的性地选择一些程式舞蹈动作进行组合,并通过不同程式的组合,在不同的规定情境中,表达不同的内容并起到不同的艺术效果,如在我以前所演的剧目《九龙山》中就运用了“起霸”这一传统的程式组合。通过“起霸”的运用表现杨再兴在出战前整装待发状况。还有策马奔腾的“趟马”,表现轻装潜行的“走边”,以及与生活较为接近的《杀惜》中的上楼下楼,《仁贵回窑》中的进窑出窑,《打渔杀家》中的上船下船,《柜中缘》中的绣花等,生活化、舞蹈化的程式动作的组合,活灵活现地再现生活内容,以最快的速度将观众带入规定情境之中,这也说明了为什么戏曲程式来源于生活且高于生活。

三、 舞蹈化程式动作的合理运用。当演员在进行人物塑造的过程中,根据人物的性格和人物在规定情境中的行动要求,按照生活和舞台的逻辑,有选择、有取舍地把若干程式重新组合,来更好的表达人物某种具体的思想感情,烘托人物形象,例如在我所演的新改编的传统剧目《白兔记》“送子”这一场戏中,我通过运用、跪蹉急园场,吊腰、吊腰转叉。运用髯口的甩、抖、吹等髯口功和单腿吊毛,硬僵尸等高难度的程式动作,充分表现杜忠这样一个为人忠厚的老者,在冰天雪地里怀抱婴儿,天寒地冻悲饿交加,身疲力竭的种种不易,给人以无限凄苦的感染力。又如《秦琼表功》这出文武老生应功戏,其舞蹈化的程式更是贯穿于全剧的始终,剧中人秦琼为了叙述他所经历的大小战,一个人几乎是不停歇的通过动与静、收与放、繁与简、刚与柔的舞蹈身段变化来配合和烘托其中所述的故事中来,使技不离戏,两者得到有机的结合。同时在传统武戏的演出中,主要是依靠打和翻的程式技巧来完成,在设计把子和翻扑技巧时,也不能有悖于戏和人物情感的合理性,如我主演的武戏《一箭仇》中,剧中主要角色史文恭是周桐的弟子,在当时是声望很高的人物,很有身份的人物,因此在技巧设计上是十分讲究的,如果根据我自身的特点,多用腿上技巧,如朝天蹬、三起三落、探海等等,用在史文恭这一角色身上,虽说也许有可能博得几秒钟的掌声,但对史文恭这个人物形象有很大的损害。使人物分量上显得小气,因此在这出戏中,我做到尽量不使用大幅度的腿功动作,而是通过集中多个荡子,在快、狠上下功夫,通过快枪、棍棒枪、剑枪、劈杆子连续四套武术性很强的把子打下四员大将,表示史文恭在大敌当前的情况下越战越勇,临危不惧的大英雄气概,武打设计错落有序,但又合情合理,技和戏紧密相扣,既打出了惊险的情节,又打出了人物,取得了很好的演出效果。