放下/不放下
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题目
阅读下面的材料，根据要求作文。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自选文体，不少于800个字。
（2012年广州一模作文题）
题目解析
1.认真审题，揣摩题目具体要求。提示语先以梭罗的话语引出“放下”这个主题词，然后列出两类不同的看法：一是认同“放下”说法，二是认同“不放下”的说法。这实际上提示考生可以有不同角度的立意。推敲命题者的意图，诠释好概念，是写好命题作文的重点，也是难点。有些高中生考场作文不是跑题就是立意肤浅，主要原因是审题没有花足时间和力气。“放下”的本义：①把握着、提着或负载着的物件从高处放到低处；②搁置，停止进行。“放下”的引申义：把占据心灵的某种东西移出。在诠释题目含义的基础上，可做如下理解：“放下”，指放下多余的、有害的、悲伤的、暂时不需要的事物，是一种有选择的放弃，而不是什么都放弃。“放下”“不放下”可以是一种价值的取舍，也可以是一种策略上的选择。
经过这样的思考之后，文章的中心或论点自然就很容易确立。
2.遴选材料，尽可能出自不同角度。可以按照古今中外的时空顺序去遴选素材，可以按照政治、文学、军事、体育等不同领域去遴选素材，也可以按照学生、学者、商人、公务员、艺术家等不同身份去遴选素材……
3.谋篇布局，要有一定的逻辑性。“放下”或“不放下”的理由必须充分，过程必须清晰。考生可以“自定文体”，但无论是谈论看法还是叙述故事，都必须与自选的文体特征相符。
4.考场作文失分警示：不列提纲或打腹稿，行文信马由缰；文体特征不分明，点题、扣题贴标签；议论文以例代议，以叙代析，观点不鲜明；记叙文平铺直叙，缺乏细节，中心不突出；“放下”与“不放下”必须二选一。选择其一可以涉及另一方，但主次须分明，忌倒置。比如选择写“放下”，可以涉及“不放下”，但必须以“放下”为重心；不能定题为“放下”，而文章的主要内容却是写“不放下”。
例文一
放下
文／广东一考生
握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。
很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切。渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一双，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙、指间的清风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉留作无用的慰藉。
朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。
放下，有三境界。
痛后放下乃第一境界。水蛭吸血，你越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟，渐远渐散。倘若水蛭受痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的折磨，而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而准备。有人问佛：“大师，我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠地。佛曰：“痛了你就会放手。”烫伤可以很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。
主动放下乃第二境界。低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，留下一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终一手开创“电讯盈科”的王国，人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一路放下一路成功，留下“LV”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收获更多。
放下的第三境界是从不抓紧。本来无一物，何处惹尘埃？不带一物而来，不带一物而去，缘至则来，缘尽则去。这是一种“百花丛中过，片叶不沾身”的潇洒，一种“漫看天际云卷云舒”的恬然，一种“日出而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的会回来，不回来是因为你值得更好的”的自我安慰，而是“天地与我并生，而万物与我为一”的豁达与大气。这样的人，才是拥有一切。他无须放下，因为他一无所有；他可以放下，因为放下后还是他的。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”放下吧，你会是最富有的。
考场点评
此考生对题意理解准确，将“放下”分为“被动”“主动”和“从不抓紧”三个境界，有条不紊、由浅入深地展开论述。文章用提示语中梭罗的话作结，扣题意识很强。全文见解独到，构思严谨，材料丰赡。厚积才能薄发，作者能有如此思考，非一日之功。遗憾的是，个别词句欠斟酌，仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞。然而瑕不掩瑜，此文仍然无愧为文质兼美的佳作。
评分：24+23+10=57分
（刘智俊）
例文二
不放下
文／广东一考生
朱光潜先生曾说：“成功的关键，在于朝抵抗力最大的方向走。”是的，朝抵抗力最大的方向走，即是面对再多的艰难困苦，仍然不放下为社会、为人民做贡献的责任，终其一生为实现这一最高人生价值而奋斗不息。
回顾历史，当无尽的艰辛、黑暗的现实嘲笑着他们对责任的固执坚守时，他们没有选择放下。玄奘大师，只身穿透万里沙漠，没有神通广大的徒弟，没有结伴而行的法师，坚定地喊出“宁向西天一步死，不往东土半步生”的信念，靠的是对众生脱离苦海的责任的不放下；特蕾莎修女，毕生在贫民窟为穷人服务，受尽千万般不解与嘲讽，依然说“我不能假装看不到路上冻死的人们”，靠的是尊重关爱穷人的责任的不放下；电影《十月围城》中，十三个普通人用血肉之躯筑起中华民族的围城，靠的是对革命胜利的责任的不放下。
倘若他们放下对社会对人民的责任，倘若他们选择了安逸的生活，他们的内心只能享受物质的富足，却无法享受精神的富有，退缩与放弃只会永远地拷问着他们的灵魂。许多古人，在困难面前放下一切，避世隐退，他们放下了奉献社会的志向，却渐渐把这种放下当作伟大的志向。若社会仅有“放下”的故作潇洒，却没有“不放下”的勇于担当，历史的潮流又怎能向前发展？
当今中国，没有了封建社会的黑暗，也没有了革命时期的战火硝烟，但面临的国际竞争与国内矛盾却依然激烈。新时代的科技竞争、文化竞争谁来争？是我们青年。新时代的贸易战汇率战谁来战？是我们青年。新时代的民族矛盾、地域矛盾谁来应对？是我们青年。我们青年有着民族与国家未来的责任，重要的是不放下，重要的是面对再大困难也不放下对社会与人民的责任。看那广州的举牌哥，用一己之力挑战地铁部门的措施，他不放下手中高举的牌，也不放下心中的责任；看香港那些举着横幅游行抵制“蝗虫广告”的大学生们，为地域问的和谐相处高呼呐喊，他们不放下手中的横幅，也不放下心中的责任。
不放下责任，往往并不需要舍身就义，也不需要抛头颅洒热血，只需要我们从点滴小事做起。不要以为偏安一隅、独善其身就是大智慧。真正的大智慧，真正对自己有益、对人民有益、对社会有益的大智慧，在于不放下！
因此，一个人越是有许多事情放不下，勇于挑起重担，他才是最富有的人。
考场点评
文章由朱光潜的名言引入，诠释自己对文题“不放下”的独特理解：“不放下为社会、为人民做贡献的责任。”主体论证部分从正、反两面展开，由历史到现实，思路清晰，充分表述个人的思想与认识。文末提出“从点滴小事做起”的解决办法，升华主题。全文观点鲜明，行文流畅，句式灵活，语言优美，感情充沛，尽显年轻人的激情和朝气。然而，有些语句略显生硬，有空洞之嫌。
评分：23+22+9=54分
（刘智俊）