汪峰的摇滚与现实

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一身黑衣，鼻梁上架一副黑框眼镜，这造型就是汪峰了。站在街上张望，也不乏如此装备之人，但不都会弹吉他、拉小提琴，不都会写歌，最重要的——没有炽热而悲伤的背影。

炽热而悲伤，这是我从汪峰的歌儿中闻到的，炽热是因为悲伤，悲伤是因为炽热。

我哪儿懂什么音乐分类的理论，也不敢说自己是摇滚发烧友，但我坚信那些在音乐的海洋里立碑标界的人，那些把古典、民谣、爵士、摇滚继续做无止境细分并对名称如数家珍的人，如不是音乐系的高材生，就多有装B之嫌疑。兜了一个圈，只因为脑际闪过多年前一位音乐发烧友流露出的对听汪峰的人乃至听摇滚的人的鄙视。音乐是心的对象，不是脑的。何必听着古典鄙视摇滚，何必读着诗歌鄙视小说，陀思妥耶夫斯基写小说，琼瑶也写，何必。

只要那音乐是从心里流淌出来的，定会流入另外的心灵，不拘形状，不定方向。

还有那么一拨摇滚乐迷，说汪峰不再摇滚了，正在放任自己趋于流行，好像摇滚就是小众的事儿，好像流行乐就一定俗滥。那也要看看他的歌在关注什么，信仰、灵魂、生命、存在、活着、死去……他依然对这些词汇敏感，一次次把它们写进自己的歌中。

记住汪峰，不是因为烂大街的《飞得更高》、《怒放的生命》，而是那首慢慢缓缓燃烧起来的《美丽世界的孤儿》，烧到最后也没有声嘶力竭，是火到旺时的淡蓝色——“我们永远是这美丽世界的孤儿。”一句词看清一个世界，永无消解的悲伤，你再怎么折腾也是有情众生对无情宇宙，你再怎么攥住各种情不放也改写不了宇宙孤儿的命运。但，汪峰又唱了，“我们要坚强，我们要微笑”，因为“无论我们怎样，我们永远是这美丽世界的孤儿”，无论怎样，都如此，只好放火烧了那悲伤。

汪峰的音乐是介入现实的，就为这，有人鼓掌，有人摇头。不是直接具体的介入某一个事件，他懂得葆有一段距离，用自己的方式愤怒着、抗争着、希望着、相信着。因为对世界有切肤的痛与爱，才有不得不的喊与啸，才引得千百万人一同喊一同啸。那个喊声不颓废，那个抗争不狼狈，那样的挣扎是对自己和世界的诚实。把温柔之心摊开在坚硬现实面前需要勇气，他因此找到土壤，粉碎之后重新拼接，获得超升的力量。

这时代走得多快啊，这世界变得越来越不适合人类居住，需要有人喊出不满，贡献迷惘，需要有人表达挣扎，让所有愤怒过、迷惘过、挣扎过的灵魂知道自己不是孤单的。这样的愤怒不含颓废与堕落，是对严重异化的现实的盘问，是对伤痕累累心灵的抱慰，对美好事物的希求与盼望是它的背景。

汪峰上一次新专辑发行还是2011年秋天，身在洛杉矶的汪峰通过微博了新专辑的第一只单曲《存在》，首日转发量超过六万，这样的新歌见面方式在华语主流乐坛还是首次。崔健说汪峰最重要的一点就是他能利用好眼前的一切。他是精明的，没有躲避名利场，好在还没有被名利场同化。他从未停止在公众面前露面，有人调侃说这是一个“摇滚致富”的成功人士，好在这个成功人士还能写出点儿激荡人心的歌儿。

《中国好声音》第二季已经启动，早有耳闻汪峰加盟了导师团队。新旧导师领着第一季学员刚刚在广州开了嗓，百城百场演唱会着实有点吓人，汪峰真是把自己卷进大热闹中了。当旭日阳刚热火朝天的赶着场翻唱《春天里》时，汪峰及时跑出来叫了一声停，并在博客中真诚的写：“这个所谓的娱乐圈充斥着虚伪，利用，不择手段的你争我抢。到最后为的只是名利，而名利是否会真正属于谁先不得而知，就算拥有了，随后能留给自己骄傲和自豪吗？”

但愿汪峰记得自己说过的话。毕竟，人多的地方，少去为好。