千古经典流坑村

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流坑村位于江西省乐安县牛田镇东南部的乌江之畔，四周青山环抱，三面江水绕流，山川形胜，钟灵毓秀。它还是古村文化的经典，是我国古典民居建筑中的明珠，也是为数不多的人类文明的瑰宝。

1990年秋，江西省著名历史学家周銮书到流坑考察，写下《初访流坑村》一文，掀开了这个久藏深闺的古典村落的面纱。当年的国家文物局局长张文彬专程考察流坑村，对流坑古村给予了高度评价，他说：“流坑村的历史从五代一直延续到清代，延续时间之久，历史价值、学术价值、艺术价值之高，建筑艺术之精美，保存之完整，文化内涵之丰富，恐怕是国内其他地区的古村落所不能比拟的。”并挥笔为流坑题词：“千古第一村”。流杭村保留着清晰的家族记忆，五百年当官，又五百年经商。它是中国传统农村的典范，它是中国人农村生活的最后记忆。

正因为如此，这个小村庄也成了我心驰神往的地方。五一时，我终于有机会和同伴一起前去一睹她的真容，去探寻她那悠久而又璀璨的历史。

名流千古经典之村

当我们到达乐安，再从乐安坐车到流坑。远远地望着，青灰色的砖墙和屋顶、翘起的檐角和高耸的防火墙在黄昏中朦朦胧胧，乌江河绕村而过，流坑村在周遭群山翠绿掩映之间，宁静得如同世外桃源。到了流坑村口，迎面便是几株硕大的古樟树，那些爬伸于地面的道劲的根，给人一种沧桑的震撼，流坑历史的画面才刚刚展开。

刚下车，住在本地的同学就来迎接我们，她介绍流坑的主要景点包括状元楼，文馆，大宗祠遗址。

状元楼已有千年历史，是流坑村最高的建筑，当时有这种说法，如果哪家建房高度超过了状元楼，有满门抄斩之罪。但同学领我们登楼的时候，像是走进了自家的院子，丝毫没有把它当成文物古迹看待。

当我问起心中的疑惑，她说，在这里，几乎村里每家每户都是古迹，这里的人们早已习以为常。这使我不禁想到在别的古迹参观，要不就是锁起门来，要不就是用围栏围住，只能观其貌，而不能亲身感受到人在其中的意境。

流坑村始建于五代南唐升元年问(公元937年～943年)，是一个董氏单姓聚族而居的血缘村落。宋代是流坑历史上最辉煌的时期之一，董氏崇文重教，以科第而勃兴，成为江南大家族聚居的典型。时有“一门五进士，两朝四尚书、文武两状元，秀才若繁星”和“欧(欧阳修)董(流坑董氏)名乡”之美称。元代，遇兵燹，村子遭毁。明清时代，村中有识之士绍继祖业，兴教办学，修谱建祠，并发展竹木贸易，使流坑村又一次繁荣兴盛。从宋初到清末，村中书塾、学馆，历朝不断，明万历时有26所，清道光时达28所。全村曾出文、武状元各1人，进士34人，举人78人，进入仕途者，上至参知政事、尚书，下至主簿、教谕，超过百人。江西省有30名以上进士的村子仅有4个，流坑村是其中唯一一个文物遗址保存如此完好的古村落，实在是难得的。

明代旅行家徐霞客曾到流坑村游历，赞：“其处阂闰纵横，是为万家之市，而董氏为巨姓，有五桂坊焉”。五桂齐芳历史罕见，可谓殊荣。只是我们今日见到的五桂坊已经不见了，只留下一些牌坊基石，在这上面建起了一个小门，上面有一五星图案。近千年来，流坑科举之盛、仕宦之众、爵位之崇、经商之富、建筑之全、艺术之美、家族之大、延续之久，在江西是独一无二的，在全国也是少见的。

从五桂坊往左拐，便是有名的状元楼了。此楼是为纪念南宋绍兴十八年(1148年)流坑董氏第八世、恩科状元董德元所建。此楼坐西向东，为两层砖木结构的重楼。从右手边爬上通往二楼的木楼梯，到了二楼的神阁。门楣上大理学家朱熹题的“状元楼”的匾醒目的挂着。整个状元楼气派轩昂，建筑工艺高超，技法精湛，构思巧妙。流坑董氏的重新崛起在明朝。时至今日，岁月斑驳了雍容华丽的雕梁画栋，暗淡了高楼低宅的青砖灰瓦。流坑以方正划一、俨若棋盘的整体布局，贮存着昔日家族的显赫与辉煌：以铁笔银钩、挥洒自如的楹联匾额，顽强地低吟文事昌盛的往事。

建筑蕴含深厚的人文

站在状元楼上往东望，可以俯瞰整个的流坑村全貌，龙湖便在脚下。整个村落像一座小小的城池，战乱时可自我防御。巷道内鹅卵石铺地，并建有良好的排水系统。它的总体布置是明万历年问南京刑部郎中董燧设计、规划的。龙湖是村中的内湖，南北向的龙湖将全村分成东西两个部分，以东部为主。东部房屋从南向北延伸，建成东西七横南北一纵的八条大巷，在大巷垂直方向还有许多小巷交叉沟通，状若棋盘。巷道均以卵石铺地，大巷宽2-3.2米，南侧掘宽0.3～0.4米的下水沟，沟面多以麻条石覆盖。住宅、宗祠均临巷而建，十佘口水井散布村中。

流坑村共有建筑近500座，其中的明清建筑就占了半数以上。青砖灰瓦，朴实素雅：高峻的马头墙，仰天昂起，既可防风，又可防火：间或有几座建有水平高墙的祠宇宅第，又俨然似微型城堡。明代与清初住宅，大门多在右侧，清初以后，住宅大门移至正中：门楣、屋檐饰以雕刻、彩绘：屋内墙壁、门柱、窗棂、柱础、枋头、雀替、档板、天花板，也多有雕绘装饰，制作的花乌虫鱼、人物山水、传奇故事、神话仙迹，可谓琳琅满目，应有尽有，大量地吸收了南方各省雕绘技艺的精华。雕刻的精美、匠心的独运令人叹为观止。

晴耕雨读的延续

穿过一片古树林，在流坑小学的后面，便是村中大宗祠的遗址，五根高8米、直径0.7米的花岗岩石柱，傲视苍穹，被称为流坑的“圆明园”。它始建于明嘉靖15年(1536年)，经过多次重修，曾是场面宽广、构架宏大、端庄典雅的三位一体的建筑群。1927年被军阀孙传芳残部一把大火，将这360多年的历史荣耀烧得惨不忍睹。对于我们这些匆匆访客而言，更添了一份凭吊之情。

出了大宗祠再往西走不过几十米，便是文馆。文馆坐北朝南，既是书院，又是村中祭祀孔子和文人聚会之所。文馆始建于明代中后期，修缮于清代，保存完好。前有伴池庭院，麻石铺路，庭院中央有一长方形的池子，池周有石柱石栏杆，一座单拱石桥纵跨其上：后为三进式主体建筑，分上、中、下三堂，前后各有一个天井，两厢为学子书房。上堂设有宫殿，供奉西汉大儒董仲舒及董氏祖先、名臣、乡贤的牌位。摆放的六角藻井吸引着我的视线，藻井周边透雕窗花式图案，顶部六区为荷叶宝瓶纹，暖色调烘托出了这里的热闹和繁华。据同学说起，这个藻井很有灵气，常年未曾有人打扫，但干净异常，既无蛛丝亦少有蚊虫，看上去色泽明朗而绚美。在文馆中游览，风吹过时，翘角的风铃响起，耳边传来清脆的铃声，优美动听，中间仿佛还夹杂着旁边流坑小学的学子们琅琅的读书声。

坚守古朴的流坑人

穿行在流坑村，我有一种时光倒流的错觉。走在那些纵横交错的街巷中，总在不经意问遇见一位扛着农具、牵着耕牛缓

步而行的村民。房子墙角斜靠着的犁耙也在讲述着久远的故事。它们远离机械时代的嘈杂声，坚守着古朴的农耕方式，这份坚守成全了现代人摆脱束缚的精神向往。

走在巷中，随意抬头便是集石雕、木雕、砖雕于一体的门楣，堂上有匾，门旁有联，户户皆是书香门第。不计其数的私塾、文馆、牌坊、宗祠、塔楼、庭院天井等旧迹，点缀在巷子问。据说，这些匾联皆有来历，内涵丰富，意境深远，或表主人之身世，或显家族之荣耀，或体现儒家传统的道德思想，或反映“天人合一”的美好情境。

作为流坑景观典型的“理学名家”大宅，也失去了往昔的文风，只是门前一对红石狮雄风犹存。宅子主人是明代的董燧，他继承先祖董德修理学之脉，广泛游学和著述，结识理学名流，成就了流坑的一学名士。只是如今墙头荒芜的枯草，门槛上悠然闲坐的老人，趴在檐下打盹的狗，剥落的墙壁，诉说着古老的荣光，也构成村庄绝版的容颜。

时光镜像中的精神之旅

这次旅行有了同学的热情招待，格外美好，她用家里特色菜和自酿的米酒招待我们，米酒性平和、香甜爽口、味道香醇，喝下去，酒不醉人自醉。古色古香的山，古色古香的水，加上古色古香的米酒，霉豆腐、霉鱼、状元茶、茶薪菇，就形成了流坑古色古香的饮食特色。

清晨，跟随同学赶早集。走在流坑的石板路，惊觉自己步入的是另一种时光镜像。光滑的青石板在青砖黛瓦间曲折延伸着，网住整个村庄的脉络。穿村而过的小河将流坑一分为二，连接其间的是一座廊桥，那便是早市所在的风雨桥，这里也是流坑村民日常的休闲场所。长长的桥上分布着各式摊点，吃早点的人们谈笑风生，卖竹木制品和土特产的小贩注视着走过的人群。美丽的工艺品与新鲜的农产品，赏心悦目。各式风味小吃琳琅满目。晨曦微微落在水面上，辉映着古老的村庄。

流坑是一个历史悠久并曾有过昌盛往昔的古老村落。犹如一个集古代历史、建筑、艺术和民俗为一体的内涵丰富的古文化博物馆，可以说是江西古代文明的代表。流坑的历史遗存是罕见的，罕见在于它不是一处古遗址，也不是一座纪念馆，它不属于僵化、死亡了的名胜古迹之类，它是一个有着千年生命的，至今还活生生的、经典的、自然的中国村庄。

在这里，我感受到了山水之秀与底蕴之浓的完美结合，没有尘世的煊虺，没有俗情的烦恼，有的是那静静的古井、风雨亭、码头、古桥、古墓葬、古塔，有的是那清清的乌江水，急急的金竹瀑以及依然纯朴的浓浓的民俗情。