神授的吟唱者

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史诗向来被视为文学的最高形式，因为几乎每个民族都有自己的史诗。而“中国无史诗”其实只是“汉文学无史诗”，中国的许多少数民族是有史诗的。藏族的史诗《格萨尔王传》就是其中的典型代表。这部史诗不仅是世界史诗中篇幅最长的，而且是唯一一部传唱至今的活史诗。时至今日，《格萨尔王传》依然在100多位游吟诗人口中传唱。藏族的阿尼就是其中的一位。

传唱史诗《格萨尔王传》并非个人意愿所能成就。因为据目前搜集的版本来看，这部古藏文的长诗有120多卷，一百多万行，两千多万字，比世界上其它的长篇史诗的总和还要长许多。且说唱《格萨尔王传》的难度并不主要在其篇幅，而是在它变幻不定的调子。一个吟游诗人必须得到“神灵”的拣选，“神灵”通过“托梦”、“圆光”等形式把格萨尔王的事迹传授给他，然后他才能有能力去传唱格萨尔王的神圣事迹。

阿尼就是格萨尔王亲自“托梦”启示的游吟诗人。他从未上过学，身为游吟诗人的舅舅告诉他，格萨尔王曾降下神谕，说阿尼会成为格萨尔王说唱的传人。舅舅因此教授他藏文字母，并在临死之前把三本《英雄格萨尔》留给阿尼，阿尼尚不识字，只是一个字一个字地硬啃。15岁时，一次在山上放牛累了，他歪在石头边睡着了。梦中格萨尔王骑着红马从天而降，将神圣使命传授给他。阿尼醒后便懂得古藏文，会唱《格萨尔王传》中的故事。阿尼说，他所说唱的故事大部分来自梦中格萨尔王的启示，只有一小部分来自书本的阅读和积累。阿尼总是穿着一身藏装，提着一袋经书。他不沾烟酒，不食辣椒。

不过阿尼用一生时间来歌唱的这位民族英雄，历史上确有其人。格萨尔王生活在十一世纪和十二世纪初，因带领藏族人民统一了大小百余个部落而被誉为格萨尔王，不仅被藏族人民奉为民族英雄，甚至奉为神灵转世，专为救苦救难投胎降到凡间。他的英雄事迹也一代代传诵下来。经过一代代游吟诗人的不断修改添加，规模越来越大，内容越来越丰富，不仅具有极高的文艺价值，还被奉为藏族古代历史、文化、风俗、宗教等等各个领域的百科全书。

史诗《格萨尔王传》目前已经引起国内外学者的广泛兴趣，现在已经有多种藏文整理版本、多种中文译本以及多部英、法、德、俄等译本，甚至被拍成了电视剧和电影。我们相信，“中国无史诗”的偏见会慢慢得到纠正，而这部活史诗的宝贵价值也将渐渐为世界人民所挖掘、接受和欣赏；包括阿尼在内的游吟诗人的功绩也将赢得人们的尊敬和认可，也将有新的游吟诗人得到神灵的启示，将这部伟大的史诗继续传唱下去。