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欠债人生 第47期

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一帮城里人自驾游去贵州贫困山区,一路上遇到的孩子总要肃然立正向他们敬礼,这是为什么?山路很难走,忽然,车轮陷入泥坑,不一会儿,几个孩子领来了四五个扛木头背稻草的老人,很快将车拉出。城里人很感动要给钱,他们坚决不要,说:“我们欠城里人太多了,沒有城里人,我们去哪里打工挣钱?哪来的电灯电视?谁给孩子建学校赠图书?”城里人顿时感动了,心想:“我们欠山里人乡下人的不也是很多吗?沒有他们,我们吃的、穿的、用的从哪里来?”是的,这就是人们都应该有的欠债意识。(用具体事件解说欠债意识,简明易懂。)

债者,人之责任也。(套用文言句式,古为今用,典雅,有文气,简明自如。)人活在世,难免欠债。欠债还债,天经地义。有人说,世间最难还的是心债,此言不谬。作家严文井曾经极不耐烦地对待重病的妻子,妻子下身流血不止,求他在抽屉里找点止血药,他却近乎咆哮地拒绝了,妻子死后他追悔莫及。此后一直愧疚于心。到84岁那年他写了一篇《心债》,发表于香港《大公报》,声称“我还应该设法还我的债”。老人家的心债虽然终生未能还清,但他的欠债意识无疑是应该肯定的。

欠债意识是一种心理感悟,是一种人生境界。(中心句,进入又一个论证层次。)有的人欠了别人好多债却浑然不知,或不认,或不还,或百般抵赖。诸如屡见报端的不孝儿女、忘恩负义乃至恩将仇报之徒等等,有的人并不欠别人多少债,甚至于国于民贡献多多,却总有欠债感。作家巴金说过:“我欠读者的债太多了,我的作品还不清我的欠债。病夺走了我的笔,我还有一颗心,它正在燃烧,它要永远燃烧,我把它奉献给读者。”科学家王选常对下属说:“我们得过这么多奖,如果市场都被外国产品占了,那你的功劳在哪儿?国家投资到哪里去了?我总有一种负债心理。”(列举两种“有的人”作正反对比论证。选用巴金、王选两个家喻户晓的名人作论据,很典型,有说服力。)

是的,(总结全文。)无论什么人都应该常怀负债心理,这样才可能有是非心、责任心和感恩心,才可能用忠心、良心、善心对待国家、事业和人民。(点明写作目的。)

(江苏 邓德明选自《杂文报》12月19日,有删改)

【读后一品】

这篇短文写作上有三个优点:一、论题富有时代气息。当今社会不孝儿女、忘恩负义乃至恩将仇报之徒等等,屡见平面媒体和网络视频,作者直接呼唤在不少人心目中逐渐缺失的是非心、责任心和感恩心,呼唤“用忠心、良心、善心对待国家、事业和人民”,具有鲜明的针对性和鲜活的生命力。二、论述层层深入。文章在解释了什么是欠债意识之后,又把它视为“人之责任”,再论证“是一种心理感悟,是一种人生境界”,最后结论“无论什么人都应该常怀负债心理”,论证步步深入,精要透彻。三、观点鲜明。主要段落都用段尾归纳(第①段)或段首概括(第②③段)的写法,中心突出,层次清晰,一目了然。