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去表哥的养鸡场,看表哥养鸡。
鸡比人精神,满面红光,圆睁的双目,连眨都不眨一下,时刻保持着高度警惕。表哥给鸡撒饲料,见我兴致蛮高的,就招呼我来试试。我在撒饲料时,发现饲料被染得红红的,拌上了一种红色的染料。给鸡美容?表哥笑着摇头否认,说这样可以让蛋黄的颜色变成红色,营养成分不变,但红色的蛋黄招人喜欢,这种鸡蛋到市场好卖,且能卖个好价钱。
鸡如此警惕,最终还是被人在蛋上做了手脚。鸡本来就悲哀,被囚在圈中,供人宰杀。现在连痛痛快快地下个蛋的自由都被剥夺,蛋黄的颜色,竟由人来主宰。
作为一个蛋,它应该有属于自己的形状和颜色,这是造物主赋予的权利,也是自然天性的组成部分。连蛋黄的颜色都由不得自己,这蛋还叫什么蛋?脆弱的蛋、孤立的蛋,还不能抗争。不然,其结果不外有二:其一,鸡飞蛋打;其二,以卵击石。
由此想到做人,为了适应这个社会,身处底层为生活奔命的人,不得不时时处处改变自己,以求被群体接纳。一个在单位工作十几、二十年的人,回想自己当初到这个单位的情形,恍如隔世,觉得那个自己简直不是自己。那个正直善良、朝气蓬勃、嫉恶如仇、敢说敢做的小伙子,怎么就变成今天这个自私圆滑、琐碎卑微、精明世故、虚如委蛇的人。社会的染料已经改变了他最初的颜色。
“洗脑”、“改变人的思维”这些词,被社会堂而皇之地推崇,为追逐“效益”和“利润”,那些处于底层的、被管理的人们,何曾能坚守自己的个性、把握自己的命运?
对此,周国平先生论道:人和自然两方面都丧失了自身的本质,如同里尔克在一封信中所说的,事物成了“虚假的事物”,人的生活只剩下了“生活的假象”。一个人,在诱惑中、在碰壁时、在趋利思维里、在精明的盘算中,原初的颜色不知不觉,已一点点更改。
拥有一颗原生态的心,殊为不易。因为,从某种意义上说,人就像那只脆弱的、孤立的蛋。但如果想追寻做人的完整意义,就必须保有一颗原生态的心。捍卫我们的“蛋黄”原色,须时时拒绝实用主义的涂鸦。